I bješe u vrijeme parenja stada: podigoh oči svoje i vidjeh u snu, i gle, jarci koji su skakali na stado bijahu prugasti, pjegavi i šareni.
I bješe u vrijeme parenja stada: podigoh oči svoje i vidjeh u snu, i gle, jarci koji su skakali na stado bijahu prugasti, pjegavi i šareni.
Tada mi reče anđeo Božji u snu: 'Jakove!' A ja rekoh: 'Evo me!'
I on reče: 'Podigni sad oči svoje i vidi: svi jarci koji skaču na stado prugasti su, pjegavi i šareni, jer vidjeh sve što ti Laban čini.
Ja sam Bog iz Betela, gdje si pomazao stup, gdje si Mi zavjetovao zavjet. Sada ustani, izađi iz zemlje ove i vrati se u zemlju rođenja svojega.'"
A Rahela i Lea odgovoriše i rekoše mu: "Zar je još nama udjela i baštine u kući oca našega?
I on reče: 'Podigni sad oči svoje i vidi: svi jarci koji skaču na stado prugasti su, pjegavi i šareni, jer vidjeh sve što ti Laban čini.
A on reče: podigni sad oči svoje i gledaj, ovnovi i jarci što skaču na ovce i koze, šareni su, s biljegama prutastim i kolastim; jer vidjeh sve što ti čini Lavan.
וַיֹּאמֶר שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה כָּל הָֽעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים כִּי רָאִיתִי אֵת כָּל אֲשֶׁר לָבָן עֹשֶׂה לָּֽךְ
va/i.Yo.mer sa'- na' 'ei.Nei./kha u./re.'Eh kol- ha./'a.tu.Dim ha./'o.Lim 'al- ha./Tzon 'a.ku.Dim ne.ku.Dim u./ve.ru.Dim ki ra.'I.ti 'et kol- 'a.Sher la.Van 'O.seh La/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: podigni sad oči svoje i vidi svi jarci koji se penju na stado prugasti, točkasti i šareni, jer vidio sam sve što Laban čini tebi."
1. podigni sad oči svoje i vidi Izvornik: שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה [sa' na' 'eyneykha ur'e] Gramatika: Niz imperativa, gdje čestica 'na' (נָא) izražava poticaj (u smislu 'molim' ili 'sad'). Izraz 'podignuti oči' klasičan je hebrejski idiom. Značenje: Ovaj izraz često uvodi važnu božansku viziju ili otkrivenje. Bog skreće Jakovljevu pozornost na stvarnost koju ne može vidjeti fizičkim očima, otkrivajući mu duhovnu pozadinu događaja.
2. koji se penju na stado Izvornik: הָעֹלִים עַל הַצֹּאן [ha'oliym 'al hatso'n] Gramatika: Glagol 'alah (עָלָה) u participu aktivnom s određenim članom (ha'olim) doslovno znači 'oni koji uzlaze'. Prijedlog 'al (עַל) označava kretanje prema gore ili 'na'. Značenje: Ovo je hebrejski eufemizam i idiom za parenje, odnosno naskakivanje životinja. Korištenjem ovog izraza tekst naglašava božansko upravljanje nad prirodnim procesom reprodukcije.
3. prugasti, točkasti i šareni Izvornik: עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים ['akudiym nekudiym uvrudiym] Gramatika: Tri pridjeva u množini koji opisuju uzorke na dlaci. 'Akud' označava prugasti uzorak (kao da je životinja vezana vrpcom), 'nekud' je točkast, a 'barud' prošaran ili pjegav. Značenje: Ovi specifični uzorci predstavljaju životinje koje prema dogovoru s Labanom pripadaju Jakovu. Njihova nadnaravna dominacija pri parenju vidljiv je dokaz Božjeg blagoslova i zaštite.
4. vidio sam Izvornik: רָאִיתִי [ra'iytiy] Gramatika: Glagol ra'ah (רָאָה) u perfektu, prvo lice jednine ('ja sam vidio'). Značenje: Bog jasno pokazuje da nije slijep na nepravdu i eksploataciju koju Laban provodi. Božje 'viđenje' u biblijskoj teologiji nije pasivno promatranje, već aktivno spoznavanje koje vodi do intervencije i pravednog suda. Imena:
- Laban [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: bijel Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena l-v-n (לָבַן) koji znači 'biti bijel' ili 'bijelo'. Vjerojatno je prvotno označavalo osobu izrazito svijetle puti ili kose.
Ovaj stih (Postanak 31,12) predstavlja ključni trenutak božanske intervencije u Jakovljevom životu. Kroz ovu viziju u snu, Bog (odnosno Anđeo Božji) otkriva Jakovu da Njegova ruka izravno upravlja prirodnim procesima kako bi poništila ljudsku nepravdu. Labanovo stalno mijenjanje Jakovljeve plaće i opetovani pokušaji prijevare osujećeni su čudesnim razmnožavanjem specifično označenih životinja koje po ugovoru pripadaju Jakovu.
Stih nosi duboku teološku poruku o Božjoj sveznanosti i providnosti. Božje riječi "vidio sam sve što Laban čini tebi" snažno potvrđuju da Bog djelatno štiti potlačene i osigurava pravdu. Jakovljevo nagomilano bogatstvo ne proizlazi iz njegove vlastite domišljatosti, već je rezultat izravnog Božjeg blagoslova i nadnaravne brige kao odgovora na nepravedno postupanje kojem je godinama bio izložen.