Početna ›

Postanak 17,21 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A Bog reče: "Zaista, Sara, žena tvoja, rodit će ti sina, i nadjenut ćeš mu ime Izak; i uspostavit ću Savez Svoj s njim kao Savez vječni za potomstvo njegovo nakon njega.

A i za Jišmaela uslišah te: evo, blagoslovio sam ga, i učinit ću ga plodnim i silno, preobilno ga umnožiti; dvanaest će knezova roditi i učinit ću ga velikim narodom.

Ali Savez Svoj uspostavit ću s Izakom, kojega će ti Sara roditi u ovo doba dogodine."

I prestade govoriti s njim, te Bog uziđe od Abrahama.

Tada uze Abraham Jišmaela, sina svoga, i sve rođenike kuće svoje i sve kupljene srebrom svojim, svako muško među ukućanima Abrahamovim, pa obreza tijelo pretkožja njihova u taj isti dan, kako mu je Bog govorio.

Biblija

Ali Savez Svoj uspostavit ću s Izakom, kojega će ti Sara roditi u ovo doba dogodine."

Daničić-Karadžić

A zavjet svoj učiniću s Isakom kad ti ga rodi Sara, do godine u ovo doba.

Original

וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק אֲשֶׁר תֵּלֵד לְךָ שָׂרָה לַמּוֹעֵד הַזֶּה בַּשָּׁנָה הָאַחֶֽרֶת

Izgovor

ve./'Et be.ri.T/i 'a.Kim 'et- yitz.Chak 'a.Sher te.Led le./Kha sa.Rah la./mo.'Ed ha./Zeh ba./sha.Nah ha./'a.Che.ret

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"A savez moj uspostavit ću s Izakom kojeg rodit će tebi Sara u vrijeme ovo u godini drugoj."

Analiza

1. savez moj Izvornik: בְּרִיתִי [beriytiy] Gramatika: Imenica ženskog roda 'berit' (savez) u jednini s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine ('moj'). Značenje: Izražava duboku osobnu predanost Boga obećanju danom Abrahamu. Savez nije samo ugovor, već božanski utemeljena obveza i odnos milosti.

2. uspostavit ću Izvornik: אָקִים ['akiym] Gramatika: Glagol u hifil stemu (kauzativ), imperfekt (izražava budućnost), prvo lice jednine od korijena קוּם (qum - ustati, podići). Značenje: Hifil oblik naglašava da je Bog taj koji aktivno uzrokuje da savez stoji ili se ostvari. To je suvereni čin Božje volje i moći koja osigurava kontinuitet obećanja.

3. u određeno vrijeme Izvornik: לַמּוֹעֵד [lamo'ed] Gramatika: Prijedlog לְ (le - k, u, za) s određenim članom (što rezultira u 'la') spojen s imenicom מּוֹעֵד (mo'ed - određeno vrijeme, blagdan, susret). Značenje: Ukazuje na Božju savršenu kontrolu nad vremenom i poviješću. Ispunjene Njegovih obećanja ne događa se slučajno, već u precizno određenom božanskom trenutku.

4. drugoj (sljedećoj) Izvornik: הָאַחֶֽרֶת [ha'acheret] Gramatika: Pridjev אַחֵר ('acher - drugi, sljedeći) u ženskom rodu (slaže se s imenicom 'godina'), s određenim članom הָ (ha). Značenje: Zajedno s prethodnim riječima naglašava bliskost ispunjenja obećanja. Nakon dvadeset i pet godina čekanja, Bog postavlja jasan, jednogodišnji rok za Izakovo rođenje. Imena: - Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se Bog nasmije Tvorba: Izvedeno iz glagolskog korijena צָחַק (tsachak) koji znači 'smijati se'. Oblik je treće lice jednine muškog roda u imperfektu. Tekst objašnjava: Ime je dobio jer su se i Abraham (Post 17,17) i Sara (Post 18,12) nasmijali u nevjerici i radosti kada im je Bog obećao sina u starosti.

- Sara [שָׂרָה / sara] (osoba) Znači: Kneginja / Vladarica Tvorba: Dolazi od semitskog korijena שַׂר (sar), što znači 'knez', 'poglavar' ili 'vladar', uz dodatak nastavka za ženski rod. Promjena imena: Ranije se zvala Šaraj (שָׂרַי). Promjena u Sara (שָׂרָה) predstavlja prijelaz iz partikularnog 'moja kneginja' u univerzalnije i uzvišenije 'kneginja', jer će postati majka naroda i kraljeva (Post 17,15-16).

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 17,21) predstavlja vrhunac Božjeg obećanja Abrahamu, donoseći specifičnost i konačnost dugoočekivanom rođenju sina. Bog jasno diferencira svoj savez: iako će blagosloviti Jišmaela, vječni savez milosti bit će nastavljen isključivo preko Izaka, sina obećanja. Ovo naglašava teološko načelo da spasenje i ispunjenje Božjih nauma ne dolaze ljudskim naporima, već isključivo božanskom intervencijom i milošću.

Nadalje, precizno vremensko određenje ('u ovo vrijeme iduće godine') pokazuje Božju suverenost i pouzdanost. Nakon desetljeća iščekivanja i neizvjesnosti, Bog postavlja jasan rok, pretvarajući općenitu nadu u konkretno, nadolazeće ostvarenje. Rođenje Izaka bit će čudo koje će neosporno posvjedočiti Božju vjernost i moć Stvoritelja koji vlada nad prirodom i vremenom.