Potom se vratiše i dođoše u En Mišpat, a on je Kadeš, te pobiše sav kraj Amalečana, a i Amorejce koji prebivahu u Haseson Tamaru.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Potom se vratiše i dođoše u En Mišpat, a on je Kadeš, te pobiše sav kraj Amalečana, a i Amorejce koji prebivahu u Haseson Tamaru.
Tada izađe kralj Sodome, i kralj Gomore, i kralj Adme, i kralj Sebojima, i kralj Bele, a ona je Soar, te postrojiše s njima boj u dolini Sidimu:
s Kedor-Laomerom, kraljem Elama, i Tidalom, kraljem Gojima, i Amrafelom, kraljem Šineara, te Ariokom, kraljem Elasara — četiri kralja protiv petorice.
A u dolini Sidimu bijaše bunar do bunara smole; i pobjegoše kralj Sodome i Gomore te padoše onamo, a preostali pobjegoše u gorje.
I uzeše sav imetak Sodome i Gomore i svu hranu njihovu pa odoše.
s Kedor-Laomerom, kraljem Elama, i Tidalom, kraljem Gojima, i Amrafelom, kraljem Šineara, te Ariokom, kraljem Elasara — četiri kralja protiv petorice.
Na Hodologomora cara Elamskoga, i na Targala cara Gojimskoga, i na Amarfala cara Senarskoga, i na Arioha cara Elasarskoga, četiri cara na pet.
אֵת כְּדָרְלָעֹמֶר מֶלֶךְ עֵילָם וְתִדְעָל מֶלֶךְ גּוֹיִם וְאַמְרָפֶל מֶלֶךְ שִׁנְעָר וְאַרְיוֹךְ מֶלֶךְ אֶלָּסָר אַרְבָּעָה מְלָכִים אֶת הַחֲמִשָּֽׁה
'et ke.da.re.la.'O.mer Me.lekh 'ei.Lam ve./tid.'Al Me.lekh go.Yim ve./'am.ra.Fel Me.lekh shin.'Ar ve./'ar.Yokh Me.lekh 'e.la.Sar 'ar.ba.'Ah me.la.Khim 'et- ha./cha.mi.Shah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"s Kedorlaomerom kraljem Elama i Tidalom kraljem naroda i Amrafelom kraljem Šineara i Ariokom kraljem Elasara četiri kralja s petoricom"
1. s Izvornik: אֵת ['et] Gramatika: U ovom kontekstu 'et je prijedlog koji znači 's' ili 'sa' (ukazuje na suprotstavljanje u borbi), a ne oznaka objekta. Pridružuje se imenima kraljeva protiv kojih se vodi bitka. Značenje: Prijedlog uvodi spisak glavnih vođa istočne koalicije i izravno ih sučeljava s prethodno spomenutim lokalnim vladarima. Tekst time jasno pozicionira strane sile kao protivnike u sukobu.
2. kraljem Izvornik: מֶלֶךְ [melekh] Gramatika: Imenica u jednini, u konstruktnom (vezanom) stanju. Označava pripadnost imenici koja slijedi, zbog čega se prevodi kao 'kralj (od)'. Značenje: Dosljedno ponavljanje titule 'kralj' uz svako ime naglašava politički autoritet, suverenitet i vojnu prijetnju koju ovi strani vladari predstavljaju.
3. naroda Izvornik: גּוֹיִם [goyim] Gramatika: Imenica u množini koja znači 'narodi', 'nacije' ili 'plemena'. Ovdje stoji uz riječ 'kralj' u apsolutnom stanju. Značenje: Izraz sugerira da Tidal možda nije vladao samo jednim specifičnim gradom-državom, već raznolikim savezom naroda ili nomadskih plemena, ukazujući na širok doseg ove koalicije.
4. četiri kralja s petoricom Izvornik: אַרְבָּעָה מְלָכִים אֶת הַחֲמִשָּֽׁה ['arba'a melakhiym 'et hachamisha] Gramatika: Sintagma koristi kontraste brojeva četiri ('arba'a) i pet (hachamisha). Riječ za petoricu ima određeni član ('ha-'), upućujući na pet već poznatih pobunjenih kraljeva doline. Značenje: Dramatično sažima snage u sukobu i ističe nerazmjer. Četiri velika kralja s Istoka bore se protiv pet manjih lokalnih kraljeva, pripremajući scenu za njihov poraz. Imena: - Kedorlaomer [כְּדָרְלָעֹמֶר / kedarla'omer] (osoba) Znači: sluga Lagamara Tvorba: Elamsko ime; tvoreno je od elamske riječi 'kudur' što znači sluga i 'Lagamar', što je bilo ime drevnog elamskog božanstva podzemlja.
- Elam [עֵילָם / 'eylam] (pokrajina) Znači: visoka zemlja / gorje Tvorba: Pretpostavlja se da potječe iz akadskog naziva 'Elamtu', koji označava gorje ili brdovito područje istočno od Mezopotamije.
- Tidal [תִדְעָל / tid'al] (osoba) Znači: veliki kralj (pretpostavka) Tvorba: Smatra se da je ime hetitskog podrijetla te se često povezuje s imenom 'Tudhaliya', uobičajenim imenom mnogih hetitskih kraljeva, ali točna etimologija nije sasvim potvrđena.
- Amrafel [אַמְרָפֶל / 'amrafel] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Ime nema čvrsto utvrđenu etimologiju. Neki rani znanstvenici pokušali su ga poistovjetiti s babilonskim kraljem Hamurabijem ('Ammurapi'), ali za to ne postoje validni lingvistički dokazi.
- Šinear [שִׁנְעָר / shin'ar] (pokrajina) Znači: nepoznato Tvorba: Biblijski hebrejski naziv za regiju južne Mezopotamije (Babiloniju). Moguće je da je jezično povezan s akadskim nazivom 'Sumer' (Šumeru), ali pouzdana etimologija ostaje nepoznata.
- Ariok [אַרְיוֹךְ / 'aryokh] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Vjerojatno je huritskog (Arriwuk) ili elamskog podrijetla i točna mu je etimologija nesigurna. Na hebrejskom podsjeća na riječ 'ari' (lav), što je moglo utjecati na pučko čitanje.
- Elasar [אֶלָּסָר / 'elasar] (grad) Znači: nepoznato Tvorba: Pokušalo ga se povezati s drevnim južnomezopotamskim gradom Larsom (obratom slova), no za to ne postoji općeprihvaćena lingvistička ni povijesna potvrda.
Ovaj stih iz Postanka 14:9 funkcionira kao dramatični sažetak geopolitičkog sukoba koji oblikuje pozadinu jedne od najstarijih ratnih pripovijesti u Bibliji. Zbrajanjem četiriju moćnih istočnih kraljeva i njihovih impresivnih teritorija naspram petorice pobunjenih lokalnih kraljeva, autor namjerno naglašava opseg vojne prijetnje koja se obrušila na kanaan.
Svrha ovog prebrojavanja i navođenja povijesnih imena nije samo geopolitička dokumentacija, već postavljanje teološke pozornice. Iako moćna globalna vojska od četiri velika kralja s lakoćom pobjeđuje pet lokalnih knezova, nju će u nastavku priče poraziti samo jedan čovjek - Abraham, sa svojom malom četom od 318 slugu. Taj nevjerojatan kontrast podcrtava biblijsku ideju o Božjoj vrhovnoj moći i zaštiti njegova izabranika pred licem nadmoćnih ovozemaljskih sila.