I strah od vas i užas od vas bit će nad svakom životinjom zemaljskom i nad svakom pticom nebeskom; sa svime čime vrvi tlo i sa svim ribama morskim, u vašu su ruku predani.
Sve što gmiže i što živi bit će vam za hranu; kao zeleno bilje dao sam vam sve.
Samo meso s dušom njegovom, krvlju njegovom, ne jedite.
A zacijelo ću krv vašu za živote vaše tražiti: iz ruke svake životinje tražit ću je; i iz ruke čovjeka, iz ruke svakoga tko je brat njegov, tražit ću život čovjeka.
Tko prolijeva krv čovjekovu, po čovjeku će krv njegova biti prolivena; jer na sliku Božju načini On čovjeka.
Samo meso s dušom njegovom, krvlju njegovom, ne jedite.
Ali ne jedite mesa s dušom njegovom, a to mu je krv.
אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵֽלוּ
'akh- ba.Sar be./naf.Sh/o da.M/o lo' to.Khe.lu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Samo meso s dušom njegovom krvlju njegovom ne jedite"
1. Samo / Ali Izvornik: אַךְ ['akh] Gramatika: Prilog ili veznik koji često uvodi ograničenje, iznimku ili suprotnost u odnosu na prethodnu izjavu. Ovdje funkcionira kao ograničavajući veznik 'samo' ili 'ali'. Značenje: Nakon što je Bog neposredno prije (u prethodnom stihu) čovječanstvu dopustio jedenje životinja, ova riječ uvodi ključno ograničenje i jedinu apolutnu zabranu u pogledu prehrane.
2. meso Izvornik: בָּשָׂר [basar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutni oblik. Označava mišićno tkivo životinje ili čovjeka, odnosno fizičko tijelo. Značenje: Odnosi se na životinjsko meso koje je sada po prvi put izrijekom dano čovjeku za hranu, ali redovito nosi i širu biblijsku konotaciju stvorenog, prolaznog tjelesnog postojanja.
3. s dušom njegovom / s njegovim životom Izvornik: בְּנַפְשׁוֹ [benafsho] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, po) spojen s imenicom ženskog roda 'nefesh' (duša, život) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njegov'). Značenje: Pojam 'nefesh' ovdje primarno označava životnu silu, vitalnost ili goli život, a ne bestjelesnu besmrtnu dušu u grčkom filozofskom smislu. Ovime se naglašava da meso koje još uvijek sadrži životnu snagu ne smije biti konzumirano.
4. krvlju njegovom Izvornik: דָמוֹ [damo] Gramatika: Imenica muškog roda 'dam' (krv) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njegov'). Stoji u apoziciji s prethodnim pojmom 'nefesh' objašnjavajući ga. Značenje: Biblijska misao izjednačava krv sa samim životom organizma ('duša tijela je u krvi'). Konzumacija krvi je strogo zabranjena jer krv, kao nositelj života, pripada isključivo Bogu koji je jedini Darovatelj života.
5. ne jedite / nećete jesti Izvornik: לֹא תֹאכֵֽלוּ [lo' to'khelu] Gramatika: Odrična čestica 'lo' (ne) uz glagol 'akhal' (jesti) u imperfektu konjugacije Qal, 2. lice množine muškog roda. Ova kombinacija tvori kategoričku trajnu zabranu u zakonskim tekstovima. Značenje: Predstavlja prvu i temeljnu prehrambenu zabranu koja je dio univerzalnog Noinog saveza. Zabrana ima funkciju usađivanja strahopoštovanja prema svetosti božanskog dara života, čak i kada je dopušteno ubiti radi opstanka.
Ovaj stih iz Postanka 9:4 (Noin savez) predstavlja ključni teološki i antropološki trenutak biblijske povijesti. Neposredno nakon potopa, Bog daje čovječanstvu po prvi put izričito dopuštenje za jedenje mesa, ali uz jednu vrlo strogu i neopozivu ogradu: zabranu konzumacije krvi. Budući da biblijski tekst i drevna hebrejska misao neraskidivo vežu i izjednačavaju krv sa samim životom (hebrejski *nefesh*), ovaj zakon služi kao trajni podsjetnik da je svaki, pa i životinjski život, u konačnici svet i da pripada isključivo Bogu, Stvoritelju i Darovatelju.
Svrha ovog propisa je ograničiti ljudsku dominaciju i nasilje nad stvorenim svijetom. Iako čovjek iz nužde opstanka sada smije ubiti životinju za hranu, on ne smije asimilirati njenu životnu snagu niti postupati s njom s potpunim zanemarivanjem njenog životnog dostojanstva. Zabrana jedenja krvi postavlja duboku moralnu granicu, obuzdava sirovu surovost te usađuje poštovanje prema misteriju života. Zato ovaj propis nije samo temelj kasnijih rigoroznih židovskih zakona o košer prehrani, nego i univerzalni moralni kodeks poštivanja života.