A mi rekosmo gospodaru mojemu: 'Ne može momak ostaviti oca svojega; jer ako ostavi oca svojega, on će umrijeti.'
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A mi rekosmo gospodaru mojemu: 'Ne može momak ostaviti oca svojega; jer ako ostavi oca svojega, on će umrijeti.'
Nato si rekao slugama svojim: 'Ako ne siđe vaš najmlađi brat s vama, nećete više vidjeti lica mojega.'
I kad uziđosmo k sluzi tvojemu, ocu mojemu, javismo mu riječi gospodara mojega.
I reče otac naš: 'Vratite se, kupite nam malo hrane.'
A mi rekosmo: 'Ne možemo sići. Ako naš najmlađi brat bude s nama, sići ćemo, jer ne možemo vidjeti lica onoga čovjeka ako naš najmlađi brat nije s nama.'
I kad uziđosmo k sluzi tvojemu, ocu mojemu, javismo mu riječi gospodara mojega.
A kad se vratismo k sluzi tvojemu a ocu mojemu, kazasmo mu riječi gospodara mojega.
וַיְהִי כִּי עָלִינוּ אֶֽל עַבְדְּךָ אָבִי וַנַּגֶּד לוֹ אֵת דִּבְרֵי אֲדֹנִֽי
va/y.Hi ki 'a.Li.nu 'el- 'av.de./Kha 'a.V/i va./Na.ged- l/o 'et div.Rei 'a.do.N/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dogodi se kada uziđosmo k sluzi tvome ocu mome i objavismo mu riječi gospodara moga"
1. I dogodi se Izvornik: וַיְהִי [vayhiy] Gramatika: Glagol 'hayah' (biti) u Qal imperfektu 3. lica jednine s waw-konsekutivnim. Ovaj oblik u hebrejskom jeziku služi za prebacivanje radnje u narativnu prošlost. Značenje: Uobičajeni biblijski uvodni izraz koji označava početak novog događaja ili ključan prijelaz u povijesnom izvještaju.
2. kada Izvornik: כִּי [kiy] Gramatika: Veznik koji može značiti 'jer', 'da' ili 'kada'. Ovdje funkcionira kao vremenski veznik uvodne zavisne rečenice. Značenje: Povezuje trenutnu radnju povratka sa slušanjem teških zahtjeva koje su dobili u Egiptu.
3. uziđosmo Izvornik: עָלִינוּ ['aliynu] Gramatika: Glagol 'alah' (uzlaziti, ići gore) u Qal perfektu 1. lica množine. Značenje: Fizički označava putovanje iz nizinskog Egipta u viši Kanaan. Teološki i kulturološki uvijek nosi prizvuk povratka 'gore' u Obećanu zemlju.
4. sluzi tvome ocu mome Izvornik: עַבְדְּךָ אָבִי ['avdekha 'aviy] Gramatika: Imenice 'eved' (sluga) sa sufiksom 2. lica jednine i 'av' (otac) sa sufiksom 1. lica jednine. Apozicija koja spaja ove dvije uloge. Značenje: Juda iskazuje duboko poštovanje prema Josipu nazivajući svog oca njegovim slugom. Ovo neizravno, ali doslovno ispunjava Josipov mladenački san o podlaganju cijele obitelji.
5. i objavismo Izvornik: וַנַּגֶּד [vanaged] Gramatika: Glagol 'nagad' (reći, objaviti, izjaviti) u Hifil imperfektu 1. lica množine s waw-konsekutivnim. Hifil je kauzativno stablo glagola. Značenje: Označava službeno i ozbiljno prenošenje važne poruke. Braća su morala ocu donijeti stroge i obeshrabrujuće vijesti od nepoznatog vladara.
6. gospodara moga Izvornik: אֲדֹנִֽי ['adoniy] Gramatika: Imenica 'adon' (gospodar, vladar) uz pronominalni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Izraz najveće pokornosti. Dramatična ironija leži u tome što Juda, priznajući apsolutnu vlast, nesvjesno oslovljava vlastitog brata kojeg su nekoć prodali u roblje.
Ovaj stih (Postanak 44:24) predstavlja dramatičan trenutak u Judinom obrambenom govoru pred egipatskim upraviteljem (Josipom). Juda prepričava događaje iz prošlosti, opisujući trenutak kada su braća morala prenijeti teške Josipove uvjete svom ocu Jakovu nakon prvog putovanja u Egipat, u nastojanju da objasni koliko je teška situacija u kojoj se obitelj nalazi.
Ton stiha obilježen je potpunom poniznošću i podložnošću. Nazivajući svog oca 'tvojim slugom', a Josipa 'mojim gospodarom', Juda nesvjesno ispunjava Josipove proročanske snove iz djetinjstva. Tekst majstorski koristi dramatičnu ironiju dok braća priznaju vrhovni autoritet bratu kojeg još nisu prepoznali, čime se pozornica priprema za rasplet priče i konačno Josipovo otkrivanje.