Početna ›

Postanak 46,16 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A sinovi su Zebulunovi: Sered, Elon i Jahleel.

To su sinovi Leini, koje rodi Jakovu u Padan Aramu, uz Dinu, kćer njegovu; svih je duša sinova njegovih i kćeri njegovih trideset i tri.

A sinovi su Gadovi: Sifjon i Hagi, Šuni i Esbon, Eri, Arodi i Areli.

A sinovi su Ašerovi: Jimna, Jišva, Jišvi i Berija, te Serah, sestra njihova; a sinovi su Berijini: Heber i Malkiel.

To su sinovi Zilpe, koju dade Laban Lei, kćeri svojoj, i ona rodi njih Jakovu: šesnaest duša.

Biblija

A sinovi su Gadovi: Sifjon i Hagi, Šuni i Esbon, Eri, Arodi i Areli.

Daničić-Karadžić

Sinovi Gadovi: Sifon, Agije, Sunije, Esvon, Irije, Arodije i Arilije.

Original

וּבְנֵי גָד צִפְיוֹן וְחַגִּי שׁוּנִי וְאֶצְבֹּן עֵרִי וַֽאֲרוֹדִי וְאַרְאֵלִֽי

Izgovor

u./ve.Nei Gad tzif.Yon ve./cha.Gi shu.Ni ve./'etz.Bon 'e.Ri va./'a.ro.Di ve./'ar.'e.Li

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I sinovi Gada: Cifjon i Hagi, Šuni i Ecebon, Eri i Arodi i Areli."

Analiza

1. i sinovi Izvornik: וּבְנֵי [uvney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju (status constructus), s pripojenim veznikom vav (i) na početku. Konstruktno stanje označava pripadnost, odnosno "sinovi od". Značenje: U biblijskim rodoslovljima ova fraza služi kao standardni uvod u nabrajanje potomaka, naglašavajući kontinuitet obiteljske loze. Ona služi kao temelj za praćenje ispunjenja Božjeg obećanja o množenju patrijarhovog sjemena.

2. Gada Izvornik: גָד [gad] Gramatika: Vlastita imenica u muškom rodu, jednina. Ovdje se nalazi na poziciji nomen rectum (odredbenica) u genitivnoj vezi i označava oca nabrojanih sinova. Značenje: Označava jednog od dvanaestorice Jakovljevih sinova, rođenog od Leine sluškinje Zilpe. Preko njega se legitimira udio njegovog potomstva u izabranom narodu Izraelu i nasljedstvu Obećane zemlje.

3. i Hagi Izvornik: וְחַגִּי [vechagiy] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda s prefiksom vav koji funkcionira kao veznik (i). Završava prisvojnim ili pridjevskim sufiksom jodh. Značenje: Pojava ovakvih veznika između gotovo svakog imena u popisu klasičan je način nizanja (nabrajalice) u hebrejskim genealogijama. Naglašava pojedinačnu važnost svakog od navedenih predaka kasnijih plemenskih klanova. Imena:

- Gad [גָד / gad] (osoba) Znači: Sreća, dobra kob. Tvorba: Dolazi od semitskog korijena g-d-d koji se odnosi na rezanje, udio ili sreću. Može biti povezano i s imenom zapadnosemitskog božanstva sreće, Gad. Tekst objašnjava: U Postanku 30,11 Lea nakon njegovog rođenja uzvikuje: 'Kakva sreća!' (ili 'Sreća dolazi!'), stoga mu daje ime Gad.

- Cifjon [צִפְיוֹן / tsifyon] (osoba) Znači: Stražar, onaj koji gleda / iščekuje. Tvorba: Tvoreno od korijena צָפָה (tsafah) što znači gledati, promatrati, biti na straži, kojemu je dodan dometnuti sufiks -on.

- Hagi [חַגִּי / chagiy] (osoba) Znači: Blagdanski, rođen na blagdan. Tvorba: Tvoreno od imenice חָג (chag) što znači blagdan ili svetkovina, te sufiksa -i, tvoreći značenje 'moj blagdan' ili pridjev 'blagdanski'.

- Šuni [שׁוּנִי / shuniy] (osoba) Znači: Miran, spokojan. Tvorba: Etimologija nije do kraja utvrđena. Neki filolozi povezuju ime s korijenom š-n-h sa značenjem 'miran' ili 'odmarati se', dok ga drugi vežu uz pojmove promijenjenog stanja ili sjaja.

- Ecebon [אֶצְבֹּן / 'etsbon] (osoba) Znači: Etimologija nesigurna, moguće "prst" ili "vještina". Tvorba: Moguće je izvedeno od hebrejske riječi אֶצְבַּע ('etsba), što znači prst, možda asocirajući na vještog majstora. Drugi znanstvenici sugeriraju arapsko porijeklo sa značenjem 'lijep' ili 'odličan'.

- Eri [עֵרִי / 'eriy] (osoba) Znači: Budan, moj čuvar. Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena עֵר ('er) ili עוּר ('ur), koji označava onoga tko bdije, odnosno onoga koji je budan i oprezan.

- Arodi [אֲרוֹדִי / 'arodiy] (osoba) Znači: Divlji magarac, onaj koji luta. Tvorba: Povezuje se s aramejskim i akadskim srodnim pojmovima (poput arapskog 'arad), koji označavaju divljeg magarca - životinju poznatu po nesputanosti i lutanju bespućima.

- Areli [אַרְאֵלִי / 'ar'eliy] (osoba) Znači: Lav Božji ili Ognjište Božje. Tvorba: Složenica tvorena od 'ari (lav) i 'el (Bog), dakle 'Božji lav'. Alternativno, odnosi se na pojam 'ari'el (ognjište na žrtveniku) s pripadajućim nastavkom.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 46,16) pripada rodoslovnom popisu koji nabraja članove Jakovljeve obitelji prilikom njihova silaska u Egipat. Iako naizgled donosi samo genealogiju, ovaj je popis teološki duboko značajan jer predstavlja potvrdu rasta Izraela u suodnosu s Božjim obećanjem Abrahamu o velikom narodu. Sedam Gadovih sinova čine povijesnu okosnicu klana iz kojeg će izrasti pleme Gad, a svaki od njih utemeljitelj je jedne važne plemenske obitelji unutar Izraela.

Etimologija ovih imena rasvjetljava kasniji povijesni kontekst plemena. Imena poput Cifjon (stražar), Eri (budan), Areli (Božji lav) i Arodi (divlji magarac) odišu snažnim borbenim, graničarskim, neovisnim i obrambenim karakterom. Kasnije u povijesti Izraela, pleme Gad naselit će istočnu stranu rijeke Jordan te biti prvo na udaru stranih osvajača, za što im je bila potrebna upravo takva iznimna vojna spremnost i budnost. Stoga imena ovih predaka gotovo da proročki reflektiraju ulogu i karakter naravi cijelog kasnijeg plemena.