A čovjek ju je zapanjeno promatrao, šuteći, da spozna je li Jahve učinio uspješnim put njegov ili nije.
A čovjek ju je zapanjeno promatrao, šuteći, da spozna je li Jahve učinio uspješnim put njegov ili nije.
I bi, kad deve završiše piti, da čovjek uze zlatni prsten za nos – težina mu bijaše beka – i dvije narukvice na ruke njezine, težine deset šekela zlata.
I reče: "Čija si ti kći? Reci mi, molim te, ima li u kući oca tvoga mjesta za nas da prenoćimo?"
A ona mu reče: "Ja sam kći Betuela, sina Milke, kojega ona rodi Nahoru."
I reče mu: "Ima kod nas u izobilju i slame i krme, a i mjesta da se prenoći."
I reče: "Čija si ti kći? Reci mi, molim te, ima li u kući oca tvoga mjesta za nas da prenoćimo?"
I reče: čija si kći? kaži mi. Ima li u kući oca tvojega mjesta za nas da prenoćimo?
וַיֹּאמֶר בַּת מִי אַתְּ הַגִּידִי נָא לִי הֲיֵשׁ בֵּית אָבִיךְ מָקוֹם לָנוּ לָלִֽין
va/i.Yo.mer bat- mi 'At ha.Gi.di na' L/i ha./Yesh beit- 'a.Vi/kh ma.Kom La./nu la./Lin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: kći koga ti? reci molim meni, ima li kuća oca tvoga mjesta za nas za prenoćiti."
1. i reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar (reći) u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim. Waw-konsekutivni pretvara imperfekt u perfekt, izražavajući narativnu prošlost. Značenje: Označava nastavak radnje i uvod u direktan govor. Sluga odmah prelazi na stvar nakon što je dobio potvrdu djevojčine uslužnosti davanjem vode.
2. kći koga Izvornik: בַּת מִי [bat miy] Gramatika: Imenica 'bat' (kći) u konstruktnom stanju, vezana uz upitnu zamjenicu 'miy' (tko/koga). Značenje: U drevnom Bliskom istoku identitet je bio neraskidivo vezan uz obitelj i patrijarha. Sluga traži rodoslovnu informaciju kako bi znao je li našao pravu obitelj za Izaka.
3. reci molim Izvornik: הַגִּידִי נָא [hagiydiy na'] Gramatika: Hifil imperativ drugog lica jednine ženskog roda glagola 'nagad' (izjaviti, reći), uz česticu usrdnosti 'na' (molim). Značenje: Hifil oblik daje notu ozbiljnosti i izravnosti, dok čestica 'na' zadržava ton pristojnosti. Sluga traži jasnu informaciju koja mu je presudna za misiju.
4. kuća oca tvoga Izvornik: בֵּית אָבִיךְ [beyt 'aviykh] Gramatika: Imenica 'beyt' (kuća) u konstruktnom stanju s imenicom 'av (otac) koja na sebi nosi pronominalni sufiks drugog lica jednine ženskog roda. Značenje: Izraz 'bet av' (očev dom) predstavlja temeljnu društvenu i ekonomsku jedinicu drevnog društva. Sluga ne traži samo građevinu, već zaštitu i sigurnost pod okriljem njezine obitelji.
5. za prenoćiti Izvornik: לָלִֽין [laliyn] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) spojen s Qal infinitivom konstruktnim glagola 'lun' (prenoćiti, boraviti). Značenje: Ukazuje na privremenu potrebu za sigurnim utočištem. Ovo pitanje je ujedno i test gostoljubivosti obitelji, što je bila jedna od najvažnijih vrlina na drevnom istoku.
U ovom kratkom stihu (Postanak 24:23), Abrahamov sluga postavlja dva ključna pitanja koja će odrediti sudbinu njegove misije pronalaska žene za Izaka. Prvo pitanje o njezinu podrijetlu služi kao konačna potvrda Božjeg vodstva – on mora saznati pripada li djevojka Abrahamovoj rodbini prema specifičnim uputama koje je dobio od svog gospodara.
Drugo pitanje, koje se tiče mogućnosti prenoćišta u njezinu domu, testira obiteljsku gostoljubivost i suptilno otvara vrata za službene pregovore o braku. Slugin izravan, ali poštovanjem ispunjen pristup, odražava njegovu vjernost Abrahamu i potpunu usredotočenost na ispunjenje povjerenog mu zadatka pod Božjom providnošću.