To su sinovi Leini, koje rodi Jakovu u Padan Aramu, uz Dinu, kćer njegovu; svih je duša sinova njegovih i kćeri njegovih trideset i tri.
A sinovi su Gadovi: Sifjon i Hagi, Šuni i Esbon, Eri, Arodi i Areli.
A sinovi su Ašerovi: Jimna, Jišva, Jišvi i Berija, te Serah, sestra njihova; a sinovi su Berijini: Heber i Malkiel.
To su sinovi Zilpe, koju dade Laban Lei, kćeri svojoj, i ona rodi njih Jakovu: šesnaest duša.
Sinovi su Rahele, žene Jakovljeve: Josip i Benjamin.
A sinovi su Ašerovi: Jimna, Jišva, Jišvi i Berija, te Serah, sestra njihova; a sinovi su Berijini: Heber i Malkiel.
Sinovi Asirovi: Jemna, Jesva, Jesvija i Verija, i sestra njihova Sara. A sinovi Verijini Hovor i Melhilo.
וּבְנֵי אָשֵׁר יִמְנָה וְיִשְׁוָה וְיִשְׁוִי וּבְרִיעָה וְשֶׂרַח אֲחֹתָם וּבְנֵי בְרִיעָה חֶבֶר וּמַלְכִּיאֵֽל
u./ve.Nei 'a.Sher yim.Nah ve./yish.Vah ve./yish.Vi u./ve.ri.'Ah ve./Se.rach 'a.cho.Ta/m u./ve.Nei ve.ri.'Ah Che.ver u./mal.ki.'El
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sinovi Ašera: Jimna i Jišva i Jišvi i Berija, i Serah sestra njihova; i sinovi Berije: Heber i Malkiel."
1. I sinovi Izvornik: וּבְנֵי [uvney] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom u množini 'benim' (sinovi) koja je ovdje u vezanom stanju (status constructus) 'bnei'. Značenje: Konstrukcija koja strukturira biblijska rodoslovlja, naglašavajući kontinuitet obiteljske loze i ispunjenje Božjeg obećanja o potomstvu.
2. sestra njihova Izvornik: אֲחֹתָם ['achotam] Gramatika: Imenica ženskog roda 'achot' (sestra) u jednini s pronominalnim sufiksom trećeg lica muškog roda množine '-am' (njihova). Značenje: U patrilinearnim genealogijama žene se spominju vrlo rijetko, stoga njezino uključivanje ukazuje na iznimnu povijesnu ulogu i ugled koji je Serah uživala u ranoj povijesti Izraela.
3. i Malkiel Izvornik: וּמַלְכִּיאֵֽל [umalkiy'el] Gramatika: Veznik 'vav' (i) stoji ispred teoforskog vlastitog imena složenog od tri elementa. Značenje: Ovo teoforsko ime predstavlja ranu ispovijest vjere izraelskih predaka u to da Bog izravno vlada kao njihov suveren. Imena:
- Ašer [אָשֵׁר / 'asher] (osoba) Znači: Sretan, blažen Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagola 'ashar' koji znači biti sretan, blagoslovljen ili napredovati. Tekst objašnjava: U Postanku 30,13 Lea mu daje ime govoreći: 'Blago meni! Žene će me zvati blaženom!'
- Jimna [יִמְנָה / yimna] (osoba) Znači: Desnica ili Sreća Tvorba: Povezano s korijenom 'yaman' i imenicom 'yamin' koja označava desnu stranu ili ruku, što je u drevnom svijetu bio simbol snage, časti i sreće.
- Jišva [וְיִשְׁוָה / veyishva] (osoba) Znači: On izjednačava ili Nalikuje Tvorba: Potječe od korijena 'shavah' koji označava biti ravan, jednak, podudaran ili prikladan.
- Jišvi [וְיִשְׁוִי / veyishviy] (osoba) Znači: Jednak Tvorba: Temelji se na istom korijenu 'shavah' kao i ime Jišva te nosi vrlo srodno značenje ravnosti i jednakosti.
- Berija [וּבְרִיעָה / uvriy'a] (osoba) Znači: U zlu, Nesreća ili Istaknut Tvorba: Tradicionalno se smatra spojem prijedloga 'b-' (u) i riječi 'ra'ah' (zlo, nesreća), iako neki semitski jezični srodnici ukazuju i na značenje izvanrednosti ili istaknutosti.
- Serah [וְשֶׂרַח / veserach] (osoba) Znači: Obilje, Prelijevanje Tvorba: Oblikovano od korijena 'sarach' koji nosi primarno značenje onoga što se širi, prelijeva izvan rubova ili što postoji u izobilju.
- Heber [חֶבֶר / chever] (osoba) Znači: Zajednica, Udruženje ili Drug Tvorba: Izvodi se iz korijena 'chabar' koji znači spojiti se, ujediniti se, biti blisko vezan ili drugovati.
- Malkiel [וּמַלְכִּיאֵֽל / umalkiy'el] (osoba) Znači: Moj kralj je Bog Tvorba: Klasicno teoforsko ime sastavljeno od imenice 'melekh' (kralj), prisvojnog dometka '-i' (moj) i božanskog naslova 'El' (Bog).
Ovaj redak iz starozavjetnog rodoslovlja plemena Ašer detaljno nabraja članove njegove obitelji koji čine jezgru izraelskog naseljavanja u Egiptu. Kroz golo nabrajanje potomstva tekst ostvaruje dublju teološku nakanu; on na konkretnim imenima iscrtava materijalno ispunjenje drevnog obećanja danog Abrahamu, Izaku i Jakovu o plodnosti i velikom narodu koji će proizaći iz njih.
Osobitost stiha leži u imenovanju Serah, što predstavlja iznimku u rigidnim patrilinearnim popisima svoga doba. Njezina prisutnost nagovješćuje njenu sačuvanu tradicijsku važnost i status unutar rane plemenske zajednice. S druge strane, ime Malkiel utjelovljuje ranu teološku svijest i osobnu pobožnost unutar obitelji – čak i prije službenog utemeljenja teokracije pod Mojsijem, obitelj ispovijeda apsolutnu Božju vladavinu nad njihovim životima.