A ljudi onoga mjesta zapitaše za ženu njegovu, i on reče: "Sestra mi je ona"; jer se bojaše reći: "Žena mi je", misleći: "Da me ne ubiju ljudi ovoga mjesta zbog Rebeke", jer ona bijaše lijepa izgleda.
I dogodi se, kad mu se ondje produljiše dani, da Abimelek, kralj filistejski, pogleda kroz prozor i vidje, a gle, Izak se šali s Rebekom, ženom svojom.
Tada Abimelek pozva Izaka pa reče: "Doista, gle, ona ti je žena! Pa kako si rekao: 'Sestra mi je ona'?" A Izak mu reče: "Jer rekoh: 'Da ne umrem zbog nje.'"
I reče Abimelek: "Što si nam to učinio? Zamalo je netko iz naroda legao sa ženom tvojom, te bi ti navukao na nas krivnju."
I zapovjedi Abimelek svemu narodu: "Tko dirne u ovoga čovjeka ili u ženu njegovu, zacijelo će biti usmrćen."
Tada Abimelek pozva Izaka pa reče: "Doista, gle, ona ti je žena! Pa kako si rekao: 'Sestra mi je ona'?" A Izak mu reče: "Jer rekoh: 'Da ne umrem zbog nje.'"
I dozva Avimeleh Isaka i reče: ta to ti je žena; kako si kazao: sestra mi je? A Isak mu odgovori: rekoh: da ne poginem s nje.
וַיִּקְרָא אֲבִימֶלֶךְ לְיִצְחָק וַיֹּאמֶר אַךְ הִנֵּה אִשְׁתְּךָ הִוא וְאֵיךְ אָמַרְתָּ אֲחֹתִי הִוא וַיֹּאמֶר אֵלָיו יִצְחָק כִּי אָמַרְתִּי פֶּן אָמוּת עָלֶֽיהָ
va/i.yik.Ra' 'a.vi.Me.lekh le./yitz.Chak va/i.Yo.mer 'akh hi.Neh 'ish.te./Kha hi' ve./'Eikh 'a.Mar.ta 'a.Cho.t/i hi' va/i.Yo.mer 'e.La/v yitz.Chak ki 'a.Mar.ti pen- 'a.Mut 'a.Lei./ha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pozva Abimelek k Izaku i reče: Doista, evo, žena tvoja ona [je], i kako rekao si: Sestra moja ona [je]? I reče k njemu Izak: Jer rekao sam: Da ne umrem zbog nje."
1. i pozva Izvornik: וַיִּקְרָא [vayikra'] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim nastavkom (koji mijenja vrijeme u prošlost). Prikazuje trenutnu, izravnu radnju Abimeleka nakon što je saznao istinu. Značenje: Poziv označava suočavanje i preuzimanje autoriteta. Kralj poziva patrijarha na odgovornost zbog izrečene laži pokazujući odlučnost da raščisti situaciju.
2. doista evo Izvornik: אַךְ הִנֵּה ['akh hine] Gramatika: Kombinacija dvije čestice: 'akh (svakako, doista, isključivo) i hinneh (gle, evo). Izražava snažnu afirmaciju i neočekivanost otkrića. Značenje: Ova fraza naglašava nepobitnost onoga što je Abimelek vidio. Nema prostora za daljnja opravdanja ili Izakovo izmotavanje jer je istina izašla na vidjelo.
3. žena tvoja Izvornik: אִשְׁתְּךָ ['ishtekha] Gramatika: Imenica u status constructus (vezanom stanju) sa sufiksom za drugo lice jednine. Dolazi od riječi 'išah' (žena). Značenje: Izraz ukazuje na sveti bračni savez i pravni status koji je Izak zanijekao kako bi spasio vlastiti život. Time je ugrozio Božje obećanje i Rebekinu čast.
4. i kako Izvornik: וְאֵיךְ [ve'eykh] Gramatika: Upitna riječ 'eykh' (kako, na koji način) spojena s veznikom 've' (i). Značenje: Abimelek ne postavlja samo pitanje o razlogu, već izražava zaprepaštenje i moralni prijekor zbog drastične nedosljednosti Izakovih riječi s njegovim postupcima.
5. da ne Izvornik: פֶּן [pen] Gramatika: Veznik koji izražava negativnu namjeru ili strah od posljedice, obično se prevodi kao 'da ne' ili 'kako ne bih'. Značenje: Otkriva Izakov duboki, panični strah. Izraz ukazuje na nedostatak pouzdanja u Božju zaštitu usred neprijateljskog naroda.
6. umrem Izvornik: אָמוּת ['amut] Gramatika: Glagol od korijena mut (umrijeti) u Qal imperfektu prvog lica jednine. Značenje: Prikazuje primarni motiv za Izakovu obmanu: goli instinkt za samoodržanjem. Njegov strah od smrti nadvladao je njegovu vjeru u Božja obećanja. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: Moj otac je kralj Tvorba: Tvoreno od hebrejskih riječi 'av' (otac) sa sufiksom prvog lica jednine 'i' (moj) i 'melekh' (kralj). Ovo je vjerojatno bila filistejska vladarska titula, a ne samo osobno ime.
- Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se nasmiješi Tvorba: Dolazi od glagolskog korijena tskhq (smijati se) u obliku trećeg lica jednine imperfekta. Implicira radost ili Božju blagonaklonost. Tekst objašnjava: Ime je dano zbog smijeha Abrahama (Post 17,17) i Sare (Post 18,12) kada im je Bog obećao sina u dubokoj starosti.
Ovaj stih dramatično prikazuje trenutak raskrinkavanja obmane i moralnog suočavanja. Filistejski kralj Abimelek poziva patrijarha Izaka na odgovornost nakon što otkriva da je Rebeka zapravo njegova supruga, a ne sestra. Duboka ironija odlomka leži u tome što poganski vladar pokazuje viši osjećaj za pravdu i zaštitu bračne svetinje od samog nositelja Božjeg saveza, izričući mu opravdan prijekor.
Izakov odgovor, vođen strahom od smrti, razotkriva njegov manjak povjerenja u Božju zaštitu. Ponavljajući istu grešku koju je ranije učinio njegov otac Abraham (Postanak 20) na potpuno istom mjestu i s vladarom iste titule, tekst naglašava kako se ljudske slabosti i strahovi prenose kroz generacije. Usprkos Izakovom padu u vjeri, ovaj događaj u konačnici svjedoči o Božjoj suverenoj milosti, jer Bog bdije nad svojim obećanjem i štiti obitelj saveza usprkos njihovim vlastitim propustima.