Početna ›

Postanak 17,6 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 17,4

"Ja — evo, Savez je Moj s tobom, i postat ćeš ocem mnoštva naroda.

Postanak 17,5

I neće se više zvati ime tvoje Abram, nego će ti ime biti Abraham, jer sam te postavio ocem mnoštva naroda.

Postanak 17,6

I učinit ću te silno, preobilno plodnim, i dat ću da od tebe postanu narodi, a i kraljevi će od tebe izaći.

Postanak 17,7

I uspostavit ću Savez Svoj između Mene i tebe i potomstva tvoga nakon tebe u naraštajima njihovim kao Savez vječni, da budem Bog tebi i potomstvu tvome nakon tebe.

Postanak 17,8

I dat ću tebi i potomstvu tvome nakon tebe zemlju boravišta tvojih, svu zemlju Kanaan, u posjed vječni, i bit ću njima Bog."

Biblija

I učinit ću te silno, preobilno plodnim, i dat ću da od tebe postanu narodi, a i kraljevi će od tebe izaći.

Daničić-Karadžić

Daću ti porodicu vrlo veliku, i načiniću od tebe narode mnoge, i carevi će izaći od tebe.

Original

וְהִפְרֵתִי אֹֽתְךָ בִּמְאֹד מְאֹד וּנְתַתִּיךָ לְגוֹיִם וּמְלָכִים מִמְּךָ יֵצֵֽאוּ

Izgovor

ve./hif.re.Ti 'o.te./Kha bi/m.'Od me.'Od u./ne.ta.Ti./kha le./go.Yim u./me.la.Khim mime./Kha ye.Tze.'u

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I učinit ću plodnim tebe veoma veoma i dat ću te za narode i kraljevi od tebe će izaći"

Analiza

1. I učinit ću plodnim Izvornik: וְהִפְרֵתִי [vehifretiy] Gramatika: Glagol iz korijena פָּרָה (parah - biti plodan), konjugacija Hifil (kauzativ), perfekt 1. lica jednine s waw konsekutivnim. Waw konsekutivni pretvara perfekt u buduće značenje te označava 'i učinit ću'. Značenje: Izražava Božju suverenu moć i obećanje da će On biti uzrok iznimne plodnosti. Plodnost ovdje nadilazi biološku i postaje temelj Božjeg saveza i širenja Njegovog blagoslova.

2. veoma veoma Izvornik: בִּמְאֹד מְאֹד [bim'od me'od] Gramatika: Ponavljanje priloga מְאֹד (me'od - sila, mnoštvo, veoma) radi snažne amplifikacije i naglašavanja. Prvi dolazi s prijedlogom 'be' (u), tvoreći frazu za snažan intenzitet. Značenje: Označava superlativ i neizmjeran razmjer Božjeg obećanja. Rast Abrahamovog potomstva neće biti uobičajen, već će probiti sve granice ljudskog očekivanja i razumijevanja.

3. i dat ću te Izvornik: וּנְתַתִּיךָ [untatiykha] Gramatika: Glagol iz korijena נָתַן (natan - dati, postaviti), Qal perfekt 1. lica jednine sa sufiksom 2. lica jednine (tebe) i prefiksom waw konsekutivnim za buduće značenje. Značenje: Glagol 'dati' ovdje nosi značenje konstituiranja ili uspostavljanja. Bog ga ne samo umnožava, nego ga 'postavlja' da bude izvor cijelim nacijama, što označava njegovu iznimnu ulogu u povijesti spasenja.

4. za narode Izvornik: לְגוֹיִם [legoyim] Gramatika: Imenica גּוֹי (goy - narod, nacija) u množini, s prefiksom prijedloga 'le' (za, k, u). Značenje: Ova riječ naglašava da od jednog čovjeka neće nastati samo jedna etnička grupa, nego višestruke suverene nacije i politički entiteti. Božji plan se od samog početka širi na globalnu razinu.

5. će izaći Izvornik: יֵצֵֽאוּ [yetse'u] Gramatika: Glagol iz korijena יָצָא (yatsa - izaći), Qal imperfekt 3. lica množine. Imperfekt ovdje označava nedovršenu, buduću radnju. Značenje: Slika 'izlaženja' iz čovjeka ukazuje na doslovno tjelesno podrijetlo (izlazak iz bedara), ističući neprekinutu liniju nasljeđa koja će uključivati vladare i nositelje autoriteta.

Zaključak

Ovaj stih iz Postanka 17:6 nalazi se u samom središtu Božje obnove saveza s Abrahamom i donosi vrhunac obećanja o potomstvu. Bog ne prepušta Abrahamovu sudbinu slučaju ili naravnim okolnostima, nego kroz niz snažnih kauzativnih i proaktivnih glagola ('učinit ću plodnim', 'dat ću te') preuzima potpunu inicijativu za ostvarenje onoga što je ljudski nemoguće.

Naglasak na 'narodima' i 'kraljevima' koji će izaći od njega podiže ovo obećanje s razine obiteljskog preživljavanja na razinu svjetske povijesti. Primatelj obećanja više nije samo rodonačelnik jednog izoliranog plemena, već se ovdje postavlja kao izvor i temelj budućih kraljevskih linija i mnogih naroda, čime se polako formira vizija univerzalnog blagoslova za cijeli svijet.