Nato Jakov reče: "Ne, molim te! Ako sam, molim te, našao milost u tvojim očima, uzmi moj dar iz moje ruke; jer stoga sam vidio tvoje lice kao što se gleda Lice Božje, a ti si me milostivo prihvatio.
Uzmi, molim te, moj blagoslov koji ti je donesen, jer mi se Bog smilovao i jer imam svega." I navaljivaše na njega, pa on uze.
Tada reče: "Krenimo i pođimo, a ja ću ići pred tobom."
A on mu reče: "Moj gospodar zna da su djeca nejaka te da su stada i goveda dojilje moja briga; ako ih se potjera jedan dan, umrijet će sva stada.
Neka moj gospodar, molim, prođe pred svojim slugom, a ja ću se kretati polako, prema koraku stoke koja je preda mnom i prema koraku djece, dok ne dođem k svomu gospodaru u Seir."
Tada reče: "Krenimo i pođimo, a ja ću ići pred tobom."
Poslije reče Isav: hajde da idemo, ići ću i ja s tobom.
וַיֹּאמֶר נִסְעָה וְנֵלֵכָה וְאֵלְכָה לְנֶגְדֶּֽךָ
va/i.Yo.mer nis.'Ah ve./ne.Le.khah ve./'e.le.Khah le./neg.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: krenimo i pođimo, i ići ću pred tobom."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda s vav konsekutivnim. Označava radnju koja nastavlja prethodni niz događaja u prošlosti. Značenje: Uvodi Ezavov prijedlog za pomirenje, što je iznenađujući obrat nakon dugogodišnjeg neprijateljstva.
2. krenimo Izvornik: נִסְעָה [nis'ah] Gramatika: Qal kohortativ, 1. lice množine od korijena נסע (nasa - čupati kolčiće, putovati). Kohortativ izražava želju, poticaj ili prijedlog. Značenje: Prijedlog zajedničkog pokreta. Glagol prvotno označava vađenje klinova šatora, što slikovito prikazuje nomadski način života i stalnu spremnost na put.
3. i pođimo Izvornik: וְנֵלֵכָה [venelekhah] Gramatika: Qal kohortativ, 1. lice množine od korijena הלך (halakh - ići, hodati) s prefiksom veznika vav (i). Izražava poticaj na zajedničku radnju. Značenje: Ezav predlaže trajno zajedničko putovanje, naglašavajući ponovno uspostavljeno bratstvo i obiteljsku solidarnost.
4. i ići ću Izvornik: וְאֵלְכָה [ve'elkhah] Gramatika: Qal kohortativ, 1. lice jednine od korijena הלך. Ovdje kohortativ u prvom licu poprima jasnu nijansu obećanja i osobne namjere. Značenje: Ezav nudi svoju zaštitu i brigu. Kao stariji i vojno moćniji brat, preuzima ulogu onoga koji krči put i čuva karavanu.
5. pred tobom Izvornik: לְנֶגְדֶּֽךָ [lenegdekha] Gramatika: Prijedlog לְנֶגֶד (ispred, nasuprot, usporedno) sa sufiksom za 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Ova fraza može značiti zaštitnički stav 'ispred tebe' ili blisku pratnju 'usporedno s tobom', potvrđujući toplinu tek uspostavljenog mira.
Ovaj kratki stih (Postanak 33,12) predstavlja dirljiv vrhunac pomirenja između Ezava i Jakova. Nakon dugogodišnjeg straha, napetosti i Jakovljevog iščekivanja moguće osvete, Ezav ne samo da mu oprašta, već aktivno nudi potpuno bratstvo, zajedničko putovanje i fizičku zaštitu na putu. Njegov prijedlog da putuju zajedno kao jedna velika skupina i da on ide naprijed, snažan je simbol izglađenih odnosa, solidarnosti i novog početka za braću.
Iako Ezavova ponuda odiše iskrenošću i zaštitničkom bratskom ljubavlju, širi kontekst pokazuje trajnu složenost njihovog odnosa. Svjestan ranjivosti svojih stada, djece i spore karavane, Jakov će u nastavku ljubazno odbiti ovu ponudu kako bi zadržao vlastiti tempo, ali i određenu sigurnosnu udaljenost i neovisnost. Stih tako savršeno oslikava obnovljenu toplinu, istovremeno nagovještavajući da će dva brata, usprkos pomirenju, slijediti različite životne i povijesne puteve.