Tada se vrati k Judi i reče: "Ne nađoh je, a i ljudi onoga mjesta rekoše: 'Nije ovdje bilo hramske bludnice.'"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tada se vrati k Judi i reče: "Ne nađoh je, a i ljudi onoga mjesta rekoše: 'Nije ovdje bilo hramske bludnice.'"
A Juda reče: "Neka uzme sebi, da ne budemo za prezir. Evo, poslao sam ovo jare, a ti je ne nađe."
I bi nakon otprilike tri mjeseca, te bi javljeno Judi: "Bludničila je Tamara, snaha tvoja, i evo, također je trudna od bluda." A Juda reče: "Izvedite je i neka bude spaljena!"
Dok je bijahu izvodili, ona posla k svekru svome: "Od čovjeka kojemu ovo pripada ja sam trudna." I reče: "Prepoznaj, molim te, čiji su ovaj pečatnjak, vrpce i štap."
I prepozna Juda pa reče: "Pravednija je od mene, jer je zbog toga ne dadoh Šeli, sinu svome." I ne dodade više da je spozna.
I bi nakon otprilike tri mjeseca, te bi javljeno Judi: "Bludničila je Tamara, snaha tvoja, i evo, također je trudna od bluda." A Juda reče: "Izvedite je i neka bude spaljena!"
A kad prođe do tri mjeseca dana, javiše Judi govoreći: Tamara snaha tvoja učini preljubu, i evo zatrudnje od preljube. A Juda reče: izvedite je da se spali.
וַיְהִי כְּמִשְׁלֹשׁ חֳדָשִׁים וַיֻּגַּד לִֽיהוּדָה לֵֽאמֹר זָֽנְתָה תָּמָר כַּלָּתֶךָ וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים וַיֹּאמֶר יְהוּדָה הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵֽף
va/y.Hi ke./mi/sh.Losh cho.da.Shim va/i.yu.Gad li./hu.Dah le./Mor za.ne.Tah ta.Mar ka.la.Te./kha ve./Gam hi.Neh ha.Rah li/z.nu.Nim va/i.Yo.mer ye.hu.Dah ho.tzi.'U./ha ve./ti.sa.Ref
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi oko tri mjeseca i bi javljeno Judi govoreći bludničila je Tamara snaha tvoja i također evo trudna je od bluda i reče Juda izvedite ju i neka bude spaljena"
1. i bi javljeno Izvornik: וַיֻּגַּד [vayugad] Gramatika: Glagol u imperfektu pasivnog obrasca (hofal) s vav-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda. Označava svršenu radnju u prošlosti. Značenje: Pasivni oblik naglašava da su vijesti naprosto stigle do Jude bez imenovanja donositelja, stavljajući potpuni fokus na samu informaciju koja pokreće njegovu drastičnu i brzu reakciju.
2. bludničila je Izvornik: זָֽנְתָה [zanta] Gramatika: Glagol u perfektu osnovnog obrasca (qal), 3. lice jednine ženskog roda. Značenje: Izraz se doslovno koristi za prostituciju ili nezakonite seksualne odnose izvan braka. U Judinim očima ovo predstavlja teški društveni i moralni prijestup s obzirom na njen status udovice koja i dalje zakonski pripada njegovoj obitelji.
3. trudna je od bluda Izvornik: הָרָה לִזְנוּנִים [hara liznuniym] Gramatika: Pridjev (ili particip) ženskog roda ('hara') i imenica u apstraktnoj množini ('znunim') s prijedlogom 'le' (od/za). Značenje: Trudnoća ovdje služi kao neosporni fizički dokaz njezinog prijestupa. Množina imenice naglašava narav i težinu djela u tadašnjem strogo patrijarhalnom društvenom poretku.
4. izvedite ju Izvornik: הוֹצִיאוּהָ [hotsiy'uha] Gramatika: Glagol u imperativu uzročnog obrasca (hifil), 2. lice množine muškog roda, s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine ženskog roda ('ju'). Značenje: Ovaj oštri zapovjedni oblik izražava Judin apsolutni autoritet kao glave obitelji u kojoj djeluje kao neosporni sudac nad životom i smrću.
5. i neka bude spaljena Izvornik: וְתִשָּׂרֵֽף [vetisaref] Gramatika: Glagol u imperfektu/jusivu pasivnog obrasca (nifal), 3. lice jednine ženskog roda, spojen s veznikom vav. Značenje: Ovo je izricanje iznimno stroge smrtne kazne. Spaljivanje je bilo rezervirano samo za specifične oblike teškog oskvrnuća, što ukazuje na to koliko je Juda dramatično shvatio uvredu časti svoje obitelji. Imena: - Juda [יְהוּדָה / yehuda] (osoba) Znači: Hvaljen, Zahvaljivanje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena יָדָה (yada), što znači 'hvaliti', 'zahvaljivati' ili 'priznati'. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, prilikom njegova rođenja, Lea objašnjava ime riječima: 'Ovaj put ću hvaliti (odeh) Jahvu'.
- Tamara [תָּמָר / tamar] (osoba) Znači: Palma, Datulja Tvorba: Ime dolazi od hebrejske imenice koja se doslovno prevodi kao stablo palme (posebno datuljine palme), simbola plodnosti i ljepote.
Ovaj stih (Postanak 38:24) prikazuje dramatičan vrhunac priče o Judi i Tamari, jasno ističući dvostruke standarde patrijarhalnog društva onog vremena. Juda, kao glava obitelji, brzopleto i gnjevno preuzima ulogu sudbene vlasti te izriče najtežu kaznu spaljivanja svojoj snahi, potpuno nesvjestan vlastitog sudjelovanja u njezinom 'zločinu'.
Duboka ironija teksta leži u činjenici da Juda licemjerno osuđuje Tamaru za blud, dok je on sam bio nesvjesni klijent u tom činu. Ovaj napeti trenutak služi kao ključna narativna i teološka prekretnica koja će uskoro dovesti do Judinog bolnog suočavanja s vlastitom krivnjom, potičući ga na priznanje Tamarine pravednosti i označavajući početak njegove osobne i moralne transformacije.