Početna ›

Postanak 38,9 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ali Er, prvorođenac Judin, bijaše zao u očima Jahvinim, pa ga Jahve usmrti.

Tada reče Juda Onanu: "Uđi k ženi brata svoga, obavi s njom djeversku dužnost i podigni sjeme bratu svome."

A Onan znade da sjeme neće biti njegovo; i bivalo je, kad bi ulazio k ženi brata svoga, da je prosipao na zemlju kako ne bi dao sjemena bratu svome.

I bi zlo u očima Jahvinim ono što je činio, pa usmrti i njega.

Tada reče Juda Tamari, snahi svojoj: "Ostani kao udovica u kući oca svoga dok ne odraste Šela, sin moj", jer reče u sebi: "Da ne umre i on kao braća njegova." I ode Tamara te ostade u kući oca svoga.

Biblija

A Onan znade da sjeme neće biti njegovo; i bivalo je, kad bi ulazio k ženi brata svoga, da je prosipao na zemlju kako ne bi dao sjemena bratu svome.

Daničić-Karadžić

A Avnan znajući da neće biti njegov porod, kad lijegaše sa ženom brata svojega prosipaše na zemlju, da ne rodi djece bratu svojemu.

Original

וַיֵּדַע אוֹנָן כִּי לֹּא לוֹ יִהְיֶה הַזָּרַע וְהָיָה אִם בָּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיו וְשִׁחֵת אַרְצָה לְבִלְתִּי נְתָן זֶרַע לְאָחִֽיו

Izgovor

va/i.Ye.da' 'o.Nan ki lo' l/o yih.Yeh ha./Za.ra' ve./ha.Yah 'im- ba' 'el- 'E.shet 'a.Chi/v ve./shi.Chet 'Ar.tza/h le./vil.Ti ne.ton- Ze.ra' le./'a.Chi/v

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I znao je Onan da ne njemu će biti to sjeme i bilo je kada je ulazio k ženi brata svoga i upropaštavao je na zemlju radi ne davanja sjemena bratu svome."

Analiza

1. I znao je Izvornik: וַיֵּדַע [vayeda'] Gramatika: Glagol 'yada' (znati) u Qal deblu, imperfekt s konsekutivnim waw ('i') koji radnju narativno prebacuje u prošlost. Oblik izražava jasnu svjesnost i namjeru subjekta. Značenje: Ukazuje na to da Onanov postupak nije bio rezultat neznanja ili slabosti, već proračunate odluke. Znao je kako funkcionira zakon leviratskog braka i unaprijed je odlučio izigrati ga.

2. ne njemu Izvornik: לֹּא לוֹ [lo' lo] Gramatika: Spoj negacije 'lo' (ne) i prijedloga 'le' (prema, za) s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Istaknuta pozicija ovih riječi u rečenici daje snažan naglasak. Značenje: Naglašava sebičnu motivaciju. Onan je bio svjestan da dijete začeto s Tamarom pravno ne bi bilo njegovo, već bi nosilo ime njegovog pokojnog brata, čime bi on izgubio dio nasljedstva.

3. to sjeme Izvornik: הַזָּרַע [hazara'] Gramatika: Imenica 'zera' (sjeme) sa specifičnim, određenim članom 'ha'. U biblijskom hebrejskom označava i doslovno poljoprivredno sjeme i ljudsko potomstvo. Značenje: Sjeme ovdje predstavlja kontinuitet loze, budućnost i Božji blagoslov. Odbijanjem davanja sjemena, Onan aktivno sprječava nastavak bratovog imena u Izraelu, što se smatralo teškim prijestupom.

4. i bilo je kada je ulazio Izvornik: וְהָיָה אִם בָּא [vehaya 'im ba'] Gramatika: Konstrukcija perfekta s waw-konsekutivom koja u sprezi s kondicionalom ('im') izražava ponavljanu, uobičajenu radnju u prošlosti (frekventativ). Glagol 'bo' (ući) uobičajeni je eufemizam za spolni odnos. Značenje: Otkriva da prijestup nije bio jednokratni pad, već Onanova stalna praksa. Sustavno je iskorištavao udovicu svog brata za vlastito zadovoljstvo, odbijajući ispuniti svoju obvezu.

5. i upropaštavao je Izvornik: וְשִׁחֵת [veshichet] Gramatika: Glagol 'shachat' u intenzivnom Piel deblu, što znači upropastiti, uništiti, pokvariti. Nastavlja se na frekventativnu narav prethodne rečenice (redovito je to činio). Značenje: Tekst ne koristi neutralan izraz, već riječ koja opisuje razaranje i destrukciju nečeg dragocjenog. Njegov postupak (coitus interruptus) ocijenjen je kao duboko destruktivan čin suprotan Božjem redu.

6. na zemlju Izvornik: אַרְצָה ['artsa] Gramatika: Imenica 'erets' (zemlja, tlo) s lokativnim/direktivnim sufiksom 'he' na kraju ('ah'), koji označava smjer kretanja - 'prema zemlji' ili 'na tlo'. Značenje: Slikovito dočarava namjernu besplodnost. Životvorno sjeme koje je trebalo podići potomka bačeno je na jalovo tlo, simbolizirajući potpunu promašenost i uzaludnost Onanovog odnosa prema bratu i snahi. Imena:

- Onan [אוֹנָן / 'onan] (osoba) Znači: snažan, krepak (ili: žalost, nevolja) Tvorba: Najvjerojatnije izvedeno od hebrejskog korijena 'on (אוֹן) što znači 'snaga', 'moć' ili 'generativna moć', uz sufiks -an. Prema drugom tumačenju, potječe od srodnog korijena 'aven, koji označava žalost ili nevolju.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 38:9) ključan je za razumijevanje povijesno krivo interpretiranog 'Onanovog grijeha'. Kroz dugu povijest taj se čin prvenstveno povezivao sa samim činom prosipanja sjemena izvan prirodnog odnosa, što je iznjedrilo termin 'onanija'. Međutim, strogi prijevod i dubinska jezična analiza jasno dokazuju da središte grijeha nije u pukoj seksualnoj mehanici, već u teškoj moralnoj i društvenoj zloupotrebi.

Onanov je stvarni prijestup bio spoj krajnjeg egoizma, pohlepe i okrutnosti. Savršeno svjestan obveza leviratskog braka (da podigne potomstvo preminulom bratu kako se njegovo ime ne bi ugasilo i kako bi udovica bila zbrinuta), Onan se odlučio na višestruku prevaru. Beskrupulozno je koristio snahu Tamaru za svoje seksualno zadovoljstvo, dok je potajno i proračunato sabotirao začeće jer je znao da dijete neće biti njegovo nasljedstvo. Njegovo ponašanje bilo je namjerno rušenje obiteljske lojalnosti, iskorištavanje ranjivosti udovice i izravna pobuna protiv Božjeg instituta bratske dužnosti, zbog čega ga je Bog ocijenio zlim i kaznio.