I blagoslovit ću one koji te blagoslivljaju, a onoga koji te proklinje proklet ću; i blagoslovit će se u tebi svi rodovi zemlje."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I blagoslovit ću one koji te blagoslivljaju, a onoga koji te proklinje proklet ću; i blagoslovit će se u tebi svi rodovi zemlje."
I ode Abram kao što mu je govorio Jahve, a ode s njim i Lot. A Abramu bijaše sedamdeset i pet godina pri izlasku njegovu iz Harana.
I uze Abram Saraju, ženu svoju, i Lota, sina brata svoga, i sve imanje njihovo koje bijahu stekli, i duše koje bijahu zadobili u Haranu, pa izađoše da pođu u zemlju kanaansku; i dođoše u zemlju kanaansku.
I prođe Abram zemljom do mjesta Šekema, do hrasta More; a Kanaanac tada bijaše u zemlji.
Tada se Jahve ukaza Abramu i reče: "Sjemenu tvome dat ću ovu zemlju." I sagradi ondje žrtvenik Jahvi koji mu se ukazao.
I uze Abram Saraju, ženu svoju, i Lota, sina brata svoga, i sve imanje njihovo koje bijahu stekli, i duše koje bijahu zadobili u Haranu, pa izađoše da pođu u zemlju kanaansku; i dođoše u zemlju kanaansku.
I uze Avram Saru ženu svoju i Lota sina brata svojega sa svijem blagom koje bjehu stekli i s dušama koje bjehu dobili u Haranu; i pođoše u zemlju Hanansku, i dođoše u nju.
וַיִּקַּח אַבְרָם אֶת שָׂרַי אִשְׁתּוֹ וְאֶת לוֹט בֶּן אָחִיו וְאֶת כָּל רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן וַיֵּצְאוּ לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן וַיָּבֹאוּ אַרְצָה כְּנָֽעַן
va/i.yi.Kach 'av.Ram 'et- sa.Rai 'ish.T/o ve./'Et Lot ben- 'a.Chi/v ve./'Et kol- re.khu.Sha/m 'a.Sher ra.Kha.shu ve./'Et ha./Ne.fesh 'a.Sher- 'a.Su ve./cha.Ran va/i.ye.tze.'U la./Le.khet 'Ar.tza/h ke.Na.'an va/i.ya.Vo.'u 'Ar.tza/h ke.Na.'an
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uze Abram [obj] Šaraj ženu svoju i [obj] Lota sina brata svoga i [obj] sve imanje njihovo koje su stekli i [obj] duše koje su napravili u Haranu i izađoše da idu u zemlju Kanaan i dođoše u zemlju Kanaan."
1. I uze Izvornik: וַיִּקַּח [vayikach] Gramatika: Vav konzekutivni s imperfektom (wayyiqtol) kal korijena lakach (לקח). Ovaj oblik izražava narativnu prošlost i kontinuirani niz radnji. Značenje: Označava odlučan početak akcije koja slijedi Božji poziv iz prethodnih stihova. Abram aktivno preuzima odgovornost za svoju obitelj i imovinu kako bi ispunio nalog.
2. duše koje su napravili Izvornik: הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ [hanefesh 'asher 'asu] Gramatika: Imenica nefesh (duša, osoba, život) s glagolom 'asah (napraviti, učiniti, ovdje u smislu steći) u perfektu. Doslovan prijevod 'napraviti duše' ukazuje na idiomatsko preneseno značenje. Značenje: U kontekstu starog Bliskog istoka označava sluge, robove i ljude pridružene njihovom kućanstvu. Kasnija rabinska tradicija ovo tumači i kao prozelite koje su Abram i Šaraj obratili na vjeru u jednog Boga dok su boravili u Haranu.
