s Kedor-Laomerom, kraljem Elama, i Tidalom, kraljem Gojima, i Amrafelom, kraljem Šineara, te Ariokom, kraljem Elasara — četiri kralja protiv petorice.
A u dolini Sidimu bijaše bunar do bunara smole; i pobjegoše kralj Sodome i Gomore te padoše onamo, a preostali pobjegoše u gorje.
I uzeše sav imetak Sodome i Gomore i svu hranu njihovu pa odoše.
Uzeše i Lota, sina brata Abramova, i imetak njegov pa odoše; a on prebivaše u Sodomi.
Tada dođe bjegunac i javi Abramu Hebrejcu — a on prebivaše kod hrastova Mamrea Amorejca, brata Eškolova i brata Anerova, koji bijahu saveznici Abramovi.
I uzeše sav imetak Sodome i Gomore i svu hranu njihovu pa odoše.
I uzeše sve blago u Sodomu i Gomoru i svu hranu njihovu, i otidoše.
וַיִּקְחוּ אֶת כָּל רְכֻשׁ סְדֹם וַעֲמֹרָה וְאֶת כָּל אָכְלָם וַיֵּלֵֽכוּ
Va/i.yik.chu 'et- kol- re.Khush se.Dom va./'a.mo.Rah ve./'Et kol- 'a.khe.La/m va/i.ye.Le.khu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzeše svu imovinu Sodome i Gomore i svu hranu njihovu i otiđoše."
1. I uzeše Izvornik: וַיִּקְחוּ [vayikchu] Gramatika: Glagol od korijena laqakh (לָקַח), u Qal konjugaciji, imperfekt 3. lica množine s waw-konsekutivom. Ovaj gramatički oblik izražava sukcesivnu narativnu prošlost. Značenje: Označava čin nasilnog preuzimanja ili osvajanja. U ovom povijesnom kontekstu odnosi se na pljenidbu koju vrše pobjednički kraljevi.
2. svu Izvornik: כָּל [kal] Gramatika: Imenica/čestica u konstruktnom stanju koja prethodi imenici 'rekhush', služi za izražavanje cjelokupnosti. Značenje: Naglašava temeljitost i potpunost pljačke. Osvajači nisu uzeli samo dio, već cjelokupno bogatstvo i zalihe gradova.
3. imovinu Izvornik: רְכֻשׁ [rekhush] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) jer stoji u genitivnoj vezi s imenima gradova. Značenje: Riječ prvenstveno označava pokretnu imovinu, skupljena dobra, stoku i opremu. U biblijskom kontekstu često označava stečeno bogatstvo ili ratni plijen.
4. hranu njihovu Izvornik: אָכְלָם ['akhlam] Gramatika: Imenica muškog roda 'okhel' (hrana) sa sufiksom za 3. lice množine (njihovu). Značenje: Odnosi se na sve zalihe i namirnice neophodne za preživljavanje. Njezino oduzimanje znači da su preživjeli ostavljeni u potpunoj oskudici i opasnosti od gladi.
5. i otiđoše Izvornik: וַיֵּלֵֽכוּ [vayelekhu] Gramatika: Glagol od korijena halakh (הָלַךְ), u Qal konjugaciji, imperfekt 3. lica množine s waw-konsekutivom. Značenje: Zaključuje opisani događaj pokazujući brzo povlačenje vojske. Označava pobjednički odlazak s plijenom, ostavljajući iza sebe opustošene gradove. Imena:
- Sodoma [סְדֹם / sedom] (grad) Znači: nesigurno, možda spaljeno mjesto ili utvrda Tvorba: Etimologija je uvelike nepoznata. Neki stručnjaci povezuju korijen s arapskim riječima koje znače 'utvrditi' ili s hebrejskim riječima vezanim uz izgaranje/spaljivanje, no nema općeprihvaćenog zaključka.
- Gomora [עֲמֹרָה / 'amora] (grad) Znači: potapanje ili gomila ruševina Tvorba: Ime bi moglo potjecati od semitskog korijena (poput arapskog 'ghamara') koji znači 'potopiti' ili 'preplaviti', ili od hebrejskog 'amar' (vezati u snop).
Ovaj stih iz Knjige Postanka (14:11) dramatično opisuje pustošenje koje su četiri pobjednička kralja s Istoka ostavila za sobom u dolini Siddim nakon pobjede nad pobunjenim gradovima. Tekst snažno naglašava temeljitost pljačke ponavljanjem riječi 'kal' (sve): neprijatelj ne odnosi samo dragocjenosti i bogatstvo (rekhush), nego i cjelokupne životne zalihe (hranu), dovodeći opstanak preživjelih stanovnika pod znak pitanja.
Na narativnoj razini, ovaj stih ima ulogu uvođenja u ključnu krizu jer pljenidba svega onoga što je pripadalo Sodomi i Gomori izravno vodi do zarobljavanja Lota, što će biti opisano u sljedećem stihu. Upravo taj detalj o potpunoj spahiji i otmici služi kao okidač koji će Abrahama nagnati na vojnu intervenciju, preobražavajući ga iz mirnog nomada u izbavitelja.