Početna ›

Postanak 17,23 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ali Savez Svoj uspostavit ću s Izakom, kojega će ti Sara roditi u ovo doba dogodine."

I prestade govoriti s njim, te Bog uziđe od Abrahama.

Tada uze Abraham Jišmaela, sina svoga, i sve rođenike kuće svoje i sve kupljene srebrom svojim, svako muško među ukućanima Abrahamovim, pa obreza tijelo pretkožja njihova u taj isti dan, kako mu je Bog govorio.

A Abrahamu bijaše devedeset i devet godina kad mu bi obrezano tijelo pretkožja njegova,

a Jišmaelu, sinu njegovu, bijaše trinaest godina kad mu bi obrezano tijelo pretkožja njegova.

Biblija

Tada uze Abraham Jišmaela, sina svoga, i sve rođenike kuće svoje i sve kupljene srebrom svojim, svako muško među ukućanima Abrahamovim, pa obreza tijelo pretkožja njihova u taj isti dan, kako mu je Bog govorio.

Daničić-Karadžić

I Avram uze Ismaila sina svojega i sve koji se rodiše u domu njegovu i koje god bješe kupio za svoje novce, sve muškinje od domaćih svojih; i obreza okrajak tijela njihova u isti dan, kao što mu kaza Bog.

Original

וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ וְאֵת כָּל יְלִידֵי בֵיתוֹ וְאֵת כָּל מִקְנַת כַּסְפּוֹ כָּל זָכָר בְּאַנְשֵׁי בֵּית אַבְרָהָם וַיָּמָל אֶת בְּשַׂר עָרְלָתָם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ אֱלֹהִֽים

Izgovor

va/i.yi.Kach 'av.ra.Ham 'et- yish.ma.'El be.N/o ve./'Et kol- ye.li.Dei vei.T/o ve./'Et kol- mik.Nat kas.P/o kol- za.Khar be./'an.Shei beit 'av.ra.Ham va/i.Ya.mol 'et- be.Sar 'a.re.la.Ta/m be./'E.tzem hai./Yom ha./Zeh ka./'a.Sher di.Ber 'i.T/o 'E.lo.Him

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I uze Abraham Jišmaela sina svoga i sve rođene od kuće njegove i svu kupovinu srebra njegova, svako muško među ljudima kuće Abrahamove, i obreza meso prepucija njihova u kosti dana ovoga kao što govorio je s njim Bog."

Analiza

1. i uze Izvornik: וַיִּקַּח [vayikach] Gramatika: Glagol 'laqach' (uzeti) u Qal imperfektu s waw-konsekutivnim (wayyiqtol). Ovaj oblik tipičan je za biblijski hebrejski i označava radnju koja nastavlja glavni niz događaja u prošlosti. Značenje: Označava Abrahamovu proaktivnu ulogu i autoritet. On osobno preuzima inicijativu u izvršavanju Božje zapovijedi, vodeći cijelo svoje kućanstvo u savez.

2. rođene od kuće njegove Izvornik: יְלִידֵי בֵיתוֹ [yeliydey veyto] Gramatika: Konstruktni lanac (semikhut) množine imenice 'yaliyd' (rođen, kućni rob) i 'bayit' (kuća) sa sufiksom za 3. lice jednine. Značenje: Odnosi se na robove i sluge koji su rođeni unutar samog Abrahamovog imanja. Naglašava da savez uključuje i one koji su po rođenju vezani za kućanstvo, bez obzira na društveni status.

3. kupovinu srebra njegova Izvornik: מִקְנַת כַּסְפּוֹ [miknat kaspo] Gramatika: Konstruktni lanac imenice 'miqnah' (kupovina, vlasništvo) i 'kesef' (srebro, novac) s posvojnim sufiksom. Značenje: Odnosi se na robove i sluge dovedene izvana, kupljene novcem. Svi, uključujući i strance dovedene na posjed, ulaze pod okrilje saveza obrezanja.

4. i obreza Izvornik: וַיָּמָל [vayamal] Gramatika: Qal imperfekt glagola 'mul' (obrezati) s waw-konsekutivnim, koji prebacuje značenje u svršenu prošlu radnju. Značenje: Središnji čin sklapanja saveza u Postanku 17. Fizički znak na tijelu služi kao trajni podsjetnik na pripadnost Bogu i Njegovim obećanjima.

5. u kosti (sam) dan ovaj Izvornik: בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה [be'etsem hayom haze] Gramatika: Prijedlog 'be' (u), imenica 'etsem' (kost, suština, srž), imenica 'yom' (dan) s određenim članom i pokazna zamjenica 'zeh' (ovaj). Značenje: Idiomatski izraz koji naglašava da je radnja izvršena točno tog istog dana. Pokazuje da Abraham nije oklijevao niti odgađao neugodan zadatak, već je bio besprijekorno poslušan. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: moj otac je uzvišen / otac mnoštva Tvorba: Jezično, ime je vjerojatno dijalektalna inačica imena Abram (av - otac, ram - uzvišen). Biblijski ga tekst, međutim, tumači kroz spajanje 'av' (otac) i 'hamon' (mnoštvo). Tekst objašnjava: Bog mu mijenja ime "jer te postavljam za oca mnogim narodima" (Post 17,5), asocirajući ime na izraz 'av hamon goyim'. Promjena imena: Ranije se zvao Abram (אַבְרָם - "uzvišeni otac"). Promjena u Abraham (אַבְרָהָם) označava proširenje Božjeg obećanja s jednog obiteljskog poglavara na sudbinu praoca mnogih naroda.

- Jišmael [יִשְׁמָעֵאל / yishma'e'l] (osoba) Znači: Bog čuje Tvorba: Tvoreno od hebrejskog glagolskog korijena 'shama' (čuti) u obliku imperfekta i božanskog imena 'el' (Bog). Doslovno: "Bog će čuti" ili "neka Bog čuje". Tekst objašnjava: Ime je dano prije rođenja kada anđeo kaže Hagari: "...jer je Jahve čuo tvoju nevolju" (Post 16,11).

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 17,23) predstavlja vrhunac narativa o uspostavi saveza obrezanja. Njegova glavna poruka leži u isticanju Abrahamove potpune, promptne i bespogovorne poslušnosti Božjoj zapovijedi. Idiomatski izraz 'u sam ovaj dan' snažno svjedoči o tome da Abraham nije tražio izgovore niti je odgađao bolan obred obrezanja, čime se još jednom potvrđuje kao paradigmatski lik djelotvorne vjere u biblijskom tekstu.

Nadalje, stih iznimno naglašava univerzalnost i društvenu obuhvatnost saveza unutar kućanstva. Obrezanje nije bilo rezervirano samo za biološkog nasljednika ili slobodne članove obitelji, već je obuhvatilo apsolutno sve muškarce u kući – od rođenog sina Jišmaela do kućnih robova i stranaca kupljenih novcem. Time Abrahamova kuća postaje jedinstvena, posvećena zajednica izjednačena pod istim znakom Božjeg saveza, premošćujući društvene razlike kroz zajedničku duhovnu pripadnost.