Početna ›

Postanak 17,13 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 17,11

I obrežite tijelo pretkožja svojega, pa će to biti znak Saveza između Mene i vas.

Postanak 17,12

U dobi od osam dana neka se među vama obreže svako muško u naraštajima vašim: rođenik u kući i onaj kupljen srebrom od svakoga tuđinca koji nije od potomstva tvoga.

Postanak 17,13

Zacijelo neka se obreže rođenik kuće tvoje i onaj kupljen srebrom tvojim, i bit će Savez Moj na tijelu vašem kao Savez vječni.

Postanak 17,14

A neobrezano muško, kojemu se ne obreže tijelo pretkožja njegova — bit će istrijebljena duša ona iz naroda svojega; Savez je Moj prekršio."

Postanak 17,15

I reče Bog Abrahamu: "Saraji, ženi svojoj, nemoj više zvati imena Saraja, jer Sara je ime njezino.

Biblija

Zacijelo neka se obreže rođenik kuće tvoje i onaj kupljen srebrom tvojim, i bit će Savez Moj na tijelu vašem kao Savez vječni.

Daničić-Karadžić

Da se obrezuje koje se rodi u kući tvojoj i koje se kupi za novce tvoje; tako će biti zavjet moj na tijelu vašem zavjet vječan.

Original

הִמּוֹל יִמּוֹל יְלִיד בֵּֽיתְךָ וּמִקְנַת כַּסְפֶּךָ וְהָיְתָה בְרִיתִי בִּבְשַׂרְכֶם לִבְרִית עוֹלָֽם

Izgovor

hi.Mol yi.Mol ye.Lid bei.te./Kha u./mik.Nat kas.Pe./kha ve./ha.ye.Tah ve.ri.T/i bi/v.sar./Khem li/v.Rit o.Lam

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Obrezujući neka se obreže rođenik kuće tvoje i kupljenik srebra tvoga, i bit će savez moj u mesu vašem za savez vječni."

Analiza

1. Obrezujući neka se obreže Izvornik: הִמּוֹל יִמּוֹל [himol yimol] Gramatika: Infinitiv apsolutni (himol) uz imperfekt nifal (yimol) glagola 'mul' (obrezati). Ova sintaktička konstrukcija u hebrejskom služi za snažno naglašavanje sigurnosti, hitnosti ili nužnosti radnje. Značenje: Izražava apsolutnu nužnost i obvezu izvršenja obrezanja. Bog ne ostavlja prostor za iznimke ili pregovore, već ultimativno zahtijeva primjenu ovog znaka na svima u kućanstvu.

2. rođenik kuće tvoje i kupljenik srebra tvoga Izvornik: יְלִיד בֵּֽיתְךָ וּמִקְנַת כַּסְפֶּךָ [yeliyd beytkha umiknat kaspekha] Gramatika: Dva genitivna lanca (status constructus) povezana veznikom. Sadrže imenice s pronominalnim sufiksima 2. lica jednine ('tvoje'). Značenje: Ukazuje na uključivost saveza unutar patrijarhalnog sustava. Pravo i obveza pripadnosti savezu nije ograničena isključivo na krvno srodstvo, već obuhvaća sve one koji su pod autoritetom i zaštitom patrijarha.

3. i bit će savez moj Izvornik: וְהָיְתָה בְרִיתִי [vehayta veriytiy] Gramatika: Glagol 'biti' (hayah) u perfektu s konsekutivnim 'vav', što radnju smješta u budućnost. Imenica 'berit' nosi sufiks posvojne zamjenice 1. lica ('moj'). Značenje: Ova fraza nedvosmisleno locira izvor i vlasništvo saveza u Bogu. Čovjek je primatelj obećanja i izvršitelj obveze, ali je saveznik i njegov jedini jamac Gospodin.

4. u mesu vašem Izvornik: בִּבְשַׂרְכֶם [bivsarkhem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) spojen s imenicom 'basar' (meso, tijelo, tjelesnost) i pronominalnim sufiksom 2. lica množine. Značenje: Znak saveza je duboko intiman, tjelesan i neizbrisiv. Smještanjem trajnog ožiljka na reproduktivni organ posvećuje se prijenos života, gasi ljudski ponos i svakodnevno podsjeća na odanost Bogu.

5. za savez vječni Izvornik: לִבְרִית עוֹלָֽם [livriyt 'olam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/prema) uz status constructus dviju imenica: 'berit' (savez) i 'olam' (vječnost, davnina, trajanje čiji je kraj skriven). Značenje: Obećava nepokolebljivost i neopozivost odnosa između Boga i Abrahamovog potomstva. Tjelesni znak na prolaznom mesu paradoksalno postaje jamstvo duhovne i transgeneracijske vječnosti Božjeg nauma.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 17,13) funkcionira kao središnja točka za razumijevanje obrezanja u kontekstu Abrahamovskog saveza. Korištenjem emfatničke gramatičke forme ('obrezujući neka se obreže'), Bog nameće radikalnu, neizbježnu obvezu znaka koji mora biti utisnut u tijelo svakog muškog člana zajednice. Specifično uključivanje stranaca, robova i kupljenika u ovaj čin proširuje teološku viziju saveza izvan strogih bioloških linija patrijarha, otvarajući time put razumijevanju šire i obuhvatnije Božje obitelji.

Fizička narav ovog znaka ('u mesu') nosi ogromnu teološku težinu – to je intiman, trajan, pa i bolan potpis koji sam Stvoritelj urezuje u ljudsku narav. Biti sudionik 'vječnog saveza' ne svodi se na apstraktnu suglasnost, već znači nositi svakodnevni, neizbrisivi tjelesni podsjetnik na Božju prisutnost, posvećujući tako krvnu liniju, potomstvo i svaku iduću generaciju.