Početna ›

Postanak 24,41 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 24,39

A ja rekoh gospodaru svome: 'Možda žena neće poći za mnom.'

Postanak 24,40

Nato mi on reče: 'Jahve, pred čijim sam Licem hodio, poslat će anđela Svoga s tobom i učinit će uspješnim put tvoj, pa ćeš uzeti ženu za sina moga iz roda moga i iz kuće oca moga.

Postanak 24,41

Tada ćeš biti slobodan od kletve moje kada dođeš k rodu mome; pa ako ti je ne daju, bit ćeš slobodan od kletve moje.'

Postanak 24,42

I dođoh danas k izvoru pa rekoh: 'Jahve, Bože gospodara moga Abrahama, ako doista hoćeš učiniti uspješnim put moj kojim ja idem –

Postanak 24,43

evo, ja stojim nad izvorom vode; neka djevojka koja izađe crpsti, i kojoj kažem: "Napoji me, molim te, s malo vode iz vrča svoga",

Biblija

Tada ćeš biti slobodan od kletve moje kada dođeš k rodu mome; pa ako ti je ne daju, bit ćeš slobodan od kletve moje.'

Daničić-Karadžić

Onda će ti biti prosta zakletva moja, kad otideš u rod moj; ako ti je i ne dadu, opet će ti biti prosta zakletva moja.

Original

אָז תִּנָּקֶה מֵאָלָתִי כִּי תָבוֹא אֶל מִשְׁפַּחְתִּי וְאִם לֹא יִתְּנוּ לָךְ וְהָיִיתָ נָקִי מֵאָלָתִֽי

Izgovor

'az ti.na.Keh me./'A.la.T/i ki ta.Vo' 'el- mish.pach.T/i ve./'im- lo' yi.te.Nu La/kh ve./ha.Yi.ta na.Ki me./'a.la.T/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tada bit ćeš čist od zakletve moje kada dođeš k obitelji mojoj, i ako ne daju tebi, i bit ćeš čist od zakletve moje."

Analiza

1. Tada bit ćeš čist Izvornik: אָז תִּנָּקֶה ['az tinake] Gramatika: Prilog vremena 'az' sa glagolom u Nifal imperfektu (pasivni/povratni oblik), 2. lice jednine muškog roda od korijena נקה (nqh). Imperfekt ovdje ukazuje na buduću radnju. Značenje: Označava pravno oslobođenje od obveze i njenih posljedica. Čistoća se ovdje ne odnosi na kultnu čistoću, već na potpunu nevinost pred strogo položenom prisegom.

2. od zakletve moje Izvornik: מֵאָלָתִי [me'alatiy] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom 'alah' (kletva, zakletva) i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Riječ 'alah' označava specifičnu vrstu prisege koja izričito uključuje zaziv prokletstva ili Božje kazne na onoga tko je prekrši. To naglašava smrtnu ozbiljnost zadatka koji je sluga preuzeo.

3. k obitelji mojoj Izvornik: אֶל מִשְׁפַּחְתִּי ['el mishpachtiy] Gramatika: Prijedlog pravca 'el' uz imenicu 'mishpachah' (obitelj, klan) s posvojnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: 'Mishpachah' označava širi obiteljski klan i rodbinu iz koje je Abraham potekao. Pronalazak žene unutar te zajednice bio je ključan za očuvanje saveza i identiteta izvan kanaanskog utjecaja.

4. i ako ne daju tebi Izvornik: וְאִם לֹא יִתְּנוּ לָךְ [ve'im lo' yitenu lakh] Gramatika: Veznik 've' (i) s pogodbom 'im' (ako), negacijom 'lo' (ne), glagolom 'natan' (dati) u imperfektu 3. lica množine i prijedlogom 'le' (k, za) sa sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Abraham jasno uvažava slobodnu volju svoje rodbine i potencijalne mladenke da odbiju njegovu ponudu. Pokazuje svjesnost da sluga ne može silom prisiliti nekoga na dolazak.

5. i bit ćeš čist Izvornik: וְהָיִיתָ נָקִי [vehayiyta nakiy] Gramatika: Waw konsekutivni spojen s glagolom 'hayah' (biti) u perfektu, što mu daje značenje budućnosti. Prati ga pridjev 'nakiy' (čist, nevin). Značenje: Ovim se dvostruko potvrđuje slugi da će biti pravno i moralno oslobođen tereta i krivnje. Njegova jedina odgovornost je poslušnost i trud oko putovanja, a ne konačni ishod misije.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 24,41) ključan je dio Abrahamovih uputa najstarijem slugi kojeg šalje u Mezopotamiju sa zadatkom da pronađe ženu za njegova sina Izaka. U njemu Abraham postavlja jasne pravne i moralne granice prisege koju je sluga prethodno položio. Uvjet da se sluga oslobodi iznimno teške zakletve, koja bi sa sobom nosila i prokletstvo ('alah) za neizvršavanje, jest isključivo njegov odlazak Abrahamovoj rodbini u dobroj vjeri.

Teološki, tekst naglašava balans ljudske odgovornosti i granica vlastitog utjecaja. Abraham umiruje slugu uvjeravajući ga da Bog i on sam traže samo vjernost obvezi, dok konačni ishod ostaje prepušten Božjoj providnosti te slobodnoj volji drugih ljudi. Ako obitelj odbije dati ženu, sluga se smatra apsolutno opravdanim, čime Biblija ističe da nitko ne može snositi duhovnu ili moralnu krivnju za tuđe slobodne izbore.