Tako dar prođe pred njim, a on prenoći one noći u taboru.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tako dar prođe pred njim, a on prenoći one noći u taboru.
I usta te noći, uze svoje dvije žene, i svoje dvije sluškinje, i jedanaestero djece svoje, te prijeđe prijelaz Jabok.
Uze ih i prevede ih preko potoka, te prevede i sve što bijaše njegovo.
I ostade Jakov sam, a čovjek se hrvaše s njim do izlaska zore.
Kad vidje da ga ne može svladati, dotaknu zglob bedra njegova, te se iščaši zglob bedra Jakovljeva dok se s njim hrvaše.
Uze ih i prevede ih preko potoka, te prevede i sve što bijaše njegovo.
A pošto njih uze i prevede preko potoka, preturi i ostalo što imaše.
וַיִּקָּחֵם וַיַּֽעֲבִרֵם אֶת הַנָּחַל וַֽיַּעֲבֵר אֶת אֲשֶׁר לוֹ
va/i.yi.ka.Che/m va/i.ya.'a.vi.Re/m 'et- ha./Na.chal va/i.ya.'a.Ver 'et- 'a.Sher- lo/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uze ih i prevede ih (preko) potoka i prevede ono što (pripadaše) njemu."
1. I uze ih Izvornik: וַיִּקָּחֵם [vayikachem] Gramatika: Glagol 'laqach' (uzeti) u Qal deblu, wayyiqtol (narativni imperfekt) oblik za treće lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom trećeg lica množine. Značenje: Označava Jakovljevu aktivnu ulogu i preuzimanje inicijative. Naglašava njegovu odgovornost kao poglavara obitelji koji svjesno priprema svoje bližnje za nadolazeći susret.
2. i prevede ih Izvornik: וַיַּֽעֲבִרֵם [vaya'avirem] Gramatika: Glagol 'avar' (prijeći) u Hiphil deblu, koje nosi uzročno značenje ('učiniti da prijeđu' ili 'prevesti'), u wayyiqtol obliku sa sufiksom za treće lice množine. Značenje: Prijelaz označava fizičko premještanje, ali i metaforički prijelaz u novu životnu fazu. Jakov izlaže svoju obitelj nepoznatome dok on sam ostaje otraga.
3. potok Izvornik: הַנָּחַל [hanachal] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom 'ha'. Označava specifičan potok ili riječnu dolinu, u ovom kontekstu Jabok (Jabbok). Značenje: Potok predstavlja geografsku i duhovnu granicu, prag koji se mora prijeći prije sudbonosnog susreta s Ezavom i Bogom. Voda u drevnim tekstovima često simbolizira prijelaz, pročišćenje ili granicu svjetova.
4. što (je) njemu / njegovo Izvornik: אֲשֶׁר לוֹ ['asher lo] Gramatika: Odnosna zamjenica 'asher' (koji, što) i prijedlog 'le' (k, za) s pronominalnim sufiksom za treće lice jednine ('njemu'), izražavajući pripadnost ili posjedovanje. Značenje: Fraza obuhvaća svu Jakovljevu svjetovnu imovinu i stada koja je stekao. Slanjem svega što posjeduje na drugu stranu, Jakov se odriče svih materijalnih sigurnosti i ostaje potpuno ogoljen pred Bogom.
Ovaj stih (Postanak 32:23) sažima kritičan trenutak u Jakovljevom životu, neposredno prije njegovog tajanstvenog hrvanja s Bogom. Slanjem svoje obitelji i cjelokupne imovine preko potoka, Jakov se fizički i simbolički odvaja od svega što mu je drago i od svega što predstavlja njegovu do tada stečenu zemaljsku sigurnost. To je dubok čin predanja, odvajanja i pripreme za neizvjesnost koja slijedi.
Njegov čin prevođenja cijelog tabora preko granice ostavlja ga u stanju potpune ranjivosti i samoće na obali (što kulminira u idućem stihu). Tek kada ostane potpuno sam, lišen svojih posjeda, vlastitih strategija i ljudskog oslonca, Jakov postaje spreman za najvažniji susret u svom životu – onaj koji će slomiti njegovu staru narav i donijeti mu novo ime, Izrael.