Potom otputovaše iz Betela; i bijaše još dio puta do dolaska u Efratu kad Rahela poče rađati, te imade težak porođaj.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Potom otputovaše iz Betela; i bijaše još dio puta do dolaska u Efratu kad Rahela poče rađati, te imade težak porođaj.
I dok je teško rađala, reče joj primalja: "Ne boj se, jer ti je i ovo sin!"
A dok joj je izlazila duša, jer umiraše, ona mu nazva ime Ben-Oni; no otac ga njegov prozva Benjamin.
Tako umrije Rahela i bi pokopana na putu u Efratu, to jest Betlehem.
I postavi Jakov stup nad njezinim grobom; to je stup groba Rahelina sve do danas.
A dok joj je izlazila duša, jer umiraše, ona mu nazva ime Ben-Oni; no otac ga njegov prozva Benjamin.
A kad se rastavljaše s dušom te umiraše, nazva ga Venonija; ali mu otac nadjede ime Venijamin.
וַיְהִי בְּצֵאת נַפְשָׁהּ כִּי מֵתָה וַתִּקְרָא שְׁמוֹ בֶּן אוֹנִי וְאָבִיו קָֽרָא לוֹ בִנְיָמִֽין
va/y.Hi be./Tzet naf.Sha/h ki Me.tah va./tik.Ra' she.M/o ben- 'o.Ni ve./'a.Vi/v ka.ra'- l/o vin.ya.Min
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi pri izlasku duše njezine jer umiraše i ona nazva ime njegovo Ben-Oni a otac njegov nazva njemu Benjamin"
1. i bi / i dogodi se Izvornik: וַיְהִי [vayhiy] Gramatika: Glagol 'hayah' (biti) spojen s takozvanim 'vav konzekutivnim' (vav preokreta), koji uz imperfekt (buduće vrijeme) pretvara značenje u prošlo svršeno vrijeme. Značenje: Ova klasična biblijska sintagma za početak pripovijedanja uokviruje ono što slijedi kao povijesno i teološki ključan događaj u naraciji.
2. pri izlasku duše njezine Izvornik: בְּצֵאת נַפְשָׁהּ [betse't nafshah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/pri) povezan s infinitivom konstruktom glagola 'yatsa' (izaći), na što se nadovezuje imenica 'nefesh' sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Značenje: Hebrejska misao ovdje smrt ne promatra primarno kao prelazak entiteta u zagrobni svijet, već dramatično biološki kao napuštanje životnog daha ('nefesh') iz materijalnog tijela.
3. jer umiraše Izvornik: כִּי מֵתָה [kiy meta] Gramatika: Veznik 'kiy' (jer, kada, budući da) stoji ispred glagola 'mut' (umrijeti) u obliku perfekta 3. lica jednine ženskog roda. Značenje: Ova sažeta i izravna konstatacija naglašava fatalnost njezinog stanja tijekom trudova, objašnjavajući neposredan razlog za davanje tragičnog imena sinu.
4. i ona nazva ime njegovo Izvornik: וַתִּקְרָא שְׁמוֹ [vatikra' shemo] Gramatika: Glagol 'qara' (zvati, imenovati) u imperfektu s konzekutivnim vavom u 3. licu jednine ženskog roda, te imenica 'shem' (ime) sa sufiksom za pripadnost. Značenje: Čin imenovanja u drevnom Bliskom istoku bio je duboko ontološki proces; davanje imena značilo je definiranje identiteta i životne sudbine.
5. a otac njegov nazva njemu Izvornik: וְאָבִיו קָֽרָא לוֹ [ve'aviyv kara' lo] Gramatika: Imenica 'av' (otac) sa sufiksom i suprotnim veznikom, praćena glagolom 'qara' u perfektu 3. lica jednine muškog roda i prijedlogom 'le' (k, za, njemu). Značenje: Promjena iz uobičajene narativne strukture u perfekt služi naglašavanju trenutnog i odlučnog Jakovljevog poteza kojim suvereno preuzima autoritet nad djetetovom sudbinom. Imena: - Ben-Oni [בֶּן אוֹנִי / ben 'oniy] (osoba) Znači: Sin moje muke / Sin moje tuge Tvorba: Složenica tvorena od hebrejske riječi 'ben' (sin) i 'on' (muka, tuga) s posesivnim sufiksom prvog lica jednine ('iy'). Korijen 'on' može označavati i 'snagu', što imenu daje slojevitu dvoznačnost. Tekst objašnjava: Rahela mu na samrti daje to ime, pretvarajući na taj način svoju porođajnu agoniju i skoru smrt u dječakov trajni identitet. Promjena imena: Jakov mu je odmah nakon njezine smrti promijenio ime u Benjamin kako bi otklonio predznak patnje.
- Benjamin [בִנְיָמִֽין / vinyamiyn] (osoba) Znači: Sin desnice / Sin juga Tvorba: Ime je sastavljeno od 'ben' (sin) i 'yamin' (desna strana, desnica ili jug). Desnica se smatrala simbolom časti, snage, blagoslova i privilegiranog statusa. Tekst objašnjava: Tekst suprotstavlja ovo ime prethodnom 'Ben-Oni', prikazujući Jakovljevu odluku da poništi negativno proročanstvo koje nosi ime patnje te djetetu osigura snažnu i prosperitetnu budućnost. Promjena imena: Prvotno ime, koje je na umoru izrekla majka Rahela, bilo je Ben-Oni. Preimenovanje odražava očevo nadjačavanje tuge.
Ovaj stih iz Postanka 35,18 (koji opisuje rođenje najmlađeg Jakovljevog sina) bilježi majstorski i potresni narativni trenutak kroz sukob dvaju imenovanja. Umiruća Rahela projicira svoju tragediju na novorođenče dajući mu ime Ben-Oni (Sin moje muke), čime bi dječak postao hodajući spomenik njezinoj patnji i smrti. Međutim, Jakov odbacuje taj teret i, vođen autoritetom oca, intervenira preimenujući sina u Benjamin (Sin desnice).
Ova brza i dramatična promjena imena nije samo otklon od žalosti, već i teološki iskaz o pobjedi života i nade nad smrti. Jakovljev potez vizionarski postavlja temelje Benjaminovom plemenu, osiguravajući mu identitet časti, snage i budućeg blagoslova unutar Izraela, a ujedno ilustrira drevno uvjerenje o sudbonosnoj snazi imena.