I pozvaše Rebeku pa joj rekoše: "Hoćeš li ići s ovim čovjekom?" A ona reče: "Ići ću."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I pozvaše Rebeku pa joj rekoše: "Hoćeš li ići s ovim čovjekom?" A ona reče: "Ići ću."
Tada otpraviše Rebeku, sestru svoju, i dojilju njezinu, i slugu Abrahamova i ljude njegove.
I blagosloviše Rebeku te joj rekoše: "Sestro naša, ti postani tisućama desetaka tisuća, i neka potomstvo tvoje zaposjedne vrata mrzitelja svojih!"
I usta Rebeka i djevojke njezine, pa uzjahaše na deve i odoše za čovjekom; a sluga uze Rebeku i ode.
A Izak dođe od prilaza Beer Lahaj Roju, jer on prebivaše u zemlji Negeba.
I blagosloviše Rebeku te joj rekoše: "Sestro naša, ti postani tisućama desetaka tisuća, i neka potomstvo tvoje zaposjedne vrata mrzitelja svojih!"
I blagosloviše Reveku i rekoše joj: sestro naša, da se namnožiš na tisuće tisuća, i sjeme tvoje da naslijedi vrata svojih neprijatelja!
וַיְבָרֲכוּ אֶת רִבְקָה וַיֹּאמְרוּ לָהּ אֲחֹתֵנוּ אַתְּ הֲיִי לְאַלְפֵי רְבָבָה וְיִירַשׁ זַרְעֵךְ אֵת שַׁעַר שֹׂנְאָֽיו
va/y.va.ra.Khu 'et- riv.Kah va/i.Yo.me.ru La/h 'a.cho.Te./nu 'at ha.Yi le./'al.Fei re.va.Vah ve./yi.Rash zar.'E/kh 'et Sha.'ar so.ne.'A/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I blagosloviše Rebeku i rekoše joj: Sestro naša, ti budi tisućama desetaka tisuća i neka zaposjedne sjeme tvoje vrata mrzitelja svojih."
1. I blagosloviše Izvornik: וַיְבָרֲכוּ [vayvarakhu] Gramatika: Pi'el (intenzivni oblik), waw-konzekutivni imperfekt 3. lica množine glagola 'barakh'. Konstrukcija izražava radnju koja se izravno i posljedično nastavlja na prethodni događaj u narativu. Značenje: U drevnom biblijskom kontekstu blagoslov nadilazi običnu dobru želju; on je performativna deklaracija kojom se prenosi stvarna snaga, plodnost i sudbina na pojedinca. Ovim činom obitelj prenosi autoritet i božansku naklonost Rebeki prije njenog odlaska u novu ulogu matrijarhinje.
2. budi tisućama desetaka tisuća Izvornik: הֲיִי לְאַלְפֵי רְבָבָה [hayiy le'alfey revava] Gramatika: Imperativ glagola 'haya' (biti/postati) u 2. licu ženskog roda jednine, spojen s prijedlogom 'le' i imenicama 'elef' (tisuća) i 'revava' (deset tisuća / nebrojeno mnoštvo) u konstruktnom stanju. Jezično tvori hiperbolu. Značenje: Ova fraza je klasični blagoslov za ekstremnu plodnost i osnivanje ogromne loze. Ona predstavlja proročko i teološko podudaranje s temeljnim savezom koji je Bog sklopio s Abrahamom obećavši mu potomstvo brojno poput zvijezda.
3. i neka zaposjedne Izvornik: וְיִירַשׁ [veyiyrash] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine glagola 'yarash' (naslijediti, zaposjesti, istjerati) s veznikom waw. U kontekstu blagoslova poprima jusiivno (željno) značenje. Značenje: Ovaj glagol ukazuje na trajno preuzimanje kontrole nad zemljom i pobjedu. Blagoslovom se proklamira vojna i politička dominacija njenog budućeg potomstva nad okolnim narodima, što je središnji motiv izraelskog osvajanja Obećane zemlje.
4. sjeme tvoje Izvornik: זַרְעֵךְ [zar'ekh] Gramatika: Imenica 'zera' (sjeme) sa sufiksom 2. lica ženskog roda jednine. U hebrejskom jeziku služi kao zbirna imenica i za jedno dijete i za čitavo potomstvo nacije. Značenje: Riječ 'sjeme' jedan je od najvažnijih teoloških pojmova Knjige Postanka, vezan uz obećanu lozu. Izuzetno je važno što se ovdje blagoslov veže izravno uz 'njeno' sjeme, čime Rebeka nije samo pasivna supruga već presudna majka-utemeljiteljica saveznog naroda.
5. vrata mrzitelja svojih Izvornik: שַׁעַר שֹׂנְאָֽיו [sha'ar son'ayv] Gramatika: Konstruktni lanac: imenica 'sha'ar' (vrata) i particip aktivni glagola 'sane' (mrziti) sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda koji se odnosi na imenicu 'sjeme'. Značenje: Na drevnom Bliskom istoku gradska vrata bila su središte sudbene, vojne i političke moći grada. Zaposjesti neprijateljska vrata značilo je potpuno ih poraziti i preuzeti vlast nad njihovim gradovima, što je direktna jeka Božjeg obećanja Abrahamu nakon kušnje s Izakom. Imena: - Rebeka [רִבְקָה / rivka] (osoba) Znači: Nepoznata i posve nepouzdana etimologija; moguće značenje 'ona koja čvrsto veže' ili 'omča'. Tvorba: Ovo ime nema pouzdanu etimologiju u biblijskom hebrejskom te je njeno izvorno značenje podložno nagađanjima. U znanosti se najčešće pokušava dovesti u vezu s izvedenicama iz semitskog korijena 'rbq' (npr. arapski 'rabaqa' - vezati uže), no točno podrijetlo ostaje nejasno.
Ovaj stih (Postanak 24:60) bilježi presudan i dirljiv trenutak obiteljskog ispraćaja Rebeke prije njezinog puta prema Izaku. Njezina obitelj izgovara blagoslov koji nadilazi obične želje za srećom i obiteljskim rastom te postaje snažna proročka deklaracija kojom se uspostavlja temelj za nastanak i opstanak nacije. Zapanjujuće je da su riječi kojima je njezina obitelj blagoslivlja gotovo identične riječima zavjetnog obećanja koje je sâm Bog izrekao Abrahamu na brdu Morija (Postanak 22:17).
Kroz dvije neraskidive komponente ovoga blagoslova – obećanje o neizmjernoj brojnosti u vidu tisuća i desetaka tisuća potomaka te obećanje vojno-političke dominacije nad neprijateljima kroz 'zaposjedanje njihovih vrata' – anticipira se čitava buduća povijest izraelskog naroda. Teološki fokus ovdje prelazi na Rebeku; izričući blagoslov nad njezinim 'sjemenom', stih jasno pozicionira ženu kao ključnu matrijarhinju o kojoj ovisi daljnje ispunjenje drevnog Božjeg saveza.