Postanak 46,13 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I sinovi Jisakara Tola i Puva i Jov i Šimron"

1. I sinovi Izvornik: וּבְנֵי [uvney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini 'ben' (sin), u vezanom stanju (status constructus), s prefiksom veznikom waw (i). Značenje: U biblijskim rodoslovljima ova fraza služi kao standardni uvod u nabrajanje potomaka, naglašavajući kontinuitet saveza i ispunjavanje obećanja danih patrijarsima o umnožavanju naroda.

2. Jisakara Izvornik: יִשָׂשכָר [yisashkhar] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda u apsolutnom stanju. Značenje: Kao jedno od dvanaest plemena, Jisakar predstavlja važnu granu u ispunjenju Božjeg nauma o formiranju Izraela. Njegovi prvorođeni sinovi navedeni u ovom stihu postali su poglavari plemenskih rodova.

3. Tola Izvornik: תּוֹלָע [tola'] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda koja u ovom kontekstu služi kao osobno ime prvorođenog sina. Značenje: Riječ temeljno označava grimiznog crva, vrlo vrijednog u starom vijeku. U teološkom smislu, riječ 'tola' (crv) se često koristi u Pismu kao slika duboke ljudske poniznosti i patnje naspram Božje veličine (npr. Psalam 22,7).

4. i Puva Izvornik: וּפֻוָּה [ufuva] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda s prefiksom veznikom waw (i). Značenje: Ime Puva nerijetko se dovodi u vezu s bliskoistočnom biljkom broć iz koje se dobivala crvena boja, što zajedno sa značenjem imena Tola sugerira profanu povijesnu ulogu ili obiteljski zanat ranog klana. Imena: - Jisakar [יִשָׂשכָר / yisashkhar] (osoba) Znači: Ima plaće, On donosi plaću Tvorba: Ime je tvoreno od riječi 'yesh' (יֵשׁ - ima, postoji) i 'sakar' (שָׂכָר - plaća, nagrada). Prema alternativnom tumačenju, potječe od glagola 'yisa' (nositi) i 'sakar'. Tekst objašnjava: U Postanku 30,18 Lea objašnjava ime nakon rođenja riječima: 'Bog mi je dao plaću moju jer sam svoju sluškinju dala svome mužu.'

- Tola [תּוֹלָע / tola'] (osoba) Znači: Crv, Grimiz Tvorba: Riječ izravno dolazi od naziva za grimiznog crva (Kermes biblicus) od kojeg se dobivala iznimno cijenjena crvena i grimizna boja u starom vijeku.

- Puva [פֻוָּה / puva] (osoba) Znači: Nepoznato, moguće Broć ili Sjaj Tvorba: Ovo ime nema poznatu i pouzdanu etimologiju na hebrejskom jeziku. Dio stručnjaka povezuje ga s arapskim korijenom za 'usta' ili sa semitskom riječju za biljku broć (Rubia tinctorum) iz koje se dobivala crvena boja.

- Jov [יוֹב / yov] (osoba) Znači: Nepoznato Tvorba: Ime nema jasnu, poznatu ili pouzdanu etimologiju u hebrejskom jeziku i ne zna se pouzdano što bi po tvorbi značilo. Promjena imena: U kasnijim i paralelnim biblijskim popisima (Brojevi 26,24 i 1. Ljetopisa 7,1) on se naziva Jašub (יָשׁוּב), što znači 'on će se vratiti'. Ta izmjena sugerira moguću ranu prepisivačku grešku gdje je Jov tek skraćeni ili oštećeni oblik imena Jašub.

- Šimron [שִׁמְרוֹן / shimron] (osoba) Znači: Straža, Stražar Tvorba: Tvoreno je od glagolskog korijena 'sh-m-r' (שָׁמַר), koji znači 'čuvati', 'paziti' ili 'stražariti', te vrlo čestog imenskog sufiksa '-on'.

Ovaj stih (Postanak 46,13) dio je rodoslovnog popisa koji bilježi četvoricu sinova patrijarha Jisakara s kojima započinje formiranje istoimenog izraelskog plemena. Kroz ovaj detaljan izvještaj o patrijarsima koji s Jakovom silaze u Egipat, biblijski pisac sustavno potvrđuje kontinuitet izabranog naroda i ispunjenje Božjeg obećanja o umnožavanju Jakovljevog potomstva.

Zanimljivo je uočiti simboliku u imenima Jisakarovih najstarijih sinova. Ime 'Tola' (grimizni crv) te eventualno 'Puva' (biljka broć) jezično su vezani uz izvore za dobivanje vrlo vrijedne i skupocjene crvene boje na drevnom Bliskom istoku. Ova neobična jezična podudarnost daje nam zanimljiv povijesni uvid koji upućuje na to da se Jisakarova obitelj, odnosno ovaj rani plemenski klan, možda specijalizirala za zanat proizvodnje ili bojenja dragocjenih tekstila prije nego što su dospjeli u egipatsko ropstvo.