Potom usnu još drugi san pa ga ispriča braći svojoj i reče: "Gle, usnuh još san; i gle, sunce i mjesec i jedanaest zvijezda klanjaju se meni."
I ispriča to ocu svome i braći svojoj, a otac ga njegov prekori i reče mu: "Kakav je to san koji si usnuo? Zar ćemo doista doći ja i majka tvoja i braća tvoja da se poklonimo tebi do zemlje?"
I zavidješe mu braća njegova, a otac njegov sačuva tu riječ.
I odoše braća njegova pasti stado oca svoga u Šekemu.
Tada Izrael reče Josipu: "Ne pasu li braća tvoja u Šekemu? Hajde da te pošaljem k njima." A on mu reče: "Evo me."
I zavidješe mu braća njegova, a otac njegov sačuva tu riječ.
I zaviđahu mu braća; ali otac njegov čuvaše ove riječi.
וַיְקַנְאוּ בוֹ אֶחָיו וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָֽר
va/y.kan.'u- v/o 'e.Cha/v ve./'a.Vi/v sha.Mar 'et- ha./da.Var
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zavidješe mu braća njegova, a otac njegov sačuva riječ."
1. i zavidješe Izvornik: וַיְקַנְאוּ [vaykan'u] Gramatika: Glagol korijena קנא (qana), u Piel konjugaciji, treće lice množine imperfekta s vav-konsekutivnim. Ovaj prefiks pretvara značenje u prošlo svršeno vrijeme, izražavajući slijed radnje. Značenje: Označava duboku ljubomoru, gnjev i strastvenu reakciju. Prikazuje vrhunac neprijateljstva Josipove braće prema njemu zbog njegovih snova koji sugeriraju dominaciju.
2. braća njegova Izvornik: אֶחָיו ['echayv] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (od osnovnog oblika אָח, 'ach - brat) s pronominalnim sufiksom za treće lice jednine. Značenje: Naglašava blisku obiteljsku vezu koja je tragično narušena. Činjenica da su mu rođena braća ta koja zavide pojačava dramu i priprema teren za skoru izdaju.
3. sačuva Izvornik: שָׁמַר [shamar] Gramatika: Glagol korijena שמר (shamar), u Qal konjugaciji, perfekt trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Znači čuvati, paziti, stražariti ili brižno zadržati u sjećanju. Otac (Jakov) nije odbacio Josipove snove kao puke tlapnje, već ih je pohranio u mislima iščekujući što će Bog učiniti.
4. riječ / stvar Izvornik: הַדָּבָֽר [hadavar] Gramatika: Imenica דָּבָר (davar) s određenim članom הַ (ha), koja ovdje djeluje kao izravni objekt označen partikulom אֶת ('et). Značenje: U hebrejskom mišljenju 'davar' objedinjuje izgovorenu riječ, poruku i samu stvarnost ili događaj na koji se odnosi. Jakov u sebi čuva cjelokupnu dinamiku proročkog sna i njegove moguće posljedice.
Ovaj stih iz Postanka 37,11 sažima dvije potpuno različite reakcije na Božju objavu i providnost, čime postavlja temelj za daljnji razvoj radnje. S jedne strane, Josipova braća dopuštaju da njima ovlada zavist koja će uskoro eskalirati u odluku da ga ubiju, a potom prodaju u roblje. S druge strane, Jakovljeva reakcija reflektira duhovnu otvorenost i oprez; on 'čuva riječ' u svom srcu, slično kao što će kasnije u Novom zavjetu Marija pohranjivati događaje vezane uz Isusa.
Teološki, stih uvodi motiv ljudskog odbacivanja i neshvaćanja Božjeg plana, koji Bog ipak suvereno vodi prema ispunjenju. Zavist braće ne zaustavlja proročke snove, već paradoksalno postaje sredstvo kojim će Bog te snove ostvariti i u konačnici donijeti spasenje samoj braći tijekom gladi.