I postade čovjek velik, i napredovaše bivajući sve veći dok ne postade veoma velik.
I postade čovjek velik, i napredovaše bivajući sve veći dok ne postade veoma velik.
I imaše on posjed ovaca i posjed goveda i veliku služinčad, pa mu Filistejci zavidješe.
A sve bunare koje iskopaše sluge oca njegova u dane Abrahama, oca njegova, Filistejci zatrpaše i napuniše ih zemljom.
Tada Abimelek reče Izaku: "Idi od nas, jer si postao mnogo moćniji od nas."
I ode Izak odande, pa se utabori u dolini Geraru i nastani se ondje.
A sve bunare koje iskopaše sluge oca njegova u dane Abrahama, oca njegova, Filistejci zatrpaše i napuniše ih zemljom.
Pa sve studence koje bjehu iskopale sluge oca njegova za vremena Avrama oca njegova zaroniše Filisteji, i zasuše ih zemljom.
וְכָל הַבְּאֵרֹת אֲשֶׁר חָֽפְרוּ עַבְדֵי אָבִיו בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וַיְמַלְאוּם עָפָֽר
ve./khol ha./be.'e.Rot 'a.Sher cha.fe.Ru 'av.Dei 'a.Vi/v bi./Mei 'av.ra.Ham 'a.Vi/v si.te.Mu/m pe.lish.Tim va/y.mal.'U/m 'a.Far
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sve bunare koje iskopaše sluge oca njegova u dane Abrahama oca njegova, začepiše ih Filistejci i napuniše ih zemljom."
1. bunare Izvornik: הַבְּאֵרֹת [habe'erot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini s određenim članom. Potječe od korijena בְּאֵר (be'er) koji označava bunar, studenac ili izvor. Značenje: U sušnom podneblju Bliskog istoka, bunari su bili ključni za preživljavanje, izvor života i opipljiv znak Božjeg blagoslova. Njihovo postojanje potvrđivalo je i pravo vlasništva nad tom zemljom.
2. iskopaše Izvornik: חָֽפְרוּ [chafru] Gramatika: Glagol u perfektu (binjan qal), 3. lice množine od korijena חָפַר (chafar) koji znači kopati ili istraživati. Značenje: Ova riječ naglašava naporan rad koji je prethodno uložen kako bi se osigurala voda. Kopanje bunara bilo je ulaganje u budućnost koje je sada obezvrijeđeno neprijateljskim činom.
3. začepiše ih Izvornik: סִתְּמוּם [sitemum] Gramatika: Glagol u perfektu (binjan piel), 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 3. lica množine ('ih'), od korijena סָתַם (satam) - zatvoriti, skriti ili začepiti. Korištenje piel oblika označava intenzivnu, namjernu radnju. Značenje: Čin zatrpavanja nije bio samo obični vandalizam, već agresivan pokušaj oduzimanja životnih resursa i poništavanja Abrahamovog utjecaja na tom području. Cilj je bio protjerati Izaka prekidanjem izvora preživljavanja.
4. i napuniše ih Izvornik: וַיְמַלְאוּם [vaymal'um] Gramatika: Glagol s waw-konsekutivnim imperfektom (binjan piel), 3. lice množine s pronominalnim sufiksom ('ih'), od korijena מָלֵא (male) - ispuniti, napuniti. Značenje: Uporaba još jednog glagola koji označava uništenje bunara pokazuje temeljitost i konačnost namjere Filistejaca. Htjeli su se pobrinuti da bunari više nikada ne budu upotrebljivi.
5. zemljom (prahom) Izvornik: עָפָֽר ['afar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, označava suhu zemlju, prah, prašinu ili glib. Značenje: Korištenje suhog praha kao materijala za uništavanje izravan je kontrast prema životodavnoj vodi. Ovaj slikoviti izraz simbolički prikazuje pretvaranje izvora života u mjesto suhoće i smrti. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: otac mnoštva Tvorba: Ime je složenica od hebrejske riječi 'ab' (otac) i 'raham', što se tradicionalno prevodi kao 'mnoštvo', vjerojatno srodno s arapskim korijenom koji označava brojnost. Tekst objašnjava: Postanak 17,5 izričito objašnjava ime riječima: '...jer ću te učiniti ocem mnoštva naroda (av hamon goyim)'. Promjena imena: Ranije se zvao Abram (אַבְרָם, 'uzvišeni otac'). Promjena imena u Abraham predstavlja Božje proširenje saveza i obećanje ogromnog potomstva.
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּים / pelishtiym] (narod) Znači: lutalice, došljaci, osvajači Tvorba: Vjerojatno dolazi od semitskog korijena p-l-sh (palaš) koji znači 'migrirati', 'lutati' ili 'napasti', što odgovara njihovom povijesnom dolasku u Kanaan kao dijela takozvanih Naroda s mora.
Ovaj stih iz Postanka oslikava surovu realnost i neprijateljstvo s kojim se Izak susreo u zemlji u kojoj je obitavao. U sušnom bliskoistočnom podneblju, bunari su značili razliku između života i smrti, blagostanja i propasti. Čin zatrpavanja Abrahamovih bunara nije bio puka pakost, već ekonomska sabotaža i pokušaj neprijatelja da potkopaju pravo Izakove obitelji na boravak na tom teritoriju, nastojeći doslovno zatrpati nasljeđe njegovog oca.
S druge strane, stih postavlja scenu za Izakov kasniji odgovor – on ne ulazi u rat, već strpljivo i uporno ponovno iskopava iste bunare. Tako obnavlja prekinutu životnu liniju i zadržava obećanu baštinu. Ponovno otkrivanje vode ispod nasutog praha snažan je simbol vjere u Božja obećanja, koja opstaju unatoč pokušajima ljudi da ih zataškaju ili unište.