Početna ›

Postanak 18,31 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 18,29

I nastavi Mu još govoriti pa reče: "Možda ih se ondje nađe četrdeset." A On reče: "Neću to učiniti zbog tih četrdeset."

Postanak 18,30

Tada reče: "Neka se, molim, ne razgnjevi Gospodin ako progovorim: možda ih se ondje nađe trideset." A On reče: "Neću to učiniti ako ih ondje nađem trideset."

Postanak 18,31

I reče: "Evo, usudio sam se govoriti Gospodinu: možda ih se ondje nađe dvadeset." A On reče: "Neću uništiti zbog tih dvadeset."

Postanak 18,32

Tada reče: "Neka se, molim, ne razgnjevi Gospodin ako progovorim još samo ovaj put: možda ih se ondje nađe deset." A On reče: "Neću uništiti zbog tih deset."

Postanak 18,33

I ode Jahve čim završi govoriti Abrahamu, a Abraham se vrati u svoje mjesto.

Biblija

I reče: "Evo, usudio sam se govoriti Gospodinu: možda ih se ondje nađe dvadeset." A On reče: "Neću uništiti zbog tih dvadeset."

Daničić-Karadžić

Opet reče: gle, sada bih progovorio Gospodu; može biti da će se naći dvadeset. Reče: neću ih pogubiti za onijeh dvadeset.

Original

וַיֹּאמֶר הִנֵּֽה נָא הוֹאַלְתִּי לְדַבֵּר אֶל אֲדֹנָי אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם עֶשְׂרִים וַיֹּאמֶר לֹא אַשְׁחִית בַּעֲבוּר הָֽעֶשְׂרִֽים

Izgovor

va/i.Yo.mer hi.neh- na' ho.'Al.ti le./da.Ber 'el- 'a.do.Nai 'u.Lai yi.ma.tze.'U/n sham 'es.Rim va/i.Yo.mer lo' 'ash.Chit ba./'a.Vur Ha./'es.Rim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče evo molim usudio sam se govoriti k Gospodinu možda naći će se tamo dvadeset i reče ne uništit ću zbog dvadesetorice."

Analiza

1. usudio sam se Izvornik: הוֹאַלְתִּי [ho'altiy] Gramatika: Glagol 'yal' u Hifil perfektu, 1. lice jednine. Označava pokazivanje volje, preuzimanje na sebe ili smjelost u pothvatu. Značenje: Izražava Abrahamovu svjesnost o vlastitoj odvažnosti i neznatnosti pred Bogom dok nastavlja pregovarati. Njegova smjelost proizlazi iz dubokog osjećaja za Božju pravednost i milosrđe.

2. Gospodinu Izvornik: אֲדֹנָי ['adonay] Gramatika: Imenica 'adon' (gospodar) sa sufiksom u obliku množine veličanstva (pluralis majestatis). Uvijek se koristi kao titula za Boga u znak najvećeg poštovanja. Značenje: Naglašava Božji suverenitet i apsolutni autoritet kojem se Abraham ponizno obraća. Ovim izrazom Abraham priznaje da Bog drži apsolutnu vlast nad sudbinom ljudskih života i gradova.

3. naći će se Izvornik: יִמָּצְאוּן [yimats'un] Gramatika: Glagol 'matsa' (naći) u Nifal imperfektu (pasiv), 3. lice množine s paragogičnim (dodanim) slovom 'nun' na kraju koje služi pojačavanju izričaja. Značenje: Izražava duboku neizvjesnost, ali i nadu u postojanje barem male skupine pravednika. Pasivni oblik ukazuje na to da će Bog biti taj koji će istražiti, prepoznati i izdvojiti pravednike.

4. uništit ću Izvornik: אַשְׁחִית ['ashchiyt] Gramatika: Glagol 'shachat' (pokvariti, uništiti) u Hifil imperfektu, 1. lice jednine. Označava aktivno i namjerno djelovanje nanošenja propasti. Značenje: Predstavlja Božansku moć pravednog suda koji može donijeti totalno uništenje. Ovdje je glagol stavljen uz negaciju ('ne uništit ću'), čime Bog čvrsto jamči poštedu čitavog mjesta.

5. zbog Izvornik: בַּעֲבוּר [ba'avur] Gramatika: Prijedlog složen od prefiksa 'be' (u) i imenice 'avur' (korist, svrha, razlog, prolaz). Značenje: Ukazuje na princip zamjenskog spasenja, gdje prisutnost i život malene skupine vjernih imaju moć zaštititi širu zajednicu. Bog potvrđuje da je Njegova milost jača od potrebe za kažnjavanjem zlih. Imena: - Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'adonay] (osoba) Znači: moji Gospodari / moj Gospodar Tvorba: Tvoreno od korijena 'adon' (gospodar, vladar) i pronominalnog sufiksa 1. lica jednine uz množinski oblik koji označava množinu veličanstva (pluralis majestatis).

Zaključak

Ovaj stih iz Postanka 18:31 dio je čuvenog Abrahamovog dijaloga i posredovanja pred Bogom za spas Sodome i Gomore. Kroz pažljivo birane riječi i stav dubokog poštovanja prema Božjem suverenitetu ('usudio sam se govoriti Gospodinu'), Abraham postepeno i oprezno spušta broj potrebnih pravednika s pedeset na dvadeset, a u konačnici i na deset. Njegov se zagovor temelji na čvrstoj vjeri u Božju beskrajnu pravednost i nadu da Bog ne želi smrt grešnika.

Božji odgovor ('neću uništiti zbog dvadesetorice') ponovno snažno potvrđuje teološki princip kolektivnog spasenja uslijed zasluga manjine. Spremnost Boga da odustane od pravednog suda i uništenja cijeloga grada isključivo zbog male skupine pravednih ljudi, svjedoči da Njegov primarni cilj nije osuda i destrukcija, već izbavljenje i očuvanje života, gdje Njegovo milosrđe redovito nadilazi strogu osudu.