I otputova Abraham odatle u zemlju Negeb te se nastani između Kadeša i Šura; i boravljaše u Geraru.
I otputova Abraham odatle u zemlju Negeb te se nastani između Kadeša i Šura; i boravljaše u Geraru.
A Abraham reče o svojoj ženi Sari: "Ona mi je sestra." Tada Abimelek, kralj Gerara, posla te uze Saru.
Ali Bog dođe k Abimeleku noću u snu i reče mu: "Evo, umrijet ćeš zbog žene koju si uzeo, a ona je udana za muža."
A Abimelek joj se ne približi, nego reče: "Gospodine, zar ćeš i pravedan narod ubiti?
Zar mi on ne reče: 'Ona mi je sestra', a i ona sama reče: 'On mi je brat'? U cjelovitosti svoga srca i u čistoći svojih dlanova učinih ovo."
Ali Bog dođe k Abimeleku noću u snu i reče mu: "Evo, umrijet ćeš zbog žene koju si uzeo, a ona je udana za muža."
Ali dođe Bog Avimelehu noću u snu, i reče mu: gle, poginućeš sa žene koju si uzeo, jer ima muža.
וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל אֲבִימֶלֶךְ בַּחֲלוֹם הַלָּיְלָה וַיֹּאמֶר לוֹ הִנְּךָ מֵת עַל הָאִשָּׁה אֲשֶׁר לָקַחְתָּ וְהִוא בְּעֻלַת בָּֽעַל
va/i.ya.Vo' 'E.lo.Him 'el- 'a.vi.Me.lekh ba./cha.Lom ha./La.ye.lah va/i.Yo.mer l/o hi.ne./Kha met 'al- ha./'i.Shah 'a.Sher- la.Kach.ta ve./Hiv' be.'U.lat Ba.'al
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe Bog k Abimeleku u snu noći i reče njemu evo te mrtav zbog žene koju uzeo si a ona udana muža."
1. i dođe Izvornik: וַיָּבֹא [vayavo'] Gramatika: Glagol 'bo' u trećem licu jednine, wayyiqtol forma (konsekutivni imperfekt). Označava radnju koja nastavlja narativni niz u prošlosti. Značenje: Izražava izravnu božansku intervenciju u povijest ljudi. Bog inicira kontakt i preuzima kontrolu nad situacijom.
2. u snu noći Izvornik: בַּחֲלוֹם הַלָּיְלָה [bachalom halayla] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut) gdje imenica 'halom' (san) stoji uz imenicu 'lajla' (noć) određenu članom. Prijedlog 'be' (u) spojen je na prvu riječ. Značenje: Snovi su u starom svijetu čest medij božanske objave, osobito za strance i ljude izvan izraelskog saveza. Bog se prilagođava primatelju poruke i govori mu na način koji on prepoznaje.
3. evo te mrtav Izvornik: הִנְּךָ מֵת [hinekha met] Gramatika: Čestica 'hinneh' sa sufiksom drugog lica jednine (evo te) spaja se s participom aktivnim glagola 'mut' (umrijeti, biti mrtav). Značenje: Ova se konstrukcija koristi za izricanje neposredne i neizbježne osude. Bog ne kaže tek 'umrijet ćeš', već ga smatra 'živim mrtvacem' ako smjesta ne promijeni smjer.
4. udana muža Izvornik: בְּעֻלַת בָּֽעַל [be'ulat ba'al] Gramatika: Konstruktna sintagma koju čine pasivni particip glagola 'ba'al' u ženskom rodu i imenica 'ba'al' (gospodar, muž). Doslovno znači 'posjedovana od gospodara'. Značenje: Jasno naglašava Sarin bračni status i činjenicu da ona već pripada drugom muškarcu. Ovdje se krši temeljni pravni poredak braka, zbog čega Abimeleku prijeti smrtna kazna. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: Moj otac je kralj Tvorba: Tvoreno od riječi 'av' (otac) sa sufiksom 'i' (moj) i imenice 'melekh' (kralj). Vjerojatno je označavalo kanaansku dinastičku titulu ili prijestolno ime.
Ovaj stih (Postanak 20:3) ključni je trenutak božanske intervencije u kojemu Bog progovara gerarskom kralju Abimeleku. Upozorenje je izravno i bez okolišanja: Abimelek je u smrtnoj opasnosti jer je, ne znajući pravu istinu, uzeo Abrahamovu ženu, Saru.
Ovim događajem Bog pokazuje svoju suverenost nad stranim vladarima te aktivno i pravodobno djeluje kako bi sačuvao obećanu lozu. Zanimljiva je moralna i pravna osnova upozorenja; Bog reagira neposredno prije nego što je grijeh uistinu počinjen, čime štiti i samog Abimeleka od činjenja preljuba te pokazuje božansku providnost, pravednost i milosrđe.