I postavi Jakov stup na mjestu gdje je s njim govorio, stup od kamena, te izli na nj ljevanicu i nali na nj ulje.
I postavi Jakov stup na mjestu gdje je s njim govorio, stup od kamena, te izli na nj ljevanicu i nali na nj ulje.
I nazva Jakov ime mjesta gdje je Bog ondje s njim govorio Betel.
Potom otputovaše iz Betela; i bijaše još dio puta do dolaska u Efratu kad Rahela poče rađati, te imade težak porođaj.
I dok je teško rađala, reče joj primalja: "Ne boj se, jer ti je i ovo sin!"
A dok joj je izlazila duša, jer umiraše, ona mu nazva ime Ben-Oni; no otac ga njegov prozva Benjamin.
Potom otputovaše iz Betela; i bijaše još dio puta do dolaska u Efratu kad Rahela poče rađati, te imade težak porođaj.
I otidoše od Vetilja. A kad im osta još malo puta do Efrate, porodi se Rahilja, i bješe joj težak porođaj.
וַיִּסְעוּ מִבֵּית אֵל וַֽיְהִי עוֹד כִּבְרַת הָאָרֶץ לָבוֹא אֶפְרָתָה וַתֵּלֶד רָחֵל וַתְּקַשׁ בְּלִדְתָּֽהּ
va/i.yis.'U mi./Beit 'El va/y.hi- od kiv.rat- ha./'A.retz la./Vo' 'ef.Ra.tah va./Te.led ra.Chel va./te.Kash be./lid.Ta/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I otputovaše iz Betela i bijaše još daljina zemlje za doći u Efratu, i rađala je Rahela i oteža u rađanju njezinom."
1. I otputovaše Izvornik: וַיִּסְעוּ [vayis'u] Gramatika: Glagol נָסַע (nasa - iščupati, krenuti, putovati) u Qal perfektu s 'waw konsekutivnim' (wayyiqtol), 3. lice množine. Očuvava narativni kontinuitet i označava kretanje tabora. Značenje: Osnovno značenje 'iščupati [klinove šatora]' vjerno oslikava nomadski život patrijarha. Ovdje označava Jakovljev fizički odlazak s mjesta posebnog Božjeg otkrivenja natrag u surovu životnu stvarnost.
2. daljina zemlje Izvornik: כִּבְרַת הָאָרֶץ [kivrat ha'arets] Gramatika: Imenička fraza u status constructus (konstruktnom stanju) gdje je arhaična riječ 'kivrat' u uskoj vezi s imenicom 'ha'arets' (zemlja). Značenje: Točna udaljenost ove drevne mjere je nepoznata, ali označava relativno kratak put, otprilike par sati hoda. Detalj naglašava tragediju jer Rahela započinje teške trudove i umire nadomak cilja putovanja.
3. za doći u Efratu Izvornik: לָבוֹא אֶפְרָתָה [lavo' 'efrata] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) uz infinitiv konstruktni glagola בּוֹא (bo' - doći), iza kojeg slijedi imenica Efrata s lokativnim nastavkom 'ah' (he smjernice, 'prema Efrati'). Značenje: Frazom se ističe željeni cilj putovanja koji nikada neće biti posve dosegnut u radosti. Korištenje lokativa privlači pažnju na mjesto koje će kasnije u povijesti Izraela postati ključno upravo zbog Rahelinog groba u blizini.
4. i oteža Izvornik: וַתְּקַשׁ [vatekash] Gramatika: Glagol קָשָׁה (qasha - biti težak, tvrd) u Hiphil ili Piel formi (wayyiqtol), 3. lice jednine ženskog roda. Označava intenzitet i otežanost radnje. Značenje: Ova kratka riječ nosi punu težinu komplikacija i smrtne opasnosti pri porodu. Naglašava iznimnu fizičku patnju majke koja gubi snagu donoseći novi život na svijet.
5. u rađanju njezinom Izvornik: בְּלִדְתָּֽהּ [belidtah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) spojen s infinitivom konstruktnim glagola יָלַד (yalad - roditi) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (njezinom). Značenje: Fokusira se na sam čin poroda kao trenutak najveće agonije. Biblijski tekst naglašava paradoks u kojem je početak jednog života (Benjamina) neraskidivo vezan za kraj drugog života (Rahelinog). Imena: - Betel [מִבֵּית אֵל / mibeyt 'el] (grad) Znači: kuća Božja Tvorba: Sastoji se od hebrejske riječi 'bayit' (kuća) i božanskog imena 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Jakov je to mjesto prozvao Betel jer mu se ondje u snu objavio Bog na vrhu ljestava koje su sezale do neba (Postanak 28:19). Promjena imena: Grad se ranije zvao Luz prije nego što mu je Jakov dao novo ime u spomen na Božje ukazanje.
- Efrata [אֶפְרָתָה / 'efrata] (grad) Znači: plodna / mjesto plodnosti Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena פָּרָה (parah) što znači biti plodan ili nositi plod. U tekstu sadrži sufiks za smjer. Promjena imena: Efrata je stariji naziv za grad koji će postati poznat kao Betlehem, što potvrđuje i sam tekst nedugo zatim u Postanku 35:19 ('Efrata, a to je Betlehem').
- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca Tvorba: Dolazi od hebrejske imenice za ovcu ili janjicu (ženku), što je vrlo čest motiv davanja imena u stočarskim kulturama drevnog Bliskog istoka.
Ovaj stih označava iznimno dramatičan i sudbonosan prijelaz u Jakovljevom životu, premještajući radnju sa duhovnih vrhunaca u Betelu natrag u dolinu ljudske patnje i prolaznosti. Nakon što mu je Bog tek potvrdio zavjet, dao mu ime Izrael i obećao veliko potomstvo, Jakov biva suočen s teškom realnošću gubitka svoje najvoljenije žene Rahele na samom rubu obećane zemlje.
Stih vješto koristi geografiju i drevne izraze za udaljenost kako bi povećao osjećaj tragedije - smrt se događa kada su gotovo stigli na odredište, a novi život (Benjamin) plaćen je majčinim životom. Tekst je prožet snažnim kontrastima između plodnosti Efrate, Božjeg obećanja iz Betela i gorkog plača rađanja, što ovaj trenutak čini jednim od najpotresnijih opisa u Knjizi Postanka.