I uze maslac i mlijeko i mlado od goveda koje je pripremio, te stavi pred njih; i stajaše uz njih pod stablom dok oni blagovahu.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I uze maslac i mlijeko i mlado od goveda koje je pripremio, te stavi pred njih; i stajaše uz njih pod stablom dok oni blagovahu.
I rekoše mu: "Gdje je Sara, tvoja žena?" A on reče: "Evo je u šatoru."
Tada On reče: "Zacijelo ću se vratiti k tebi dogodine u ovo doba, i gle, tvoja će žena Sara imati sina." A Sara slušaše na ulazu u šator, koji bijaše iza Njega.
A Abraham i Sara bijahu stari, zašli u dane; u Sare bijaše prestao običaj kao u žena.
I nasmija se Sara u sebi: "Zar će mi nakon moga uvenuća biti naslada, a moj je gospodar star?"
Tada On reče: "Zacijelo ću se vratiti k tebi dogodine u ovo doba, i gle, tvoja će žena Sara imati sina." A Sara slušaše na ulazu u šator, koji bijaše iza Njega.
A jedan između njih reče: do godine u ovo doba opet ću doći k tebi, a Sara će žena tvoja imati sina. A Sara slušaše na vratima od šatora iza njega.
וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל וְהוּא אַחֲרָֽיו
va/i.Yo.mer Shov 'a.Shuv 'e.Lei./kha ka./'Et chai.Yah ve./hi.neh- ven le./sa.Rah 'ish.Te./kha ve./sa.Rah sho.Ma.'at Pe.tach ha./'O.hel ve./Hu' 'a.cha.Ra/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče vraćajući se vratit ću se k tebi kao [u] vrijeme živo, i gle sin Sari ženi tvojoj, a Sara slušaše [na] ulazu šatora, a on iza njega."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u imperfektu trećeg lica jednine s 'vav konsekutivnim' koji ga pretvara u narativno prošlo vrijeme. Ovo je standardni način izražavanja slijeda radnje u biblijskom hebrejskom. Značenje: Označava autoritativan nastavak govora posjetitelja (Gospodina) u pripovijesti. Riječ koja slijedi nosi težinu neopozive božanske odluke.
2. vraćajući se vratit ću se Izvornik: שׁוֹב אָשׁוּב [shov 'ashuv] Gramatika: Konstrukcija u kojoj infinitiv apsolutni (shov) prethodi konjugiranom glagolu istog korijena (ashuv, imperfekt prvog lica). Ova gramatička pojava služi za snažno naglašavanje izjavljene radnje. Značenje: Ova pojačana fraza prenosi apsolutnu sigurnost Božjeg obećanja. Ne ostavlja nimalo sumnje da će se Gospodin zaista vratiti kako bi ispunio danu riječ.
3. kao [u] vrijeme živo Izvornik: כָּעֵת חַיָּה [ka'et chaya] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'ka' (kao), imenice 'et' (vrijeme) i pridjeva 'chaya' (živo). Riječ je o specifičnom hebrejskom idiomu koji označava vremenski period od godinu dana (dogodine u ovo doba). Značenje: Izraz teološki asocira na proljeće, buđenje i obnovu prirode. Savršeno se uklapa u temeljnu poruku - Bog daje i obnavlja život tamo gdje se on, prema ljudskim mjerilima, čini nemogućim.
4. i gle sin Izvornik: וְהִנֵּה בֵן [vehine ven] Gramatika: Uzviku 'vehine' (i gle) dodana je imenica 'ben' (sin). Izostanak izričitog glagola pojačava neposrednost i snagu izjave. Značenje: Čestica 'hine' označava trenutak iznenađenja i skreće pozornost na ključnu istinu. Dugo iščekivani i višestruko obećavani potomak konačno je izričito i nedvosmisleno najavljen.
5. slušaše Izvornik: שֹׁמַעַת [shoma'at] Gramatika: Aktivni particip ženskog roda u jednini. Izražava trajnu ili istovremenu radnju u pozadini dok se glavni događaj (govor posjetitelja) odvija. Značenje: Pokazuje da je Sara bila prisutna kao prikriveni, ali vrlo pažljivi svjedok objave. Njeno tajno slušanje postavlja scenu za njezinu ljudsku sumnju koja će uslijediti.
6. a on iza njega Izvornik: וְהוּא אַחֲרָֽיו [vehu' 'acharayv] Gramatika: Sastoji se od veznika 'vav' (a/i), neovisne zamjenice 'hu' (on) i prijedloga 'achar' (iza) s pronominalnim sufiksom 'ayv' (njega). Značenje: Ovo je prostorni detalj koji daje trodimenzionalnost sceni, označavajući da je Abraham bio između šatora (Sare) i nebeskog glasnika. Naglašava nevidljivu barijeru, ali i prisluškivačku blizinu Sare samom obećanju. Imena:
- Sara [שָׂרָה / sara] (osoba) Znači: kneginja, princeza, plemkinja Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'sarar' (vladati, biti knez) uz dodatak ženskog nastavka za rod '-ah'. Promjena imena: Raniji oblik njenog imena bio je Šaraj (שָׂרַי). Promjena imena u Sara (Postanak 17:15) dogodila se neposredno prije ovog događaja, označavajući njen uzvišeni status jer je njime postala 'majkom naroda i kraljeva'.
Ovaj stih (Postanak 18:10) predstavlja kulminaciju Božjeg saveza s Abrahamom. Nakon dugog niza godina čekanja, obećanje izričito potvrđuje da će upravo Sara, unatoč dubokoj starosti i cjeloživotnoj neplodnosti, roditi sina. Obećanje ovdje prestaje biti apstraktno i vezano uz neodređenu budućnost te po prvi put dobiva strog vremenski okvir ('u ovo vrijeme živo', odnosno već dogodine). Naglašava se Božja suverenost i nadmoć Njegove riječi nad prirodnim zakonitostima opadanja i smrti.
S književne i teološke strane, stih suptilno uvodi Saru u narativ kao aktivnu slušateljicu sakrivenu na ulazu šatora. Njezina pasivna, ali znatiželjna prisutnost stvara napetost i priprema teren za njenu duboko ljudsku reakciju (smijeh) koja uslijedi. Tekst time izvanredno kontrastira potpunu sigurnost božanskog autoriteta (izraženu snažnom hebrejskom figurom 'vraćajući se, vratit ću se') sa skrivenom sumnjom i nevjericom ograničene ljudske perspektive.