Postanak 7,19 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I vode nadjačaše jako jako nad zemljom i biše pokrivene sve planine visoke koje pod svim nebesima"

1. i vode nadjačaše Izvornik: וְהַמַּיִם גָּֽבְרוּ [vehamayim gavru] Gramatika: Glagol 'gavru' je u perfektu (qal, 3. lice množine) od korijena g-v-r, koji znači biti jak, nadjačati ili pobijediti. Značenje: Ukazuje na silinu i nezaustavljivost potopnih voda koje djeluju s gotovo osvajačkom snagom, naglašavajući potpunu prevlast stihije nad stvorenim svijetom.

2. jako jako Izvornik: מְאֹד מְאֹד [me'od me'od] Gramatika: Udvojeni prilog koji se na hebrejskom često koristi kao superlativ za izražavanje apsolutno najvećeg mogućeg intenziteta. Značenje: Ovo ponavljanje naglašava neizmjernost rasta vode, pojačavajući osjećaj potpune i sveobuhvatne katastrofe bez ikakvog presedana.

3. i biše pokrivene Izvornik: וַיְכֻסּוּ [vaykhusu] Gramatika: Glagol je u pual imperfektu (pasivni intenzivni oblik) s vav-konsekutivnim nastavkom, od korijena k-s-h koji znači pokriti. Značenje: Korištenje pasivnog oblika naglašava da su planine bespomoćni objekt radnje koja se nad njima vrši, ističući podčinjenost najviših zemaljskih vrhova neumoljivom Božjem sudu.

4. sve planine visoke Izvornik: כָּל הֶֽהָרִים הַגְּבֹהִים [kal hehariym hagevohiym] Gramatika: Imenica i pridjev s određenim članom, kojima prethodi riječ 'kol' (sve) u status constructus obliku. Značenje: Planine, obično simboli trajnosti, stabilnosti i krajnje sigurnosti u drevnom svijetu, ovdje su potpuno potopljene, pokazujući da nema nikakvog zemaljskog utočišta.

5. pod svim nebesima Izvornik: תַּחַת כָּל הַשָּׁמָֽיִם [tachat kal hashamayim] Gramatika: Prijedlog 'tachat' (pod) i riječ 'kol' (sve/svim) uz imenicu u dualu/množini 'shamayim' (nebesa) koja nosi određeni član. Značenje: Ova fraza označava totalitet cijelog vidljivog svijeta, sugerirajući da poplava ima kozmičke razmjere i vraća čitavu kreaciju u stanje prvobitnog vodenog kaosa iz Postanka 1:2.

Stih iz Postanka 7:19 predstavlja retorički i teološki vrhunac opisa biblijskog potopa, slikajući trenutak kada vodena stihija dostiže svoju apsolutnu kulminaciju. Višestruko ponavljanje riječi koje označavaju totalitet i intenzitet ('jako jako', 'sve planine', 'pod svim nebesima') ne ostavlja nimalo prostora za sumnju o univerzalnosti katastrofe. Vode, koje simboliziraju prvobitni, smrtonosni kaos iz kojeg je Bog izvorno oblikovao uređeni svijet, sada ponovno preuzimaju prevlast nad kreacijom, slikovito poništavajući djelo stvaranja.

Potapanje 'svih visokih planina' nosi snažnu teološku poruku za drevnog čitatelja: planine su predstavljale mjesta apsolutne sigurnosti i utočišta u kulturama drevnog Bliskog istoka. Međutim, pred Jahvinim sudom nikakva zemaljska visina ni ljudska uzdanica ne može pružiti spas. Stih vizualizira potpunu dekreaciju, gdje nestaje granica između gornjih i donjih voda, vraćajući zemlju u stanje bezobličnosti kako bi se u konačnici pripremila pozornica za novi početak i novi savez s Noom.