Početna ›

Postanak 33,6 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A Ezav mu potrča ususret i zagrli ga, pade mu oko vrata i poljubi ga, pa zaplakaše.

Tada podiže svoje oči i vidje žene i djecu pa reče: "Tko su ti ovi?" A on reče: "Djeca koju je Bog milostivo darovao tvomu sluzi."

I pristupiše sluškinje, one i njihova djeca, i pokloniše se.

Pristupi također Lea i njezina djeca pa se pokloniše, a poslije pristupiše Josip i Rahela i pokloniše se.

Tada reče: "Što će ti sav ovaj tabor koji sretoh?" A on reče: "Da nađem milost u očima svoga gospodara."

Biblija

I pristupiše sluškinje, one i njihova djeca, i pokloniše se.

Daničić-Karadžić

I pristupiše robinje s djecom svojom, i pokloniše se.

Original

וַתִּגַּשְׁןָ הַשְּׁפָחוֹת הֵנָּה וְיַלְדֵיהֶן וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶֽיןָ

Izgovor

va./ti.Gash.na ha./she.fa.Chot He.nah ve./yal.dei./Hen va./Tish.ta.cha.Vei.na

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I pristupiše sluškinje one i djeca njihova i pokloniše se."

Analiza

1. I pristupiše Izvornik: וַתִּגַּשְׁןָ [vatigashna] Gramatika: Glagol 'nagash' (pristupiti, približiti se) u Qal deblu, imperfekt s narativnim (konzekutivnim) slovom waw, 3. lice množine ženskog roda. Waw prebacuje imperfekt u radnju dovršenu u prošlosti. Značenje: Označava svrhovito fizičko prilaženje koje najčešće uključuje dozu poštovanja ili podređenosti. Uvodi početak pažljivo koreografiranog susreta Jakovljeve obitelji s Ezavom.

2. sluškinje one Izvornik: הַשְּׁפָחוֹת הֵנָּה [hashefachot hena] Gramatika: Imenica 'shifchah' u množini ženskog roda s određenim članom, praćena osobnom zamjenicom 3. lica množine ženskog roda ('hena') koja se ovdje koristi emfatički. Značenje: Odnosi se na Bilhu i Zilpu, Jakovljeve inoče. Njihovo stavljanje na samo čelo kolone odražava tadašnji društveni status i Jakovljev strah, jer u slučaju Ezavovog napada one prve podnose udar.

3. i djeca njihova Izvornik: וְיַלְדֵיהֶן [veyaldeyhen] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom 'yeled' (dijete) u množini konstruktnog stanja, uz pronominalni sufiks 3. lica množine ženskog roda. Značenje: Povezuje majke s njihovim biološkim potomstvom, ističući da se obitelj po Jakovljevoj zapovijedi kretala podijeljena u zasebne obiteljske jedinice prema rangu majki.

4. i pokloniše se Izvornik: וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶֽיןָ [vatishtachaveyna] Gramatika: Glagol 'shachah' (pokloniti se) u Hishtafel ili Hithpael deblu, imperfekt s waw konzekutivnim, 3. lice množine ženskog roda. Značenje: Izražava čin dubokog klanjanja, padanja ničice do same zemlje. To je drevna bliskoistočna gesta potpunog podčinjavanja i poštovanja prema nadmoćnom vladaru kojom se traži milost i mir.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 33,6) detaljno opisuje prvi neposredni kontakt Jakovljeve obitelji s njegovim bratom Ezavom nakon niza godina bijega i napetosti. Jakov je prije susreta strateški rasporedio svoju obitelj, stavljajući sluškinje (Bilhu i Zilpu) i njihovu djecu na čelo karavane. Ovaj potez istovremeno oslikava tadašnju društvenu hijerarhiju i Jakovljev ljudski strah, jer je sluškinje postavio kao prvi val mirenja, dok su oni najvoljeniji (Rahela i Josip) ostali zaštićeni na začelju.

Čin prilaženja i dubokog klanjanja (padanja ničice) ukazuje na iznimnu poniznost i strahopoštovanje. Sluškinje svojim tijelima iskazuju podaništvo Ezavu, kojeg Jakovljev tabor u tom trenutku promatra ne samo kao brata, već kao potencijalno smrtonosnog gospodara čiji gnjev pokušavaju ublažiti strogim pridržavanjem bliskoistočnih protokola o podčinjavanju.