I sanjasmo san u jednoj noći, ja i on; svaki smo sanjali prema tumačenju svoga sna.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I sanjasmo san u jednoj noći, ja i on; svaki smo sanjali prema tumačenju svoga sna.
A ondje s nama bijaše momak Hebrej, sluga zapovjednika straže, pa mu ispričasmo, a on nam protumači naše snove; svakomu protumači prema njegovu snu.
I bi, kako nam protumači, tako i bi: mene vrati na moje mjesto, a njega objesi."
Tada faraon posla i pozva Josipa, te ga žurno izvedoše iz jame; a on se obrija, promijeni svoje haljine i dođe k faraonu.
I reče faraon Josipu: "Sanjah san, a nema nikoga tko bi ga protumačio; no ja čuh o tebi da čuješ san pa ga protumačiš."
I bi, kako nam protumači, tako i bi: mene vrati na moje mjesto, a njega objesi."
I zbi se kako nam kaza: mene povrati Faraon u službu, a onoga objesi.
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר פָּֽתַר לָנוּ כֵּן הָיָה אֹתִי הֵשִׁיב עַל כַּנִּי וְאֹתוֹ תָלָֽה
va/y.Hi ka./'a.Sher pa.tar- La./nu ken ha.Yah 'o.T/i he.Shiv 'al- ka.N/i ve./'o.T/o ta.Lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi kako protumači nama tako bi mene povrati na mjesto moje a njega objesi"
1. kako ... tako Izvornik: כַּאֲשֶׁר ... כֵּן [ka'asher ... ken] Gramatika: Korelacijski par veznika i priloga koji izražava usporedbu i podudarnost. Značenje: Naglašava apsolutnu preciznost i potpunu istinitost Josipovog tumačenja snova. Događaji su se odigrali točno onako kako je bilo prorečeno.
2. protumači Izvornik: פָּֽתַר [patar] Gramatika: Glagol u qal perfektu, treće lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju tumačenja snova. Značenje: U biblijskom kontekstu tumačenje snova nije ljudska vještina, već božanski dar. Ovdje se ukazuje na Josipovu sposobnost razotkrivanja skrivenog značenja Božjih nauma koje se potom u potpunosti ostvarilo.
3. mene povrati Izvornik: אֹתִי הֵשִׁיב ['otiy heshiyv] Gramatika: Sastoji se od markera izravnog objekta za prvo lice jednine ('otiy) i glagola u hifil perfektu trećeg lica jednine (heshiyv). Hifil označava kauzativnu (uzročnu) radnju. Značenje: Izražava pasivnu ulogu peharnika u događajima. On ne vraća samoga sebe, već je viša sila (faraonov autoritet) ta koja ga uzrokuje vratiti u službu, čime ispunjava proročanstvo.
4. mjesto moje Izvornik: כַּנִּי [kaniy] Gramatika: Imenica 'ken' (baza, postolje, mjesto, položaj) sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Doslovno označava postolje na kojem nešto stoji, no ovdje se metaforički odnosi na službeni dvorski položaj. Njeno korištenje prikazuje potpunu rehabilitaciju i vraćanje stabilnosti.
5. a njega objesi Izvornik: וְאֹתוֹ תָלָֽה [ve'oto tala] Gramatika: Veznik 'waw' (a/i) uz marker objekta u trećem licu jednine ('oto), te glagol u qal perfektu, treće lice jednine (tala). Značenje: Tragičan kraj pekara pruža snažan kontrast peharnikovoj sudbini. Time svjedoči da se Josipovo proroštvo obistinilo u cijelosti i s nepogrešivom točnošću, bez obzira na dobar ili loš ishod.
Ovaj stih (Postanak 41,13) predstavlja ključno svjedočanstvo glavnog peharnika pred faraonom o Josipovoj sposobnosti tumačenja snova. Glavna poruka stiha je savršeno poklapanje između Josipovog tumačenja i povijesnog ishoda događaja u tamnici. Kontrastne sudbine peharnika koji je vraćen u službu i pekara koji je pogubljen služe kao neosporiv dokaz faraonu da je Josipov dar istinit i nadnaravan.
Teološki i narativno, ova izjava služi kao neophodna premosnica koja Josipa izvodi iz tame tamnice i uvodi ga u samo središte egipatske moći. Ponavljanje glagola 'biti' u prvom dijelu stiha snažno naglašava neizbježnost i sigurnost ispunjenja svake riječi koja je izrečena kroz pravog Božjeg proroka.