Početna ›

Postanak 38,11 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A Onan znade da sjeme neće biti njegovo; i bivalo je, kad bi ulazio k ženi brata svoga, da je prosipao na zemlju kako ne bi dao sjemena bratu svome.

I bi zlo u očima Jahvinim ono što je činio, pa usmrti i njega.

Tada reče Juda Tamari, snahi svojoj: "Ostani kao udovica u kući oca svoga dok ne odraste Šela, sin moj", jer reče u sebi: "Da ne umre i on kao braća njegova." I ode Tamara te ostade u kući oca svoga.

I umnožiše se dani, pa umrije kći Šuina, žena Judina; a Juda se utješi te uzađe k strižačima stada svoga u Timnu, on i Hira, prijatelj njegov Adulamac.

I bi javljeno Tamari: "Evo, svekar tvoj uzlazi u Timnu strići stado svoje."

Biblija

Tada reče Juda Tamari, snahi svojoj: "Ostani kao udovica u kući oca svoga dok ne odraste Šela, sin moj", jer reče u sebi: "Da ne umre i on kao braća njegova." I ode Tamara te ostade u kući oca svoga.

Daničić-Karadžić

I Juda reče Tamari snasi svojoj: ostani udovicom u kući oca svojega dokle odraste Silom sin moj. Jer govoraše: da ne umre i on kao braća mu. I otide Tamara, i življaše u kući oca svojega.

Original

וַיֹּאמֶר יְהוּדָה לְתָמָר כַּלָּתוֹ שְׁבִי אַלְמָנָה בֵית אָבִיךְ עַד יִגְדַּל שֵׁלָה בְנִי כִּי אָמַר פֶּן יָמוּת גַּם הוּא כְּאֶחָיו וַתֵּלֶךְ תָּמָר וַתֵּשֶׁב בֵּית אָבִֽיהָ

Izgovor

va/i.Yo.mer ye.hu.Dah le./ta.Mar ka.la.T/o she.Vi 'al.ma.Nah veit- 'a.Vi/kh 'ad- yig.Dal she.Lah ve.N/i ki 'a.Mar pen- ya.Mut gam- hu' ke./'e.Cha/v va./Te.lekh ta.Mar va./Te.shev beit 'a.Vi./ha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče Juda Tamari snahi svojoj sjedi udovica kući oca tvoga dok odraste Šela sin moj jer reče da ne umre također on kao braća njegova i ode Tamara i sjedne kući oca njezina."

Analiza

1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Vav-konsekutivni (vav ha-hipuch) spojen s imperfektom Qal, 3. lice jednine muškog roda od korijena 'amar. Ovaj oblik pretvara imperfekt u narativnu prošlost karakterističnu za biblijski hebrejski. Značenje: Uvodi usmenu izjavu i Judinu zapovijed. Zanimljivo je da se isti glagol u ovom stihu kasnije koristi i za Judin neizrečeni, unutarnji monolog ('jer reče [u sebi]').

2. sjedi (ostani) Izvornik: שְׁבִי [sheviy] Gramatika: Imperativ Qal, 2. lice jednine ženskog roda od glagolskog korijena jashav (יָשַׁב). Značenje: Osnovno značenje je 'sjediti', ali često podrazumijeva 'boraviti' ili 'ostati'. Juda naređuje Tamari da se vrati u stanje čekanja u očevoj kući, čime je izolira i udaljava iz svoje obitelji.

3. udovica Izvornik: אַלְמָנָה ['almana] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju. Značenje: Označava ženu koja je izgubila muža. U patrijarhalnom društvu drevnog Bliskog istoka udovica bez djece bila je na socijalnim marginama, a njen povratak ocu predstavljao je gubitak obiteljskog statusa u suprugovom klanu.

4. odraste Izvornik: יִגְדַּל [yigdal] Gramatika: Imperfekt Qal, 3. lice jednine muškog roda od korijena gadal (גָּדַל). Značenje: Odnosi se na fizičko odrastanje i sazrijevanje za brak. Juda koristi Šelinu dob kao uvjerljivu i zakonitu izliku za odgodu leviratskog braka, prikrivajući tako svoje prave namjere.

5. da ne umre Izvornik: פֶּן־יָמוּת [pen yamut] Gramatika: Negativna posljedična čestica 'pen' (da ne, kako ne bi) uz imperfekt Qal 3. lica jednine muškog roda od korijena mut (מָוֶת - umrijeti). Značenje: Ova fraza otkriva Judin stvarni strah. On Tamaru praznovjerno smatra 'ženom koja donosi smrt', zbog čega je potajno spreman prekršiti svetu dužnost kako bi zaštitio svojeg posljednjeg sina. Imena: - Juda [יְהוּדָה / yehuda] (osoba) Znači: Neka je hvaljen [Jahve] ili Zahvala Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena Y-D-H (יָדָה - hvaliti, zahvaljivati). Smatra se teoforičnim imenom koje implicitno izražava hvalu Bogu. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, kada je Lea rodila Judu, izjavila je: 'Ovaj put hvalit ću (odeh) Jahvu', povezujući time izričito njegovo ime sa zahvalom.

- Tamara [תָּמָר / tamar] (osoba) Znači: Palma (stablo datulje) Tvorba: Dolazi od hebrejske imenice tamar (תָּמָר) koja označava palmino drvo. U drevnom Izraelu datuljina palma bila je čest simbol ljepote, uspravnosti i plodnosti.

- Šela [שֵׁלָה / shela] (osoba) Znači: Molba, Zahtjev ili Sigurnost Tvorba: Etimologija ovog imena je dvosmislena; može potjecati od korijena sh-a-l (שָׁאַל - pitati, moliti) ili od korijena sh-l-l (izvući se, osigurati mir).

Zaključak

Ovaj stih iz 38. poglavlja Postanka predstavlja ključnu točku preokreta u narativu o Judi i Tamari. Juda, pogođen smrću svoja prva dva sina koji su prethodno bili u braku s Tamarom, naređuje svojoj snahi da se vrati u očevu kuću. Za to joj pruža prividno legitimnu izliku: njegov treći sin Šela još uvijek nije dovoljno odrastao za preuzimanje obveze leviratskog braka. Ipak, biblijski pripovjedač čitatelju odmah razotkriva Judin stvarni, neizgovoreni motiv ('jer reče: da ne umre također on'). Praznovjerno vjerujući da Tamara na neki način donosi smrt svojim muževima, Juda je odlučio potajno prekršiti patrijarhalni zakon o leviratu kako bi sačuvao život svog posljednjeg sina.

Ovakva Judina manipulacija ostavlja Tamaru dvostruko obespravljenom – ne samo da je osuđena na gorko udovištvo bez djece, već joj je uskraćena i svaka socijalna sigurnost te mogućnost nastavka obiteljske linije preminulog supruga. Njezin bezuvjetni pristanak na kraju stiha ('I ode Tamara i sjedne kući oca njezina') snažno naglašava njezinu početnu poslušnost normama i patrijarhalnom autoritetu. To pasivno čekanje u očevoj kući poslužit će kao dramatičan kontrast događajima koji slijede, gdje će Tamara, spoznavši Judinu prijevaru, poduzeti radikalne korake kako bi obranila svoja prava i paradoksalno očuvala kontinuitet upravo Judine loze, koja će poslije voditi do kralja Davida.