Početna ›

Postanak 44,31 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ako uzmete i ovoga ispred lica mojega pa ga zadesi nesreća, spustit ćete sijedu glavu moju u zlu u Šeol.'

I sada, kad dođem k sluzi tvojemu, ocu svojemu, a momak ne bude s nama — dok je duša njegova vezana uz dušu njegovu —

dogodit će se, kad vidi da momka nema, da će umrijeti; i tvoje će sluge spustiti sjedine sluge tvojega, oca našega, u tuzi u Šeol.

Jer tvoj je sluga jamčio za momka ocu mojemu: 'Ako ti ga ne dovedem, bit ću kriv ocu svojemu u sve dane.'

Zato sada, molim te, neka ostane sluga tvoj umjesto momka kao rob gospodaru mojemu, a momak neka uziđe s braćom svojom.

Biblija

dogodit će se, kad vidi da momka nema, da će umrijeti; i tvoje će sluge spustiti sjedine sluge tvojega, oca našega, u tuzi u Šeol.

Daničić-Karadžić

Umrijeće kad vidi da nema djeteta, te će sluge tvoje svaliti staroga slugu tvojega a oca svojega s tugom u grob.

Original

וְהָיָה כִּרְאוֹתוֹ כִּי אֵין הַנַּעַר וָמֵת וְהוֹרִידוּ עֲבָדֶיךָ אֶת שֵׂיבַת עַבְדְּךָ אָבִינוּ בְּיָגוֹן שְׁאֹֽלָה

Izgovor

ve./ha.Yah ki/r.'o.T/o ki- 'ein ha./Na.'ar va./Met ve./ho.Ri.du 'a.va.Dei./kha 'et- sei.Vat 'av.de./Kha 'a.Vi./nu be./ya.Gon she.'O.la/h

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"i bit će kad vidi da nema dječaka i umrijet će i spustit će sluge tvoje [objekt] sjedine sluge tvoga oca našega u tuzi u Šeol"

Analiza

1. kad vidi Izvornik: כִּרְאוֹתוֹ [kir'oto] Gramatika: Prijedlog כְּ (kao/kada) spojen s infinitivom konstruktnim glagola רָאָה (vidjeti) i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Doslovno znači 'kao viđenje njegovo'. Značenje: Ovaj oblik snažno ukazuje na neizbježan i neposredan trenutak spoznaje. Jakovljeva reakcija na Benjaminov izostanak bit će trenutačna i smrtonosna, sam pogled bit će dovoljan bez ijedne izgovorene riječi.

2. nema dječaka Izvornik: אֵין הַנַּעַר ['eyn hana'ar] Gramatika: Negacijska čestica אֵין (nema/nije) u spoju s imenicom uz određeni član. Tvori imensku niječnu rečenicu kojom se izražava apsolutna odsutnost subjekta. Značenje: Iako je Benjamin bio odrastao čovjek u dvadesetim godinama, Juda ga naziva 'dječakom' ili 'mladićem' (na'ar). Time dramatično naglašava njegovu ranjivost i poseban status najmlađeg i najvoljenijeg djeteta u očevim očima.

3. i umrijet će Izvornik: וָמֵת [vamet] Gramatika: Glagol u Qal perfektu od korijena מוּת (umrijeti) s waw-konsekutivnim (וָ), što vremenski prebacuje radnju iz prošlosti u budućnost. Označava neizbježnu i neposrednu posljedičnu radnju. Značenje: Naglašava tragičnu istinu da Benjaminov nedolazak nije samo gubitak sina, već doslovna i trenutna smrtna presuda za njihovog oca. Tuga bi ga trenutno slomila.

4. i spustit će Izvornik: וְהוֹרִידוּ [vehoriydu] Gramatika: Kauzativni glagolski oblik (Hifil perfekt) od korijena יָרַד (sići) s waw-konsekutivnim, treće lice množine. Doslovno 'oni će uzrokovati silazak' ili 'oni će svesti'. Značenje: Juda preuzima potpunu moralnu odgovornost: braća bi postala izravni uzročnici i ubojice svoga oca. Ovo pokazuje dramatičnu promjenu Judinog karaktera u odnosu na ravnodušnost kada su nekoć prodali Josipa.

5. sjedine Izvornik: שֵׂיבַת [seyvat] Gramatika: Imenica u statusu konstruktusu (veznom obliku) od שֵׂיבָה, koja označava sijedu kosu ili duboku starost. Značenje: Slika 'sjedina' ovdje simbolizira Jakovljevu krhkost, slabost i dugi život prepun tuge. Umjesto da mu starost bude okrunjena mirom i čašću, ona će biti nasilno oborena u grob.

6. u tuzi Izvornik: בְּיָגוֹן [beyagon] Gramatika: Imenica יָגוֹן (tuga, jad, patnja) vezana s neodvojivim prijedlogom בְּ (u/s). Potječe od korijena יָגָה koji izražava duboku emocionalnu patnju. Značenje: Označava stanje potpune očaja i neizlječive boli u kojem bi Jakov završio svoj život. Smrt ne bi bila miran odlazak precima, već tragičan i gorak slom zbog gubitka posljednjeg Rachelinog sina.

7. u Šeol Izvornik: שְׁאֹֽלָה [she'ola] Gramatika: Imenica שְׁאוֹל (Šeol) s takozvanim lokalnim/direkcijskim sufiksom ה (he, -a na kraju riječi). Ovaj sufiks označava smjer kretanja ('prema Šeolu' ili 'u Šeol'). Značenje: Direkcijski nastavak pojačava dojam naglog i tužnog propadanja u podzemlje. To je mračan i bespomoćan završetak života suprotan mirnoj biblijskoj slici 'pridruživanja svojemu narodu'. Imena: - Šeol [שְׁאֹֽל / She'ol] (ostalo) Znači: Etimologija je nesigurna, moguća značenja su "mjesto koje traži/ispituje" ili "šupljina". Tvorba: Najčešće se povezuje s hebrejskim korijenom שׁאל (sha'al) koji znači 'pitati' ili 'tražiti', čime bi Šeol bio shvaćen kao mjesto koje nezasitno potražuje i guta sve živo. Alternativno se veže uz korijene koji označavaju prazninu ili podzemnu šupljinu.

Zaključak

Ovaj stih iz Postanka 44:31 predstavlja emotivni vrhunac Judinog dramatičnog zagovaranja pred maskiranim Josipom. Judine riječi odišu dubokom sviješću o posljedicama vlastitih djela i potpunom empatijom prema ostarjelom ocu, kojemu bi gubitak najmlađeg sina značio sigurnu i neposrednu smrt. Juda ponizno priznaje da bi u tom slučaju on i njegova braća bili jedini i izravni krivci koji su Jakovljeve sijede vlasi sveli u mračni grob (Šeol).

Teološki gledano, ovaj stih predivno ilustrira teme pokajanja, zastupništva i preuzimanja tuđe krivnje. Juda je sada, za razliku od vremena kada je bezosjećajno predložio prodaju Josipa, potpuno transformiran čovjek spreman žrtvovati sebe kako bi spasio brata i oca poštedio boli. Upravo ova duboka preobrazba i spremnost na žrtvu slamaju Josipovo srce te vode do otkrivanja njegova identiteta, praštanja i konačnog spasenja i pomirenja obitelji iz koje će nastati izraelski narod.