Početna ›

Postanak 28,4 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 28,2

Ustani, idi u Padan Aram, u kuću Betuela, oca svoje majke, i uzmi sebi odande ženu od kćeri Labana, brata svoje majke.

Postanak 28,3

A Bog Svemogući neka te blagoslovi, neka te učini plodnim i neka te umnoži, pa ćeš postati zbor naroda.

Postanak 28,4

I neka ti dade blagoslov Abrahamov, tebi i tvome sjemenu s tobom, da baštiniš zemlju svoga tuđinovanja, koju je Bog dao Abrahamu."

Postanak 28,5

Potom Izak posla Jakova, a on ode u Padan Aram k Labanu, sinu Betuela Aramejca, bratu Rebeke, majke Jakova i Ezava.

Postanak 28,6

A Ezav vidje da Izak blagoslovi Jakova i posla ga u Padan Aram da uzme sebi odande ženu, te da mu, blagoslivljajući ga, zapovjedi: "Ne uzimaj ženu od kćeri Kanaana."

Biblija

I neka ti dade blagoslov Abrahamov, tebi i tvome sjemenu s tobom, da baštiniš zemlju svoga tuđinovanja, koju je Bog dao Abrahamu."

Daničić-Karadžić

I da ti da blagoslov Avramov, tebi i sjemenu tvojemu s tobom, da naslijediš zemlju u kojoj si došljak, koju Bog dade Avramu.

Original

וְיִֽתֶּן לְךָ אֶת בִּרְכַּת אַבְרָהָם לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אִתָּךְ לְרִשְׁתְּךָ אֶת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים לְאַבְרָהָֽם

Izgovor

ve./yi.ten- le./Kha 'et- bir.Kat 'av.ra.Ham le./Kha u./le./zar.'a./Kha 'i.Ta/kh le./rish.te./Kha 'et- 'E.retz me.gu.Rei./kha 'a.Sher- na.Tan 'E.lo.Him le./'av.ra.Ham

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I neka dade tebi [akuz.] blagoslov Abrahama, tebi i sjemenu tvome s tobom, da baštiniš [akuz.] zemlju tvoga tuđinovanja, koju je dao Bog Abrahamu."

Analiza

1. I neka dade Izvornik: וְיִֽתֶּן [veyiten] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice jednine muškog roda s veznikom 'waw' (i). Ovdje se koristi s jusivnim (optativnim) značenjem koje izražava želju ili molitvu ('neka dade'). Značenje: Izak ne daje blagoslov vlastitom moći, već zaziva Boga kao jedinog istinskog darovatelja. Prijenos saveza potpuno ovisi o božanskoj inicijativi, milosti i suverenosti.

2. blagoslov Abrahama Izvornik: בִּרְכַּת אַבְרָהָם [birkat 'avraham] Gramatika: Imenica u status constructusu (vezanom stanju), ženski rod jednine. Označava posjedovanje ili pripadnost ('blagoslov od Abrahama'). Značenje: Ovo nije općeniti obiteljski blagoslov, već specifični zavjet (savez) koji je Bog izvorno sklopio s Abrahamom (Postanak 12 i 15). Uključuje jamstvo božanske prisutnosti, dar potomstva i obećanje posjeda.

3. i sjemenu tvome Izvornik: וּלְזַרְעֲךָ [ulzar'akha] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (zera') s prijedlogom 'le' (k/za), veznikom 'waw' (i) te pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Pojam 'sjeme' (potomstvo) središnji je teološki motiv kroz cijelu Knjigu Postanka. Ovdje se jamči da se Abrahamov savez neće ugasiti s Jakovom, već je njegova svrha osigurati blagoslov za sve buduće generacije.

4. da baštiniš Izvornik: לְרִשְׁתְּךָ [lerishtekha] Gramatika: Glagol u Qal infinitivu konstruktnom (korijen y-r-sh), s prijedlogom 'le' (da/kako bi) i sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Riječ označava preuzimanje u trajni posjed, najčešće kroz zakonsko naslijeđe. Izravno se suprotstavlja konceptu 'tuđinovanja' te označava konačno ispunjenje Božjeg obećanja o trajnom prebivalištu.

5. zemlju tvoga tuđinovanja Izvornik: אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ ['erets megureykha] Gramatika: Riječ 'erets' (zemlja) u konstruktnoj vezi s imenicom muškog roda množine 'megurim' (boravci/tuđinovanja) i sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Označava teritorij na kojem su patrijarsi živjeli tek kao došljaci ili nomadi (ger) bez stalnog posjeda. Frazom se ističe Božja vjernost: zemlja u kojoj su bili tek povremeni gosti jednoga će dana postati njihovo neotuđivo zakonito vlasništvo. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: Otac mnoštva Tvorba: Ime je složenica tvorena od hebrejske riječi 'av' (otac) i elementa 'raham', koji se u srodnim semitskim jezicima (poput arapskog 'ruham') prevodi i povezuje s mnoštvom ili svjetinom. Tekst objašnjava: U Postanku 17:5 Bog izričito objašnjava ovo ime rekavši: 'jer ću te učiniti ocem mnoštva naroda' (hebr. av hamon goyim). Promjena imena: Raniji oblik imena bio je Abram ('avram - 'uzvišeni otac'). Bog mu mijenja ime u Abraham kao trajnu i fizičku potvrdu vječnog saveza i obećanja o nebrojenom potomstvu.

- Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'elohiym] (ostalo) Znači: Bog, božanstvo, moćni Tvorba: Pluralni oblik imenice 'eloah', koja potječe od semitskog korijena 'el' (bog, moćnik). Množina ovdje nije politeistička, već se koristi kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) za jednog, pravog Boga.

Zaključak

Ovaj stih iz Postanka 28:4 ključni je prijelomni trenutak u biblijskoj povijesti jer bilježi službeni prijenos Abrahamovog saveza. Izak, neposredno prije Jakovljevog odlaska u Mezopotamiju, svjesno i autoritativno prenosi specifična obećanja koja je Bog dao njegovu ocu na svog sina. Jakov ovim blagoslovom postaje jedini zakoniti duhovni nasljednik, čime se njegova linija izdvaja kao nositelj božanskog plana.

Poseban teološki naglasak stavljen je na transformaciju statusa naroda. Bog jamči da će zemlja Kanaana, u kojoj su Abraham i Izak živjeli kao nesigurni stranci i nomadi, postati trajna baština (nasljedstvo) njihovog sjemena. Time stih sažima čitav okvir Božjeg obećanja: mnoštvo potomaka i zemljopisni posjed, usko vezano uz božansku providnost i vjernost izrečenoj Riječi.