3. i izađoše da idu Izvornik: וַיֵּצְאוּ לָלֶכֶת [vayets'u lalekhet] Gramatika: Glagol yatsa' (izaći) u narativnom imperfektu, nakon kojeg slijedi infinitiv konstrukt glagola halakh (ići, hodati) s prijedlogom lamed (za, da). Značenje: Ova fraza naglašava ostavljanje starog života (izlazak) i aktivno, namjerno kretanje prema novom (koračanje), u poslušnosti Božjem nalogu 'Idi!' (lekh-lekha) s početka poglavlja.
4. u zemlju Izvornik: אַרְצָה ['artsa] Gramatika: Imenica 'erets (zemlja) sa sufiksom he-lokalno (smjerodno). Oblik 'artsa' ukazuje na smjer kretanja ('prema zemlji'). Značenje: Ističe ciljanost njihovog putovanja i usmjerenost prema Obećanoj zemlji, umjesto pukog besciljnog lutanja nomada. Abram ima točan cilj koji mu je Bog odredio. Imena: - Abram [אַבְרָם / 'avram] (osoba) Znači: uzvišeni otac Tvorba: Ime je tvoreno od elemenata 'av' (otac) i 'ram' (uzvišen). Ukazuje na častan status pretka u tadašnjem društvu. Promjena imena: Kasnije promijenjeno u Abraham (Avraham), što sam tekst u Postanku 17,5 jezičnom igrom objašnjava kao 'otac mnoštva (naroda)' (av hamon goyim).
- Šaraj [שָׂרַי / saray] (osoba) Znači: moja kneginja / moja princeza Tvorba: Korijen 'sar' znači knez, vođa ili vladar, a sufiks 'ay' (ili 'i') označava prisvojnu zamjenicu prvog lica jednine. Promjena imena: Kasnije promijenjeno u Sara (Sarah) u Postanku 17,15. Time je ukinut posesivni sufiks pa njeno ime postaje univerzalno 'Kneginja', sukladno obećanju da će iz nje proizaći narodi i kraljevi.
- Lot [לוֹט / lot] (osoba) Znači: pokrivač / veo Tvorba: Dolazi od semitskog korijena 'l-w-t' koji nosi značenje omotati, sakriti ili prekriti.
- Haran [חָרָן / charan] (grad) Znači: raskrižje / karavanski put Tvorba: Vjerojatno potječe od akadske riječi 'harranu' koja znači put ili križanje, jer je Haran bio važno trgovačko središte. Alternativno, od hebrejskog korijena za suho i sprženo mjesto.
- Kanaan [כְּנַעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: nizina / zemlja purpura / trgovac Tvorba: Etimologija je pomalo nesigurna; može dolaziti od zapadnosemitskog korijena za 'nizinu', ili od hurijske riječi 'kinahhu' za crveni purpur, koji je bio glavni izvozni proizvod regije pa je izraz Kanaanac s vremenom postao sinonim za trgovca.
Ovaj stih iz Postanka 12,5 predstavlja ključni trenutak prijelaza, bilježeći doslovno, fizičko ispunjenje Božjeg poziva s početka poglavlja. Abram preuzima punu inicijativu, ne vodeći samo svoju najužu obitelj, već cjelokupno svoje veliko kućanstvo i imovinu. Prijelaz obuhvaća i materijalno ('imanje koje su stekli') i ljudsko bogatstvo ('duše koje su napravili'), što svjedoči o Abramovom društvenom statusu još prije dolaska u Kanaan te ukazuje na početak božanskog blagoslova koji ih je već pratio.
Struktura teksta, sa svojim fokusiranim glagolima ('izađoše da idu... i dođoše'), naglašava pouzdanost i čvrstu odlučnost njihove vjere. Ponavljanje fraze 'u zemlju Kanaan' podcrtava ispunjenje svrhe ovog napornog putovanja; Abram ne luta kao običan nomad bez smjera, već ide točno prema obećanoj destinaciji. Stih tako sažima cjelokupan hod iz prošlog, sigurnog života u Haranu prema budućnosti oblikovanoj vjerom u nepoznato, utemeljujući središnji starozavjetni motiv putovanja izabranika prema obećanju.