A Abraham reče o svojoj ženi Sari: "Ona mi je sestra." Tada Abimelek, kralj Gerara, posla te uze Saru.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Abraham reče o svojoj ženi Sari: "Ona mi je sestra." Tada Abimelek, kralj Gerara, posla te uze Saru.
Ali Bog dođe k Abimeleku noću u snu i reče mu: "Evo, umrijet ćeš zbog žene koju si uzeo, a ona je udana za muža."
A Abimelek joj se ne približi, nego reče: "Gospodine, zar ćeš i pravedan narod ubiti?
Zar mi on ne reče: 'Ona mi je sestra', a i ona sama reče: 'On mi je brat'? U cjelovitosti svoga srca i u čistoći svojih dlanova učinih ovo."
Tada mu Bog reče u snu: "I Ja znam da si u cjelovitosti svoga srca učinio ovo, pa sam te i Ja zadržao da ne sagriješiš protiv Mene; zato ti nisam dao da je dotakneš.
A Abimelek joj se ne približi, nego reče: "Gospodine, zar ćeš i pravedan narod ubiti?
A Avimeleh ne bješe se nje dotakao, i zato reče: Gospode, eda li ćeš i pravedan narod pogubiti?
וַאֲבִימֶלֶךְ לֹא קָרַב אֵלֶיהָ וַיֹּאמַר אֲדֹנָי הֲגוֹי גַּם צַדִּיק תַּהֲרֹֽג
va./'a.vi.Me.lekh lo' ka.Rav 'e.Lei./ha va/i.yo.Mar 'a.do.Nai ha./Goy gam- tza.Dik ta.ha.Rog
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Abimelek ne približi k njoj i reče Gospodine zar narod također pravedan ubit ćeš"
1. približi Izvornik: קָרַב [karav] Gramatika: Glagol u perfektu (qal), 3. lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: U ovom kontekstu označava seksualni pristup, naglašavajući da Abimelek nije stupio u intimni odnos sa Sarom, čime zadržava svoju moralnu nedužnost.
2. Gospodine Izvornik: אֲדֹנָי ['adonay] Gramatika: Imenica s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine, oblikovana kao 'pluralis majestatis' (doslovno 'moji Gospodari'). Značenje: Abimelek koristi ovu titulu kako bi izrazio strahopoštovanje i podložnost pred Bogom, priznavajući Njegovu apsolutnu vlast i božanski autoritet kao suca.
3. zar narod Izvornik: הֲגוֹי [hagoy] Gramatika: Imenica 'goy' (narod) s prefiksiranim upitnim 'ha-' (הֲ), što rečenicu čini retoričkim pitanjem. Značenje: Abimelek ovdje ne strahuje samo za sebe, već i za cijeli svoj narod koji bi mogao kolektivno stradati zbog nehotičnog grijeha svoga vođe.
4. pravedan Izvornik: צַדִּיק [tsadiyk] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine, ovdje se slaže s imenicom 'narod' (goy). Značenje: Riječ ovdje ne označava apsolutnu moralnu savršenost, već nedužnost u specifičnom slučaju (pravnom ili situacijskom), jer Abimelek nije znao da je Sara udana.
5. ubit ćeš Izvornik: תַּהֲרֹֽג [taharog] Gramatika: Glagol u imperfektu (qal), 2. lice jednine muškog roda od korijena h-r-g (ubiti). Značenje: Ovo pitanje odjekuje temeljnim biblijskim uvjerenjem da Bog mora biti pravedan Sudac koji ne bi uništio nedužne, podsjećajući na Abrahamov prigovor u Postanku 18. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: Moj otac je kralj Tvorba: Ime je sastavljeno od riječi 'av (otac) s pronominalnim sufiksom 'i (moj) i melekh (kralj). Ovo je često funkcioniralo i kao dinastičko ime ili titula filistejskih kraljeva.
Ovaj stih iz Postanka 20:4 ključan je u narativu o Abrahamovom boravku u Geraru jer jasno potvrđuje da je Bog nadnaravno intervenirao kako bi zaštitio Saru i obećanu lozu, spriječivši Abimeleka da počini grijeh prije nego što joj se uopće približio. Unatoč Abrahamovoj obmani i manjku vjere zbog koje je doveo vlastitu ženu u opasnost, Božja je suverenost ta koja osigurava integritet Njegovog saveza.
S druge strane, stih je teološki značajan jer stavlja na usne poganskog kralja snažan apel na Božju pravdu ('Zar ćeš ubiti pravedan narod?'). Abimelekov prigovor snažno podsjeća na Abrahamove vlastite riječi Bogu u vezi s uništenjem Sodome ('Hoćeš li uistinu uništiti pravednog s nepravednim?'), čime se naglašava univerzalnost spoznaje da od vrhovnog i pravednog Boga svi, ne samo Njegov odabrani narod, očekuju potpunu pravednost i poštedu nedužnih.