Tada se Jakov veoma uplaši i bi mu tjeskobno, pa razdijeli narod koji bijaše s njim, i sitnu stoku, i goveda, i deve u dva tabora.
I reče: "Ako dođe Ezav na jedan tabor i udari ga, preostali će tabor biti za spas."
Potom reče Jakov: "Bože oca moga Abrahama i Bože oca moga Izaka, Jahve, koji mi govoriš: 'Vrati se u zemlju svoju i u rod svoj, i učinit ću ti dobro',
premalen sam za sve Milosti i za svu Istinu koju si učinio sa slugom Svojim; jer sa štapom svojim prijeđoh ovaj Jordan, a sada postadoh dva tabora.
Izbavi me, molim Te, iz ruke brata moga, iz ruke Ezavove, jer ga se ja bojim, da ne dođe i udari me, majku s djecom.
Potom reče Jakov: "Bože oca moga Abrahama i Bože oca moga Izaka, Jahve, koji mi govoriš: 'Vrati se u zemlju svoju i u rod svoj, i učinit ću ti dobro',
I reče Jakov: Bože oca mojega Avrama i Bože oca mojega Isaka, Gospode, koji si mi kazao: vrati se u zemlju svoju i u rod svoj, i ja ću ti biti dobrotvor!
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֱלֹהֵי אָבִי אַבְרָהָם וֵאלֹהֵי אָבִי יִצְחָק יְהוָה הָאֹמֵר אֵלַי שׁוּב לְאַרְצְךָ וּלְמוֹלַדְתְּךָ וְאֵיטִיבָה עִמָּֽךְ
va/i.yo.Mer ya.'a.Ko 'e.lo.Hei 'a.V/i 'av.ra.Ham ve./lo.Hei 'a.V/i yitz.Chak Yah.weh ha./'o.Mer 'e.La/i shuv le./'ar.tze./Kha u./le./mo.lad.te./Kha ve./'ei.Ti.vah 'i.Ma/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Jakov: Bože oca moga Abrahama i Bože oca moga Izaka, Jahve, onaj govoreći k meni: Vrati se u zemlju svoju i u rod svoj i učinit ću dobro s tobom."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar (reći) u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konzekutivom. Ovaj oblik standardno izražava narativnu prošlost i radnju koja nastavlja niz događaja. Značenje: Označava Jakovljevu inicijativu u molitvi neposredno prije susreta s Ezavom. Suočen sa smrtnim strahom, Jakov izgovara svoju prvu dugu, strukturiranu molitvu zapisanu u Bibliji.
2. Bože oca moga Izvornik: אֱלֹהֵי אָבִי ['elohey 'aviy] Gramatika: Imenica 'elohim u konstruktnom stanju množine ('elohey), genitivno spojena s imenicom 'av (otac) s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine ('aviy). Značenje: Ovo je klasična formula patrijarhalnog saveza. Jakov ne pristupa Bogu na temelju vlastitih zasluga, već se poziva na povijesni savez sklopljen s njegovim precima.
3. onaj govoreći Izvornik: הָאֹמֵר [ha'omer] Gramatika: Glagol 'amar u Qal aktivnom participu muškog roda jednine, s određenim članom (ha). Doslovno se prevodi kao 'onaj govoreći' ili 'ti koji govoriš'. Značenje: Particip aktivni ukazuje na trajnost i sigurnost Božje riječi. Jakov time naglašava da njegov povratak kući nije njegov hir, već izravna poslušnost jasnoj Božjoj uputi.
4. i učinit ću dobro Izvornik: וְאֵיטִיבָה [ve'eytiyva] Gramatika: Glagol 'yatav' (biti dobar) u Hifil imperfektu prvog lica jednine s kohortativnim nastavkom (-a) i veznikom waw. Značenje: Hifil konjugacija s kohortativom snažno izražava Božju odlučnu volju da blagoslovi Jakova. Jakov koristi ovu frazu držeći Boga za Njegovu vlastitu riječ izrečenu u Betelu. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti / Onaj koji drži za petu Tvorba: Ime dolazi od sjeverozapadnog semitskog korijena 'aqav, što može značiti 'štititi', ali u hebrejskom znači i 'peta' ili figurativno 'pratiti u stopu'. Tekst objašnjava: Postanak 25,26 objašnjava da je nazvan Jakov jer je pri rođenju držao brata Ezava za petu (hebr. 'aqev'). Promjena imena: U Postanku 32,28 (kasnije u istom poglavlju) Bog mu mijenja ime u Izrael (Yisra'el) jer se 'borio s Bogom i ljudima i pobijedio'.
- Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: Otac mnoštva / Uzvišeni otac Tvorba: Oblik Abraham se izvodi od hebrejskih riječi 'av (otac) i hamon (mnoštvo). Tekst objašnjava: Postanak 17,5 tumači ime na temelju sličnosti s frazom 'av hamon goyim' (otac mnoštva naroda). Promjena imena: Prvotno se zvao Abram (Avram - 'uzvišeni otac'), a Bog mu je promijenio ime u Abraham kao znak saveza i obećanja brojnog potomstva.
- Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se nasmije Tvorba: Ime je izvedeno od glagolskog korijena tsachaq (smijati se) u obliku imperfekta koji izražava trajnu ili buduću radnju. Tekst objašnjava: Ime je dano jer su se i Abraham (Post 17,17) i Sara (Post 18,12) nasmijali na Božje obećanje da će u starosti dobiti sina.
- Jahve [יְהוָה / yehva] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Ja jesam Tvorba: Tetragram YHWH vjerojatno dolazi od arhaičnog oblika hebrejskog glagola 'hayah' (biti) u kauzativnom ili osnovnom obliku. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 ovo se sveto ime najizravnije povezuje s frazom 'Ehyeh ašer ehyeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih predstavlja uvod u jednu od najpoznatijih i najiskrenijih molitvi u Knjizi Postanka. Nalazeći se u tjeskobi pred susret s Ezavom, kojeg je prevario godinama ranije, Jakov se obraća Bogu s dubokom poniznošću i mudrošću. Njegova molitva savršen je model biblijskog obraćanja: on ne traži pomoć na temelju svojih vrlina, već čvrsto staje na temelj povijesnog saveza zazivajući Boga svojih otaca, Abrahama i Izaka.
Najvažniji element stiha leži u Jakovljevom citiranju samoga Boga. Ponovivši Božje obećanje 'Vrati se u zemlju svoju... i učinit ću dobro s tobom', Jakov izravno podsjeća Boga na Njegovu vlastitu riječ. Ovo nam otkriva teologiju biblijskog povjerenja: prava sigurnost u vremenima straha i krize ne proizlazi iz ljudske snage, nego iz poznavanja Božjeg karaktera i Njegovih konkretnih obećanja. Jakovljev povratak kući zapravo je čin poslušnosti, a ova molitva njegova je proklamacija da Bog ostaje vjeran svome savezu bez obzira na ljudske slabosti.