A sinovi su Jisakarovi: Tola, Fuva, Jov i Šimron.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A sinovi su Jisakarovi: Tola, Fuva, Jov i Šimron.
A sinovi su Zebulunovi: Sered, Elon i Jahleel.
To su sinovi Leini, koje rodi Jakovu u Padan Aramu, uz Dinu, kćer njegovu; svih je duša sinova njegovih i kćeri njegovih trideset i tri.
A sinovi su Gadovi: Sifjon i Hagi, Šuni i Esbon, Eri, Arodi i Areli.
A sinovi su Ašerovi: Jimna, Jišva, Jišvi i Berija, te Serah, sestra njihova; a sinovi su Berijini: Heber i Malkiel.
To su sinovi Leini, koje rodi Jakovu u Padan Aramu, uz Dinu, kćer njegovu; svih je duša sinova njegovih i kćeri njegovih trideset i tri.
To su sinovi Lijini, koje rodi Jakovu u Padan-Aramu, i jošte Dina kći njegova. Svega duša, sinova njegovijeh i kćeri njegovijeh bješe trideset i tri.
אֵלֶּה בְּנֵי לֵאָה אֲשֶׁר יָֽלְדָה לְיַעֲקֹב בְּפַדַּן אֲרָם וְאֵת דִּינָה בִתּוֹ כָּל נֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹֽשׁ
'E.leh be.Nei le.'Ah 'a.Sher Yal.dah le./ya.'a.Ko be./fa.Dan 'a.Ram ve./'Et di.Nah vi.T/o kol- Ne.fesh ba.Na/v u./ve.no.Ta/v she.lo.Shim ve./sha.Losh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovo sinovi Lee koje rodi Jakovu u Padanu Arama i Dinu kćer njegovu sva duša sinova njegovih i kćeri njegovih trideset i tri"
1. Ovo sinovi Izvornik: אֵלֶּה בְּנֵי ['ele beney] Gramatika: Pokazna zamjenica u množini ('ele) uz imenicu 'sinovi' koja se nalazi u statusu constructusu (stanje vezanosti), označavajući genitivni odnos. Ovdje izraz uvodi završni sažetak rodoslovne cjeline. Značenje: Fraza u biblijskom rodoslovlju redovito označava legitimne nasljednike obećanja. Kroz ponavljanje takvih sažetaka ističe se kontinuitet Božjeg djelovanja i rasta jedne obitelji.
2. koje rodi Izvornik: אֲשֶׁר יָֽלְדָה ['asher yalda] Gramatika: Odnosna zamjenica uz glagol 'yalad' (roditi) u perfektu (svršenom vremenu), 3. lice jednine ženskog roda. Glagol jasno upućuje na majku kao subjekt radnje. Značenje: Naglašava se središnja, aktivna uloga Lee u podizanju Jakovljeve obitelji. Unatoč tome što je bila nevoljena supruga, njezino je majčinstvo temelj najvećeg dijela budućeg izraelskog naroda.
3. sva duša Izvornik: כָּל נֶפֶשׁ [kal nefesh] Gramatika: Riječ 'kal' izražava cjelokupnost ('sve' ili 'svaka'), a veže se uz imenicu 'nefesh' u jednini. 'Nefesh' primarno znači grlo, dah, živo biće ili osobnost. Značenje: U kontekstu prebrojavanja, 'nefesh' ukazuje da se ne broje puke statističke jedinice, već žive osobe nezamjenjive vrijednosti. To odražava starozavjetno shvaćanje čovjeka kao cjelovitog i jedinstvenog živog bića.
4. trideset i tri Izvornik: שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹֽשׁ [sheloshiym veshalosh] Gramatika: Brojevni izraz sastavljen od oblika množine za desetice ('sheloshiym', trideset) i oblika jednine za jedinice ('shalosh', tri), spojenih veznikom 've' (i). Značenje: Predstavlja konačan zbroj Leinih izravnih potomaka (koji često biblijski uključuje patrijarha i nju) koji odlaze u Egipat. Naglašava rani stupanj ispunjenja obećanja o umnožavanju potomstva. Imena:
- Lea [לֵאָה / le'a] (osoba) Znači: divlja krava, antilopa; umorna Tvorba: Najvjerojatnije dolazi od akadske riječi 'littu' ili sličnog semitskog korijena za divlju kravu, što je bio čest animalni motiv u drevnim imenima (poput imena Rahela koje znači ovca). Alternativno, izvodi se od hebrejskog glagola 'la'ah' koji znači biti umoran ili iscrpljen.
- Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: neka Bog štiti; drži za petu Tvorba: Ime je izvorno teoforsko, vjerojatno skraćenica od 'Ya'akov-El' (Neka Bog štiti), izvedeno od drevnog zapadnosemitskog korijena koji znači 'čuvati' ili 'štititi'. Tekst objašnjava: Biblijski tekst u Postanku 25:26 tumači ime preko riječi 'aqev' (peta) jer je Ezava pri rođenju držao za petu. Kasnije ga ogorčeni Ezav tumači kao 'prevarant' ili 'onaj koji istiskuje' (Post 27:36). Promjena imena: Bog mu mijenja ime u Izrael (Yisra'el) jer se 'borio s Bogom i s ljudima i pobijedio' (Post 32:28).
- Padan Aram [פַּדַּן אֲרָם / padan 'aram] (pokrajina) Znači: polje Arama, ravnica Arama Tvorba: Riječ 'padan' je aramejskog porijekla i označava ravnicu, polje, pa čak i put. 'Aram' se odnosi na eponim ili prostranu regiju Aramejaca, a zajedno imenuju plodni ravničarski prostor Gornje Mezopotamije.
- Dina [דִּינָה / diyna] (osoba) Znači: presuđena, opravdana Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'diyn', što znači suditi, presuditi, obraniti pravo ili opravdati. Predstavlja žensku inačicu imena Dan.
Ovaj stih iz Knjige Postanka 46:15 služi kao zaključni sažetak rodoslovlja prve Jakovljeve žene, Lee. On rezimira ukupan broj njezinih potomaka koji silaze u Egipat, točno navodeći brojku od trideset i tri osobe. Korištenjem riječi 'nefesh' (duša) namjesto pukog nabrajanja glava, biblijski tekst ističe inherentnu vrijednost, živost i jedinstvenost svakog člana obitelji, dajući popisu izrazito osoban i teološki dubok karakter.
U širem kontekstu povijesti spasenja, ovaj stih predstavlja i svojevrsnu prekretnicu. On podsjeća na razdoblje provedeno u Padan Aramu gdje je započelo formiranje naroda, dok u isto vrijeme zatvara poglavlje postepenog gomilanja obećanog potomstva pred egzodus obitelji u Egipat. Posebno spominjanje kćeri Dine svjedoči da u Božjem zavjetnom naumu svoje mjesto imaju i muški i ženski potomci, dok impresivan broj od trideset troje potomaka samo od jedne, nekoć prezrene žene, naglašava Božju apsolutnu vjernost obećanjima o umnožavanju usprkos svim ljudskim sukobima i složenostima Jakovljevog doma.