zato što je Abraham poslušao glas Moj i čuvao obvezu Moju: Zapovijedi Moje, Uredbe Moje i Zakone Moje."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
zato što je Abraham poslušao glas Moj i čuvao obvezu Moju: Zapovijedi Moje, Uredbe Moje i Zakone Moje."
I nastani se Izak u Geraru.
A ljudi onoga mjesta zapitaše za ženu njegovu, i on reče: "Sestra mi je ona"; jer se bojaše reći: "Žena mi je", misleći: "Da me ne ubiju ljudi ovoga mjesta zbog Rebeke", jer ona bijaše lijepa izgleda.
I dogodi se, kad mu se ondje produljiše dani, da Abimelek, kralj filistejski, pogleda kroz prozor i vidje, a gle, Izak se šali s Rebekom, ženom svojom.
Tada Abimelek pozva Izaka pa reče: "Doista, gle, ona ti je žena! Pa kako si rekao: 'Sestra mi je ona'?" A Izak mu reče: "Jer rekoh: 'Da ne umrem zbog nje.'"
A ljudi onoga mjesta zapitaše za ženu njegovu, i on reče: "Sestra mi je ona"; jer se bojaše reći: "Žena mi je", misleći: "Da me ne ubiju ljudi ovoga mjesta zbog Rebeke", jer ona bijaše lijepa izgleda.
A ljudi u mjestu onom pitahu za ženu njegovu, a on govoraše: sestra mi je. Jer se bojaše kazati: žena mi je; da me, veli, ne ubiju ovi ljudi radi Reveke, jer je lijepa.
וַֽיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ וַיֹּאמֶר אֲחֹתִי הִוא כִּי יָרֵא לֵאמֹר אִשְׁתִּי פֶּן יַֽהַרְגֻנִי אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם עַל רִבְקָה כִּֽי טוֹבַת מַרְאֶה הִֽיא
va/i.yish.'a.Lu 'an.Shei ha./ma.kOm le./'ish.T/o va/i.Yo.mer 'a.Cho.t/i hi' ki ya.Re' le./Mor 'ish.T/i pen- ya.har.Gu./ni 'an.Shei ha./ma.kOm 'al- riv.Kah ki- to.Vat mar.'Eh Hi'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zapitaše ljudi mjesta za ženu njegovu, i on reče: Sestra moja ona, jer bojao se reći: Žena moja, da ne ubiju me ljudi mjesta zbog Rebeke, jer dobra izgleda ona."
1. I zapitaše Izvornik: וַֽיִּשְׁאֲלוּ [vayish'alu] Gramatika: Glagol korijena š-'-l (שׁאל), Qal konjugacija, narativni perfekt (waw-konsekutivni + imperfekt), 3. lice množine. Ovaj oblik tipično označava radnju koja nastavlja glavni narativni niz u hebrejskoj prozi. Značenje: Ukazuje na znatiželju i potencijalnu prijetnju lokalnog stanovništva prema strancu. Pitanje mještana služi kao katalizator koji u Izaku izaziva strah i pokreće glavnu dramu epizode.
2. za ženu njegovu Izvornik: לְאִשְׁתּוֹ [le'ishto] Gramatika: Imenica 'išah (žena) u status constructusu s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine i prefiksiranim prijedlogom le (za/o). Značenje: Fokusira interes stanovnika izravno na bračni status patrijarha. Taj bračni status je upravo ono što Izak pokušava sakriti radi vlastite sigurnosti, čime kompromitira bračni savez.
3. i on reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol korijena '-m-r (אמר), Qal, narativni perfekt, 3. lice jednine. Značenje: Uvodi Izakovu laž, izravno ponavljajući očev (Abrahamov) obrazac ponašanja iz Postanka 12 i 20. Izak koristi identičnu strategiju preživljavanja kao i njegovi prethodnici.
4. bojao se Izvornik: יָרֵא [yare'] Gramatika: Oblik koji funkcionira kao verbalni pridjev ili glagol u perfektu (Qal, 3. lice jednine), označavajući stanje dubokog straha. Značenje: Otkriva Izakovu psihologiju; strah za vlastiti život privremeno nadjačava pouzdanje u Božju zaštitu koja mu je obećana tek nekoliko stihova ranije.
5. da ne ubiju me Izvornik: פֶּן יַֽהַרְגֻנִי [pen yaharguniy] Gramatika: Veznik 'pen' (kako ne bi, da ne) praćen glagolom korijena h-r-g u imperfektu (Qal, 3. lice množine) sa sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Izražava Izakovu racionalizaciju obmane i projekciju najgoreg scenarija. Tekst jasno pokazuje kako strah od ljudi navodi patrijarha na postupak koji bi mogao ugroziti cijelu liniju obećanja.
6. dobra izgleda Izvornik: טוֹבַת מַרְאֶה [tovat mar'e] Gramatika: Fraza u status constructusu (vezanom stanju); 'tovat' (dobra) je pridjev u ženskom rodu vezan za imenicu 'mar'e' (izgled, viđenje). Značenje: Fizička ljepota matrijarha ovdje ne nosi isključivo romantičnu konotaciju, već postaje primarni izvor egzistencijalne opasnosti za njezina muža u stranom i potencijalno neprijateljskom okruženju. Imena: - Rebeka [רִבְקָה / rivka] (osoba) Znači: Nesigurno (možda 'omča', 'uže' ili 'ona koja zarobljava/vezuje') Tvorba: Etimologija imena nije posve razjašnjena. Znanstvenici je najčešće povezuju s poznatim semitskim korijenom 'rbq' (povezano s arapskim rabaqa i aramejskim) koji označava čvrsto vezivanje stoke na ispaši, a u prenesenom značenju može značiti 'omča' ili 'ona koja zarobljava ljepotom'.
Ovaj stih iz Postanka 26 predstavlja fascinantan primjer takozvanog motiva 'ugrožene matrijarhinje' koji se u Knjizi Postanka pojavljuje po treći put, ali prvi put obuhvaća drugu generaciju patrijaraha (Izaka i Rebeku). Suočen sa strancima i potaknut strahom za vlastiti život, Izak gotovo doslovno preslikava mehanizam preživljavanja svog oca Abrahama, tvrdeći za vlastitu ženu da mu je sestra.
Teološka napetost stiha leži u oštrom kontrastu između Božjeg obećanja i ljudskog straha. Iako je Izak u istoj toj regiji tek primio izravnu objavu u kojoj mu Bog jamči prisutnost i blagoslov (Post 26,3), on podliježe strahu od domicilnog stanovništva. Prikazujući ovu izrazitu ljudsku krhkost, biblijski pisac zapravo ne veliča patrijarhe kao bezgrešne heroje, već naglašava suverenost i vjernost Boga čiji se savez ostvaruje ne zbog savršenstva izabranih, već usprkos njihovim slabostima i pogreškama.