Početna ›

Postanak 33,10 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 33,8

Tada reče: "Što će ti sav ovaj tabor koji sretoh?" A on reče: "Da nađem milost u očima svoga gospodara."

Postanak 33,9

A Ezav reče: "Imam ja mnogo, brate moj; neka tebi bude ono što je tvoje."

Postanak 33,10

Nato Jakov reče: "Ne, molim te! Ako sam, molim te, našao milost u tvojim očima, uzmi moj dar iz moje ruke; jer stoga sam vidio tvoje lice kao što se gleda Lice Božje, a ti si me milostivo prihvatio.

Postanak 33,11

Uzmi, molim te, moj blagoslov koji ti je donesen, jer mi se Bog smilovao i jer imam svega." I navaljivaše na njega, pa on uze.

Postanak 33,12

Tada reče: "Krenimo i pođimo, a ja ću ići pred tobom."

Biblija

Nato Jakov reče: "Ne, molim te! Ako sam, molim te, našao milost u tvojim očima, uzmi moj dar iz moje ruke; jer stoga sam vidio tvoje lice kao što se gleda Lice Božje, a ti si me milostivo prihvatio.

Daničić-Karadžić

A Jakov reče: ne; ako sam sada našao milost pred tobom, primi dar iz moje ruke, jer vidjeh lice tvoje kao da vidjeh lice Božje, tako si me lijepo dočekao.

Original

וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אַל נָא אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ וְלָקַחְתָּ מִנְחָתִי מִיָּדִי כִּי עַל כֵּן רָאִיתִי פָנֶיךָ כִּרְאֹת פְּנֵי אֱלֹהִים וַתִּרְצֵֽנִי

Izgovor

va/i.Yo.mer ya.'a.Ko 'al- na' 'im- na' ma.Tza.ti chen be./'ei.Nei./kha ve./la.kach.Ta min.cha.T/i mi./ya.D/i ki 'al- ken ra.'I.ti fa.Nei./kha ki/r.'Ot pe.Nei 'E.lo.Him va./tir.Tze./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče Jakov: Ne, molim, ako, molim, našao sam milost u očima tvojim, i uzmi dar moj iz ruke moje, jer zato vidio sam lice tvoje kao gledanje lica Boga i prihvatio si me."

Analiza

1. ne, molim, ako, molim Izvornik: אַל נָא אִם נָא ['al na' 'im na'] Gramatika: Ponavljanje čestice 'na' (molim) uz negaciju 'al' (ne) i pogodbeni veznik 'im' (ako). Stvara dojmljiv i isprekidan ritam u rečenici. Značenje: Jakovljev isprekidan govor odražava veliku napetost, poniznost i strahopoštovanje dok moli Ezava da ne odbije njegov dar.

2. našao sam milost u očima tvojim Izvornik: מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ [matsa'tiy chen be'eyneykha] Gramatika: Qal perfekt prvog lica jednine glagola 'matsa' (naći) uz imenicu 'chen' (milost, naklonost). Ovo je čest idiom u biblijskom hebrejskom. Značenje: Označava traženje prihvaćanja i nezaslužene naklonosti od nadređenog gospodara. Ovdje Jakov krajnje ponizno traži Ezavov oprost i pomirenje.

3. dar moj Izvornik: מִנְחָתִי [minchatiy] Gramatika: Imenica 'minchah' (dar, prinos) sa sufiksom prvog lica jednine za posvojnost. Značenje: Riječ označava dar poštovanja podanika vladaru, ali se izrazito često koristi za žrtveni prinos Bogu. Jakovljev dar ovdje služi kao formalno sredstvo pomirenja kojime otkupljuje svoj grijeh prema bratu.

4. kao gledanje lica Boga Izvornik: כִּרְאֹת פְּנֵי אֱלֹהִים [kir'ot peney 'elohiym] Gramatika: Prijedlog 'k' (kao) uz infinitiv konstrukt glagola 'ra'ah' (vidjeti), imenicu 'panim' (lice) u vezanom stanju i imenicu 'elohim' (Bog). Značenje: Jakov povezuje bratski susret sa svojim nedavnim mističnim iskustvom u Penuelu. Ezavov oprost i blagonaklono ljudsko lice postaju odraz samog Božjeg milosrđa.

5. i prihvatio si me Izvornik: וַתִּרְצֵֽנִי [vatirtseniy] Gramatika: Vav konsekutivni uz Qal imperfekt drugog lica jednine glagola 'ratsah' (prihvatiti, biti zadovoljan) i pronominalni sufiks prvog lica jednine. Značenje: Ovaj se glagol tehnički koristi za Božje prihvaćanje žrtve i čovjeka koji ju prinosi. Jakov njime potvrđuje da je njihov odnos u potpunosti iscijeljen. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Smatra se da znači 'Neka Bog štiti' ili 'Onaj koji hvata za petu / istiskuje'. Tvorba: Pretpostavlja se da je to skraćeni oblik teoforskog imena Ya'akov-El. Gramatički dolazi od korijena 'aqav, što znači peta, slijediti ili prevariti. Tekst objašnjava: Postanak 25:26 objašnjava ime time što je pri rođenju držao Ezava za petu ('aqev). U Postanku 27:36 Ezav ga tumači glagolom prevariti: 'S pravom mu je ime Jakov! Već me dva puta prevario'. Promjena imena: U Postanku 32:28 Bog mu mijenja ime u Izrael (Yisra'el) 'jer se borio s Bogom i ljudima i pobijedio'.

- Elohim [אֱלֹהִים / 'elohiym] (ostalo) Znači: Moćni, Uzvišeni, Bog. Tvorba: Množinski oblik imenice 'eloah' (bog). Iako je riječ u množini, u Bibliji služi kao pluralis majestatis za jednog, pravog Boga, te se spaja s glagolima u jednini.

Zaključak

Jakovljev susret s Ezavom predstavlja dirljiv vrhunac straha, iščekivanja i konačnog pomirenja. Jakov je noć prije ovoga doživio mistično iskustvo borbe s Bogom na potoku Jaboku (u Penuelu), gdje je zaključio da je vidio Boga 'licem u lice', a ipak preživio. Sada, suočen s rođenim bratom kojeg je nekada prevario i od čije je osvete godinama strepio, on u Ezavovom oprostu vidi pravu božansku milost.

Za Jakova, donijeti dar pomirenja (minchah) i ugledati Ezavovo blagonaklono lice nadilazi običan ljudski oprost. Iskustvo mira s Bogom neraskidivo se pretače u ljudsko pomirenje; svladani strah i ponovno zadobiveno bratstvo čine ovaj susret svetim trenutkom u kojem se ogleda samo Božje lice.