Početna ›

Postanak 43,22 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 43,20

I rekoše: "O, gospodaru moj, doista siđosmo prvi put kupiti hranu.

Postanak 43,21

A dogodi se, kada dođosmo u prenoćište i otvorismo vreće svoje, gle, novac svakoga bijaše u otvoru vreće njegove, novac naš u punoj težini svojoj; i donijesmo ga natrag u ruci svojoj.

Postanak 43,22

I drugi novac donijesmo u ruci svojoj da kupimo hranu; ne znamo tko stavi novac naš u vreće naše."

Postanak 43,23

A on reče: "Mir vama, ne bojte se! Bog vaš i Bog oca vašega dade vam blago u vrećama vašim; novac vaš dođe k meni." Potom izvede k njima Šimuna.

Postanak 43,24

I uvede čovjek ljude u kuću Josipovu, pa dade vode te opraše noge svoje, i dade krmu magarcima njihovim.

Biblija

I drugi novac donijesmo u ruci svojoj da kupimo hranu; ne znamo tko stavi novac naš u vreće naše."

Daničić-Karadžić

A druge smo novce donijeli da kupimo hrane; ne znamo ko nam metnu novce naše u vreće.

Original

וְכֶסֶף אַחֵר הוֹרַדְנוּ בְיָדֵנוּ לִשְׁבָּר אֹכֶל לֹא יָדַעְנוּ מִי שָׂם כַּסְפֵּנוּ בְּאַמְתְּחֹתֵֽינוּ

Izgovor

ve./Khe.sef 'a.Cher ho.Rad.nu ve./ya.De./nu li/sh.bor- 'O.khel lo' ya.Da'.nu mi- sam kas.Pe./nu be./'am.te.cho.Tei./nu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I novac drugi donijeli smo dolje u ruci našoj za kupiti hranu, ne znamo tko stavi novac naš u vreće naše."

Analiza

1. novac drugi Izvornik: כֶסֶף אַחֵר [khesef 'acher] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (khesef) uz pridjev muškog roda (acher). Znači doslovno 'drugo srebro' ili 'dodatni novac'. Značenje: Braća naglašavaju poštenje ističući da su donijeli dvostruku svotu: 'prvi' novac koji su misteriozno našli i 'drugi' za novu kupovinu. To pokazuje njihov silan strah i potrebu da se opravdaju pred egipatskom vlašću.

2. donijeli smo dolje Izvornik: הוֹרַדְנוּ [horadnu] Gramatika: Glagol u hifil perfektu, 1. lice množine od korijena יָרַד (yarad - sići). Hifil je uzročni oblik, stoga doslovno znači 'učinili smo da siđe' odnosno 'donijeli smo dolje'. Značenje: Putovanje iz Kanaana u Egipat biblijski se uvijek naziva 'silaskom', kako zemljopisno tako i duhovno. Ovdje braća ponizno 'spuštaju' blago egipatskom gospodaru, priznajući njegov autoritet i vlastitu ovisnost o njemu.

3. za kupiti Izvornik: לִשְׁבָּר [lishbar] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola שָׁבַר (shavar - kupiti žito) s prijedlogom לְ (le - za, radi). Ovaj se glagolski korijen specifično koristi isključivo za trgovinu žitom. Značenje: Braća svode svoju obranu na golo preživljavanje. Pokušavaju dokazati da nisu kradljivci ni uhode, već tek očajnici prisiljeni kupovati egzistencijalnu hranu usred razorne gladi.

4. ne znamo Izvornik: לֹא יָדַעְנוּ [lo' yada'nu] Gramatika: Negacija לֹא uz glagol יָדַע (yada - znati) u kal perfektu, 1. lice množine. Perfekt glagola znanja izražava svjesno stanje iz prošlosti koje još uvijek traje: 'nismo znali' ili 'ne znamo'. Značenje: Ova fraza odražava njihovu iskrenu zbunjenost i nemoć pred tajanstvenim događajima. Neznanje braće stoji u snažnoj ironičnoj suprotnosti sa sveznanjem prikrivenog Josipa i Božjom suverenom providnošću.

5. u vreće naše Izvornik: בְּאַמְתְּחֹתֵֽינוּ [be'amtechoteynu] Gramatika: Prijedlog בְּ (u) spojen s imenicom אַמְתַּחַת ('amtachat - vreća ili bisage), ovdje u ženskom rodu množine, s dodanim sufiksom za posvojnu zamjenicu 1. lica množine. Značenje: Vreće, namijenjene isključivo za nošenje životvornog žita, ironično postaju izvor neizrecivog straha zbog vraćenog novca. Predmet koji bi trebao donijeti spas obitelji, naizgled donosi tešku osudu i smrt.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 43:22) predstavlja vrhunac obrambenog govora Josipove braće pred upraviteljem Josipova dvora u Egiptu. Suočeni s neobjašnjivim povratkom svoga novca u vrećama s prethodnog putovanja, oni se nalaze u stanju dubokog očaja i paranoje te svim silama pokušavaju dokazati svoju nedužnost. Donoseći dvostruki iznos novca, oni ističu svoje posve poštene motive – puko preživljavanje obitelji uslijed teške gladi.

Njihove riječi zrcale osjećaj potpune bespomoćnosti pred situacijom kojom ne mogu upravljati ('ne znamo tko stavi novac naš'). Tekst majstorski suprotstavlja neznanje, strah i potpunu dezorijentaciju braće skrivenom planu njihova brata Josipa i široj Božjoj providnosti, naglašavajući pritom kako se kroz prividnu opasnost zapravo gradi temelj za duboko i konačno pomirenje razorene obitelji.