Početna ›

Postanak 43,27 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I pripremiše dar dok ne dođe Josip u podne, jer čuše da će ondje jesti kruh.

Kada Josip dođe u kuću, donesoše mu u kuću dar koji bijaše u ruci njihovoj i pokloniše mu se do zemlje.

A on ih upita za mir i reče: "Je li u miru otac vaš stari o kojemu govoraše, je li još živ?"

Oni odgovoriše: "U miru je sluga tvoj, otac naš; još je živ." I sagnuše se i pokloniše se.

Tada podiže oči svoje i vidje Benjamina, brata svojega, sina majke svoje, pa reče: "Je li ovo brat vaš najmlađi o kojemu mi govoraste?" I reče: "Bog neka ti se smiluje, sine moj!"

Biblija

A on ih upita za mir i reče: "Je li u miru otac vaš stari o kojemu govoraše, je li još živ?"

Daničić-Karadžić

A on ih zapita kako su, i reče: kako je otac vaš stari, za koga mi govoriste? je li jošte živ?

Original

וַיִּשְׁאַל לָהֶם לְשָׁלוֹם וַיֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם אֲבִיכֶם הַזָּקֵן אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם הַעוֹדֶנּוּ חָֽי

Izgovor

va/i.yish.'Al la./Hem le./sha.Lom va/i.Yo.mer ha./sha.Lom 'a.vi./Khem ha./za.Ken 'a.Sher 'a.mar.Tem ha./'o.De./nu Chai

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I pitao im za mir i rekao: je li mir ocu vašem starom za kojega rekoste, je li još on živ?"

Analiza

1. I pitao Izvornik: וַיִּשְׁאַל [vayish'al] Gramatika: Glagol u imperfektu s waw konsekutivnim (waw obrtno) u trećem licu jednine muškog roda. Korijen je 'sha'al' (pitati, tražiti), a oblik označava nastavak prošle radnje u pripovijedanju. Značenje: Prikazuje Josipovu inicijativu i skrb. Iako on vlada Egiptom, pokazuje dubok i osoban interes za obitelj svojih posjetitelja.

2. za mir Izvornik: לְשָׁלוֹם [leshalom] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k) spojen s imenicom 'shalom' (mir, blagostanje, cjelovitost). Značenje: Fraza 'pitati za mir' standardni je biblijski idiom za raspitivanje o nečijem zdravlju i dobrobiti. U ovom kontekstu izražava istinsku brigu, a ne samo kurtoaziju.

3. je li mir Izvornik: הֲשָׁלוֹם [hashalom] Gramatika: Imenica 'shalom' opremljena upitnom česticom he (הֲ). To cijelu konstrukciju pretvara u izravno pitanje o stanju. Značenje: Josip prelazi s općeg pozdrava na specifično pitanje o sigurnosti i zdravlju svog oca. Naglasak na 'shalomu' odražava žudnju za obnovom obitelji.

4. starom Izvornik: הַזָּקֵן [hazaken] Gramatika: Pridjev s određenim članom (ha-), koji se slaže u određenosti i rodu s imenicom 'otac' uz koju stoji kao atribut. Značenje: Ističe očevu ranjivost i starost. To pojačava Josipovu zabrinutost kako jedan starac preživljava tešku glad i duboku tugu za koju Josip zna da ga je snašla.

5. je li još on Izvornik: הַעוֹדֶנּוּ [ha'odenu] Gramatika: Složena riječ od upitnog he (הַ), priloga 'od' (još, još uvijek) i pronominalnog sufiksa trećeg lica jednine ('on'). Značenje: Izražava neizvjesnost i emotivnu napetost iščekivanja. Nakon mnogo godina razdvojenosti, to je pitanje koje nosi najdublju strepnju.

6. živ Izvornik: חָֽי [chay] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine apsolutnog stanja, izveden iz korijena za 'život'. Značenje: Predstavlja vrhunac Josipova pitanja. Opstanak njegovog oca biološki je preduvjet za ispunjenje nade o ponovnom susretu.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 43:27) predstavlja iznimno dirljiv i emotivan trenutak u izvještaju o Josipu. Iako je Josip još uvijek sakriven iza uloge strogog egipatskog upravitelja, njegovo pitanje o ocu razotkriva njegovu pravu nutrinu punu ljubavi i čežnje. Pitanje dvaput spominje koncept 'mira' (shalom), odražavajući biblijsku ideju općeg blagostanja, zdravlja i cjelovitosti obitelji koja je godinama bila razorena lažima i krivnjom.

Sama struktura stihova – od općeg pozdrava 'pitao im za mir', preko pitanja 'je li mir ocu vašem', do klimaksa 'je li još on živ' – dramatično ocrtava Josipovu tjeskobu. Njegov um je fiksiran na jednu ključnu misao: preživljavanje starog oca Jakova (koji ovdje nije izrijekom imenovan). Ova scena nagovještava skoru pomirbu i služi kao temelj teološke teme obnove, praštanja i Božje providnosti koja vodi prema ozdravljenju i 'shalomu' cijele zajednice.