Početna ›

Postanak 7,14 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I bi kiša na zemlji četrdeset dana i četrdeset noći.

Upravo u taj dan uđe Noa, i Šem i Ham i Jafet, sinovi Noini, i žena Noina i tri žene sinova njegovih s njima u Arku:

oni i svaka divlja životinja po vrsti svojoj, i sva stoka po vrsti svojoj, i svaki gmaz koji gmiže po zemlji po vrsti svojoj, i svaka ptica po vrsti svojoj, svaka ptičica, sve krilato,

dođoše k Noi u Arku, po dvoje od svakoga tijela u kojem je duh života.

A koji ulazahu, muško i žensko od svakoga tijela uđoše, kao što mu zapovjedi Bog; i zatvori Jahve za njim.

Biblija

oni i svaka divlja životinja po vrsti svojoj, i sva stoka po vrsti svojoj, i svaki gmaz koji gmiže po zemlji po vrsti svojoj, i svaka ptica po vrsti svojoj, svaka ptičica, sve krilato,

Daničić-Karadžić

Oni, i svakojake zvijeri po vrstama svojim, i svakojaka stoka po vrstama svojim, i što se god miče po zemlji po vrstama svojim, i ptice sve po vrstama svojim, i što god leti i ima krila.

Original

הֵמָּה וְכָל הַֽחַיָּה לְמִינָהּ וְכָל הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ וְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ לְמִינֵהוּ וְכָל הָעוֹף לְמִינֵהוּ כֹּל צִפּוֹר כָּל כָּנָֽף

Izgovor

He.mah ve./khol ha./chai.Yah le./mi.Na/h ve./khol ha./be.he.Mah le./mi.Na/h ve./khol ha./Re.mes ha./ro.Mes 'al- ha./'A.retz le./mi.Ne./hu ve./khol ha./'of le./mi.Ne./hu kol tzi.Por kol- ka.Naf

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"oni i svaka divlja-životinja po vrsti njezinoj i svaka stoka po vrsti njezinoj i svaki gmaz koji gmiže po zemlji po vrsti njegovoj i svaka ptica po vrsti njegovoj svaka ptičica svakoga krila"

Analiza

1. divlja životinja Izvornik: הַֽחַיָּה [hachaya] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom (ha-). U biblijskom hebrejskom često se koristi kao zbirna imenica za divlje životinje. Značenje: Označava slobodna, divlja živa bića za razliku od pripitomljenih. Naglašava da Bog u arku spašava ne samo životinje korisne čovjeku, nego cjelokupnu faunu koju je stvorio.

2. stoka Izvornik: הַבְּהֵמָה [habehema] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom. Često označava zbirnu imenicu za velika četveronožna bića. Značenje: Termin koji se prvenstveno odnosi na domaće, pitome životinje i stoku koje služe čovjeku. Odvajanje od divljih životinja ukazuje na očuvanje gospodarske osnove za novi početak nakon potopa.

3. po vrsti njezinoj Izvornik: לְמִינָהּ [lemiynah] Gramatika: Prijedlog 'le' (po, prema) spojen s imenicom 'min' (vrsta) i pronominalnim sufiksom ženskog roda jednine 'ah' (njezinoj). Značenje: Ova fraza izravno odjekuje izvještaj o stvaranju iz Postanka 1. Naglašava da Bog čuva granice i strukturu stvorenja; spasenje u arci nije kaotično, već održava izvorni božanski red.

4. gmaz koji gmiže Izvornik: הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ [haremes haromes] Gramatika: Kombinacija imenice 'remes' (gmaz, puzavac) s određenim članom i aktivnog participa glagola 'ramas' (gmizati, puzati) iz istog korijena. Značenje: Ponavljanje korijena pojačava dinamiku kretanja sitnih životinja uz samo tlo. Ukazuje na obuhvaćanje i onih najmanjih, najneuglednijih stvorenja u Božjem planu očuvanja života.

5. ptičica svakoga krila Izvornik: צִפּוֹר כָּל כָּנָֽף [tsipor kal kanaf] Gramatika: Izraz se sastoji od imenice 'tsipor' (ptica) i genitivne konstrukcije s 'kol' (svaki) i 'kanaf' (krilo). 'Kanaf' ovdje funkcionira metonimijski za sve krilato. Značenje: Ovaj idiom označava apsolutnu sveobuhvatnost – svako biće koje ima krila i leti. Njime se zaokružuje slika ptica u arci, dodajući detaljan opis Božje brige za nebeska stvorenja.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 7,14) predstavlja detaljan i sistematičan popis kategorija životinja koje ulaze u Noinu arku, neposredno prije početka potopa. Izrazito je značajno ponavljanje fraze 'po vrsti njezinoj' (lemiynah / lemiynehu), koja izravno povezuje ovaj događaj s prvim poglavljem Postanka. Time tekst teološki prikazuje potop ne samo kao uništenje, već kao svojevrsno 'destvaranje' i povratak u pretpotopni kaos, dok arka funkcionira kao mikrosvijet, jedini nositelj izvornog božanskog reda stvaranja koji preživljava vodeni sud.

Sveobuhvatnost kategorija – divlje zvijeri, pitoma stoka, gmazovi i sve vrste ptica – naglašava da Bog brine o cjelokupnom ekosustavu, a ne samo o onome što je izravno korisno ljudskom rodu. Očuvanje svake 'vrste' osigurava da će zemlja nakon potopa moći biti ponovno nastanjena istim onim raznolikim i uređenim oblicima života koje je Bog na samom početku blagoslovio i proglasio dobrima.