Početna ›

Postanak 50,23 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 50,21

I sada, ne bojte se: ja ću opskrbljivati vas i nejačad vašu." I utješi ih te progovori srcu njihovu.

Postanak 50,22

I nastani se Josip u Egiptu, on i dom oca njegova; i poživje Josip sto i deset godina.

Postanak 50,23

I vidje Josip Efrajimu sinove trećega naraštaja; također se sinovi Makira, sina Manašeova, rodiše na koljenima Josipovim.

Postanak 50,24

Tada Josip reče braći svojoj: "Ja umirem, ali Bog će vas zacijelo pohoditi i izvest će vas iz zemlje ove u zemlju za koju se priseže Abrahamu, Izaku i Jakovu."

Postanak 50,25

I prisegnu Josip sinove Izraelove: "Bog će vas zacijelo pohoditi, a vi iznesite kosti moje odavde."

Biblija

I vidje Josip Efrajimu sinove trećega naraštaja; također se sinovi Makira, sina Manašeova, rodiše na koljenima Josipovim.

Daničić-Karadžić

I vidje Josif sinove Jefremove do trećega koljena; i sinovi Mahira sina Manasijina rodiše se i odrastoše na koljenima Josifovijem.

Original

וַיַּרְא יוֹסֵף לְאֶפְרַיִם בְּנֵי שִׁלֵּשִׁים גַּם בְּנֵי מָכִיר בֶּן מְנַשֶּׁה יֻלְּדוּ עַל בִּרְכֵּי יוֹסֵֽף

Izgovor

va/i.Yar' yo.Sef le./'ef.Ra.yim be.Nei shi.le.Shim Gam be.Nei ma.Khir ben- me.na.Sheh yu.le.Du 'al- bir.Kei yo.Sef

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I vidje Josip Efrajimu sinove treće također sinovi Makira sina Manašea rodiše se na koljenima Josipa"

Analiza

1. I vidje Izvornik: וַיַּרְא [vayar'] Gramatika: Glagol u qal imperfektu, 3. lice jednine muškog roda, s waw-konsekutivom. Ovaj oblik izražava prošlo svršeno vrijeme i tipičan je za nastavak biblijske naracije. Značenje: Izražava ne samo pasivno promatranje već aktivno svjedočenje i uživanje u primljenom blagoslovu. Gledanje potomstva do trećeg koljena znak je ispunjenja posebnog Božjeg obećanja.

2. sinove treće Izvornik: בְּנֵי שִׁלֵּשִׁים [beney shileshiym] Gramatika: Izraz se sastoji od imenice 'sinovi' u konstruktnom stanju i rednog broja 'treći' u množini. Doslovno označava 'sinove trećih', što se odnosi na praunuke. Značenje: Simbolizira dugovječnost i izniman blagoslov plodnosti. Za biblijskog patrijarha, doživjeti treću generaciju potomaka značilo je umrijeti u punini života, potpuno ostvaren u Božjem planu.

3. rodiše se Izvornik: יֻלְּדוּ [yuledu] Gramatika: Glagol u pual perfektivu, 3. lice množine. Pual je trpna (pasivna) konjugacija koja se ovdje koristi za opisivanje događaja rođenja. Značenje: Ova pasivna forma stavlja naglasak na novorođenčad kao dar i primatelje života. Rađanje novog potomstva potvrda je kontinuiteta obitelji i očuvanja izraelskog identiteta u Egiptu.

4. na koljenima Josipa Izvornik: עַל בִּרְכֵּי יוֹסֵֽף ['al birkey yosef] Gramatika: Prijedlog 'na', imenica 'koljena' u dualu i konstruktnom stanju, te vlastito ime Josip. Značenje: Označava drevni bliskoistočni obred posvajanja i priznavanja djeteta za zakonitog nasljednika. Josip ovim činom prihvaća praunuke kao svoju neposrednu djecu, blagoslivljajući ih i preuzimajući patrijarhalnu odgovornost nad njima. Imena:

- Josip [יוֹסֵף / yosef] (osoba) Znači: Neka doda / Neka umnoži Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena 'yasaf' (יסף) koji znači 'dodati', 'umnožiti' ili 'povećati'. Tekst objašnjava: U Postanku 30,24 Rahela nakon rođenja objašnjava ime riječima: 'Neka mi Jahve prida (yasaf) još jednoga sina!' Promjena imena: Faraon ga je prozvao Zafnat Paneah (Post 41,45), što je egipatsko ime za koje se smatra da znači 'Bog govori, on živi'.

- Efrajim [אֶפְרַיִם / efrayim] (osoba) Znači: Dvostruko plodan Tvorba: Tvori se od hebrejskog korijena 'parah' (פרה) koji znači 'biti plodan', uz dodatak dualnog završetka '-ayim' (dvostruko). Tekst objašnjava: Postanak 41,52 izravno tumači ime: 'Bog me učinio plodnim (hifrani) u zemlji moje nevolje.'

- Makir [מָכִיר / makhiyr] (osoba) Znači: Prodan Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejskog korijena 'makar' (מכר) koji znači 'prodati'.

- Manaše [מְנַשֶּׁה / menashe] (osoba) Znači: Onaj koji čini da se zaboravi Tvorba: Ovo je particip aktivni (piel konjugacija) od korijena 'nashah' (נשה) koji znači 'zaboraviti'. Tekst objašnjava: Postanak 41,51 objašnjava ime Josipovim riječima: 'Bog mi je dao da zaboravim (nashani) svu svoju muku i sav dom svoga oca.'

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 50,23) služi kao snažan epilog Josipova života, prikazujući ga na vrhuncu pomirenja i ispunjenja obećanja. Čovjek koji je u mladosti bio otrgnut od obitelji i prodan u egipatsko ropstvo, sada umire u potpunom miru svjedočeći rađanju svojih potomaka sve do četvrtog naraštaja. Vidjeti praunuke bilo je jedno od najvećih bogatstava u starozavjetnom svijetu, jasan znak iznimne božanske naklonosti i potvrda da je Bog trajno uz Josipovu lozu.

Simbolički čin rađanja djece 'na Josipovim koljenima' nosi veliko pravno i emocionalno značenje u kontekstu drevnog Bliskog istoka. To je gesta kojom praotac osobno priznaje, usvaja i zaštićuje Makirove sinove, učvršćujući njihov status baštinika unutar izraelske zajednice. Na taj način tekst pokazuje kako je Bog Josipu višestruko nadoknadio godine patnje, podarivši mu blagoslov neprekinutog kontinuiteta i trajnog utjecaja na obitelj iz koje će izrasti dva velika izraelska plemena.