I nazva Josip ime prvorođencu Manaše: "Jer mi Bog dade da zaboravim svu svoju muku i sav dom oca svojega."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I nazva Josip ime prvorođencu Manaše: "Jer mi Bog dade da zaboravim svu svoju muku i sav dom oca svojega."
A ime drugomu nazva Efrajim: "Jer me Bog učini plodnim u zemlji moje nevolje."
Tada završi sedam godina obilja što bijaše u zemlji egipatskoj,
i poče dolaziti sedam godina gladi, kao što reče Josip. I nastade glad u svim zemljama, a u svoj zemlji egipatskoj bijaše kruha.
Kad ogladnje sva zemlja egipatska, narod zavapi faraonu za kruh; a faraon reče svemu Egiptu: "Idite k Josipu; što vam rekne, činite."
Tada završi sedam godina obilja što bijaše u zemlji egipatskoj,
Ali prođe sedam godina rodnijeh u zemlji Misirskoj;
וַתִּכְלֶינָה שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע אֲשֶׁר הָיָה בְּאֶרֶץ מִצְרָֽיִם
va./tikh.Lei.nah She.va' she.Nei ha./sa.Va' 'a.Sher ha.Yah be./'E.retz mitz.Ra.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I završiše sedam godina obilja koje bijaše u zemlji Egipat"
1. I završiše Izvornik: וַתִּכְלֶינָה [vatikhleyna] Gramatika: Waw-konzekutiv (vav ha-hipukh) s imperfektom, 3. lice množine ženskog roda (odnosi se na godine koje su u hebrejskom ženskog roda). Korijen je כלה (k-l-h) što znači završiti, prestati, proći. Značenje: Ovaj glagolski oblik u narativnom nizu označava potpunu dovršenost radnje. Naglašava da je jedno veliko poglavlje blagostanja konačno i neizbježno zaključeno prije početka suše.
2. sedam godina Izvornik: שֶׁבַע שְׁנֵי [sheva' sheney] Gramatika: Broj 'sedam' (sheva') je u apsolutnom stanju, dok je imenica 'godina' (shanim) u konstruktnom stanju (sheney), tvoreći genitivnu vezu s riječju 'obilje'. Značenje: Broj sedam u biblijskoj simbolici označava potpunost i savršenstvo. Ukazuje na to da je Božji vremenski okvir za razdoblje blagostanja ispunjen u cijelosti.
3. (tog) obilja Izvornik: הַשָּׂבָע [hasava'] Gramatika: Imenica s određenim članom (ha-), od korijena שבע (s-b-'), što znači sitost, obilje, punoća. Značenje: Određeni član ukazuje na specifično, točno ono obilje koje je prorečeno iz Faraonovog sna. Time se potvrđuje pouzdanost i ispunjenje Božje objave.
4. u zemlji Izvornik: בְּאֶרֶץ [be'erets] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, 'u') spojen s imenicom אֶרֶץ (erets, 'zemlja') koja je ovdje u konstruktnom stanju prema imenu Egipat. Značenje: Označava specifičnu geografsku pozornicu gdje se ostvaruje ova božanska providnost. Iako je to strana i poganska zemlja, ona privremeno postaje središtem Božjeg djelovanja. Imena: - Egipat [מִצְרָיִם / mitsrayim] (zemlja) Znači: Dva tjesnaca / Dvije uskoće Tvorba: Završetak '-ayim' je oznaka za dual, što povijesno ukazuje na ujedinjenje Gornjeg i Donjeg Egipta. Hebrejski korijen 'tsar' (צר) znači usko, tjeskobno, pa ime narodu Izraela konotativno sluti na ropstvo i nevolju.
Ovaj stih (Postanak 41:53) predstavlja ključnu točku preokreta u Josipovoj povijesti, bilježeći dramatičan kraj sedmogodišnjeg razdoblja neviđenog blagostanja u Egiptu. Korištenjem gramatičkog oblika radnje koja je sasvim dovršena, tekst podvlači neizbježnost i potpunost Božje riječi – ono što je unaprijed prorečeno apsolutno se ispunilo. Završetak obilja nije prepušten slučaju, već je savršeno tempiran dio Božjeg suverenog plana.
Istodobno, stih funkcionira kao prijelaz prema mračnijem razdoblju iskušenja, odnosno prema nadolazećim godinama gladi. Naglašava prolaznost ovozemaljskog blagostanja i neizravno potvrđuje iznimnu važnost Josipovog razboritog upravljanja u godinama viška. Ovdje se pozornica postavlja za spasavanje od gladi, što će u konačnici dovesti do preseljenja Josipove obitelji i klijanja novog naroda u stranoj zemlji.