Tada glavar peharnika ispriča svoj san Josipu i reče mu: "U mojem snu, gle, loza preda mnom;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tada glavar peharnika ispriča svoj san Josipu i reče mu: "U mojem snu, gle, loza preda mnom;
a na lozi bijahu tri mladice; i ona kao da je propupala, izbi njezin cvijet i grozdovi njezini sazriše u grožđe.
Faraonova čaša bijaše u mojoj ruci, pa uzeh grožđe, iscijedih ga u faraonovu čašu i dadoh čašu na faraonov dlan."
I reče mu Josip: "Ovo je njegovo tumačenje: tri mladice tri su dana.
Za još tri dana faraon će podići tvoju glavu i vratit će te na tvoje mjesto, pa ćeš dati faraonovu čašu u njegovu ruku prema prijašnjem običaju, kada si bio njegov peharnik.
Faraonova čaša bijaše u mojoj ruci, pa uzeh grožđe, iscijedih ga u faraonovu čašu i dadoh čašu na faraonov dlan."
A u ruci mi bješe čaša Faraonova, te pobrah zrelo grožđe i iscijedih ga u čašu Faraonovu, i dodadoh čašu Faraonu.
וְכוֹס פַּרְעֹה בְּיָדִי וָאֶקַּח אֶת הָֽעֲנָבִים וָֽאֶשְׂחַט אֹתָם אֶל כּוֹס פַּרְעֹה וָאֶתֵּן אֶת הַכּוֹס עַל כַּף פַּרְעֹֽה
ve./Khos par.'Oh be./ya.D/i va./'e.Kach 'et- ha./'a.na.Vim va./'es.Chat 'o.Ta/m 'el- Kos par.'Oh va./'e.Ten 'et- ha./Kos 'al- kaf par.'Oh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I čaša faraona u ruci mojoj i uzeh grožđe i iscijedih njih u čašu faraona i dadoh čašu na dlan faraona."
1. I čaša Izvornik: וְכוֹס [vekhos] Gramatika: Imenica ženskog roda 'kos' (čaša, pehar) s veznikom 've' (i). Nalazi se u stacionarnom stanju (status constructus), gramatički usko vezana uz riječ faraon koja slijedi. Značenje: Čaša (pehar) ovdje je središnji simbol službe i identiteta glavnog peharnika. Predstavlja visoko povjerenje i bliskost vladaru, a u kontekstu biblijskih snova nosi i motiv neizbježne sudbine.
2. i uzeh Izvornik: וָאֶקַּח [va'ekach] Gramatika: Glagol 'lakach' (uzeti) u Qal imperfektu, 1. lice jednine. Prethodi mu vav-konsekutivni koji mijenja vrijeme iz imperfekta u narativno prošlo (perfektno) vrijeme, tvoreći okosnicu biblijskog pripovijedanja. Značenje: Prikazuje brzu, odlučnu i neprekinutu radnju iz peharnikovog sna. Simbolizira njegovu spremnost i urođenu reflekciju da izvrši svoju dužnost posluživanja vladara bez oklijevanja.
3. i iscijedih Izvornik: וָֽאֶשְׂחַט [va'eschat] Gramatika: Glagol 'shachat' (iscijediti, stisnuti) u Qal imperfektu 1. lica jednine s vav-konsekutivnim. Riječ je o iznimno rijetkom glagolu koji se u ovom značenju stiskanja soka u Hebrejskoj Bibliji pojavljuje samo ovdje. Značenje: Označava neposredan proces pravljenja svježeg soka od grožđa izravno pred kraljem, umjesto točenja fermentiranog vina. To podcrtava čistoću, izravnost i autentičnu posvećenost peharnikove osobne službe.
4. njih Izvornik: אֹתָם ['otam] Gramatika: Prijedlog, odnosno pokazatelj izravnog objekta 'et' sa sufiksom za 3. lice množine muškog roda. Odnosi se na imenicu 'grožđe' (anaviym) koja se u hebrejskom uvijek rabi u množini. Značenje: Precizira predmet radnje i dodatno pojačava realizam i opipljivost samog sna. Sanjač jasno i živopisno osjeća teksturu plodova kojima barata te im u snu pridaje veliku važnost.
5. i dadoh Izvornik: וָאֶתֵּן [va'eten] Gramatika: Glagol 'natan' (dati, staviti) u Qal imperfektu 1. lica jednine s vav-konsekutivnim. Kod ovog korijena slovo 'nun' redovito asimilira i nestaje u konjugaciji. Značenje: Predstavlja kulminaciju službe peharnika i sretan završetak njegovog zadatka u snu. Upravo je taj konačni čin predaje pehara Josipu jasan indikator da će dvoranin biti vraćen na položaj.
6. na dlan Izvornik: עַל כַּף ['al kaf] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, iznad, povrh) stoji uz imenicu 'kaf' (dlan, šaka) u statusu constructus. Riječ 'kaf' specifično označava otvoren dlan, za razliku od opće riječi 'jad' (ruka). Značenje: Ovaj izraz snažno naglašava intimnost i ceremonijalnu pažnju, pokazujući da se čaša pažljivo polaže točno u vladarevu ruku. Time se potvrđuje potpuna naklonost, obnova bliskosti i potpuna rehabilitacija peharnika. Imena: - Faraon [פַּרְעֹה / par'o] (osoba) Znači: Velika kuća Tvorba: Dolazi iz staroegipatskog izraza 'pr-ꜥꜣ', što je izvorno označavalo kraljevsku palaču. Tijekom Novog kraljevstva taj je izraz postao metonimija za samog vladara te je u hebrejski preuzet kao vlastito ime i titula egipatskih kraljeva.
Ovaj stih iz Knjige Postanka (40:11) živopisan je zapis proročkog sna egipatskog glavnog peharnika kojeg on prepričava Josipu u tamnici. Kroz snažnu sekvencu uzastopnih glagola prožetih vav-konsekutivnim nastavcima (uzeh, iscijedih, dadoh), tekst ritmično i vrlo detaljno oslikava svaki korak drevne ceremonije posluživanja vladara. Takav ubrzan, no tečan gramatički tempo čitatelju vjerno dočarava brzinu, neprekinutost i nepogrešivost ceremonijalnog čina koji se odigrao u peharnikovoj podsvijesti.
Teološki i narativno, ovaj izuzetno jasan san ne predstavlja tek puku čežnju zatvorenika za slobodom, već služi kao izravni medij božanske objave. Peharnikov povratak na dvor i njegova interakcija s faraonom, posebno naglašena vraćanjem pehara na vladarev osobni 'dlan', Josipu je očigledan znak dvoraninove skore rehabilitacije. U najširoj slici povijesti spasenja, događaj iz ovog stiha ključni je kotačić Božje providnosti; peharnik će kasnije (iako tek nakon dvije godine čekanja) preporučiti Josipa faraonu, što će rezultirati Josipovim usponom i konačnim spasenjem cijelog Izraela od gladi.