Tada mu pristupi Juda i reče: "O, gospodaru moj, neka sluga tvoj, molim te, progovori riječ u uši gospodara mojega, i neka ne planu gnjev tvoj na slugu tvojega, jer ti si kao i faraon.
Gospodar moj upita sluge svoje: 'Imate li oca ili brata?'
A mi rekosmo gospodaru mojemu: 'Imamo stara oca i maleno dijete starosti; a brat njegov je umro, pa on sam preostade majci svojoj, i otac ga njegov ljubi.'
Tada si rekao slugama svojim: 'Spustite ga k meni da stavim oko svoje na njega.'
A mi rekosmo gospodaru mojemu: 'Ne može momak ostaviti oca svojega; jer ako ostavi oca svojega, on će umrijeti.'
A mi rekosmo gospodaru mojemu: 'Imamo stara oca i maleno dijete starosti; a brat njegov je umro, pa on sam preostade majci svojoj, i otac ga njegov ljubi.'
A mi rekosmo gospodaru svojemu: imamo stara oca i brata najmlađega, koji mu se rodi u starosti; a njegov je brat umro, i on osta sam od matere svoje, i otac ga pazi.
וַנֹּאמֶר אֶל אֲדֹנִי יֶשׁ לָנוּ אָב זָקֵן וְיֶלֶד זְקֻנִים קָטָן וְאָחִיו מֵת וַיִּוָּתֵר הוּא לְבַדּוֹ לְאִמּוֹ וְאָבִיו אֲהֵבֽוֹ
va./No.mer 'el- 'a.do.N/i yesh- la./nu 'av za.Ken ve./Ye.led ze.ku.Nim ka.Tan ve./'a.Chi/v met va/i.yi.va.Ter hu' le./va.D/o le./'i.M/o ve./'a.Vi/v 'a.he.V/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rekosmo k gospodaru mom: ima nama otac star i dijete starosti malo, i brat njegov mrtav, i preostade on sam majci svojoj, i otac njegov ljubi ga."
1. I rekosmo Izvornik: וַנֹּאמֶר [vano'mer] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, prvo lice množine s vav konsekutivnim. Korištenje vava konsekutivnog prebacuje vremensko značenje u prošlost. Značenje: Označava nastavak naracije u Judinom strastvenom i očajničkom govoru. Ovim započinje precizno prisjećanje na prethodni susret i razgovor s neprepoznatim Josipom.
2. starosti Izvornik: זְקֻנִים [zekuniym] Gramatika: Apstraktna imenica u množini. Tvori genitivnu vezu (konstruktni lanac) s riječi 'yeled' (dijete) čineći frazu 'dijete starosti'. Značenje: Izraz naglašava Benjaminovu posebnu poziciju kao djeteta rođenog u očevim poznim godinama. To ukazuje na iznimnu nježnost i krhkost odnosa između Jakova i Benjamina.
3. i preostade Izvornik: וַיִּוָּתֵר [vayivater] Gramatika: Glagol u Nifal imperfektu, treće lice jednine muškog roda s vav konsekutivnim. Nifal ovdje funkcionira trpno ili povratno u smislu preostajanja. Značenje: Nosi snažnu emocionalnu težinu jer naglašava da je od dvoje djece iste majke on jedini preživjeli. Prikazuje prazninu nastalu navodnom Josipovom smrću.
4. sam Izvornik: לְבַדּוֹ [levado] Gramatika: Prijedlog 'le' s korijenom 'bad' (odvojenost, samoća) i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Pojačava osjećaj potpune jedinstvenosti i izoliranosti preostalog sina. Njegova samoća usko je vezana za uspomenu na majku, što je ključan razlog očeve strepnje.
5. ljubi ga Izvornik: אֲהֵבֽוֹ ['ahevo] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, treće lice jednine muškog roda, spojen s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine (njega). Značenje: Ova riječ predstavlja vrhunac Judinog argumenta i srž drame. Očeva duboka i nepokolebljiva ljubav prema tom sinu razlog je zbog kojeg bi ga gubitak odveo u grob.
Ovaj stih (Postanak 44,20) nalazi se usred jednog od najdirljivijih govora u cijeloj Bibliji – Judinog zalaganja pred Josipom za najmlađeg brata Benjamina. Juda vješto i emotivno prepričava situaciju iz perspektive svog ostarjelog oca, fokusirajući se na bolnu obiteljsku povijest gubitka i jedinstvenost preostalog sina rođenog u starosti, kojeg otac neizmjerno voli.
Kroz precizan izbor riječi, stih naglašava ranjivost i neraskidivu povezanost oca i sina, čime Juda pokušava probuditi suosjećanje kod strogog egipatskog upravitelja. Značenje stiha leži u prikazu bezuvjetne očinske ljubavi, ali i u prijelomnom trenutku u kojem se pokazuje da su se Josipova braća uistinu promijenila, jer Juda kasnije nudi vlastiti život kako bi spasio brata kojeg otac više ljubi.