I bi, kada me Bog povede na lutanje iz kuće moga oca, da joj rekoh: 'Ovo je tvoja milost koju ćeš učiniti sa mnom: na svakome mjestu u koje dođemo reci za mene: "On mi je brat."'"
Tada Abimelek uze sitnu stoku i goveda, sluge i sluškinje, pa ih dade Abrahamu i vrati mu njegovu ženu Saru.
I reče Abimelek: "Evo, moja je zemlja pred tobom; nastani se gdje je dobro u tvojim očima."
A Sari reče: "Evo, dao sam tisuću srebrnika tvome bratu; evo, to ti je pokrivalo očiju za sve koji su s tobom i pred svima, i opravdana si."
Tada se Abraham pomoli Bogu, i izliječi Bog Abimeleka, njegovu ženu i njegove sluškinje, te su rađale;
I reče Abimelek: "Evo, moja je zemlja pred tobom; nastani se gdje je dobro u tvojim očima."
I reče Avimeleh Avramu: evo, zemlja ti je moja otvorena, živi slobodno gdje ti je volja.
וַיֹּאמֶר אֲבִימֶלֶךְ הִנֵּה אַרְצִי לְפָנֶיךָ בַּטּוֹב בְּעֵינֶיךָ שֵֽׁב
va/i.Yo.mer 'a.vi.Me.lekh hi.Neh 'ar.Tz/i le./fa.Nei./kha ba./Tov be./'ei.Nei./kha Shev
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Abimelek: Evo zemlja moja pred tobom, u dobrom u očima tvojim nastani se."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Waw konsekutivni (vav ha-hipuch) s imperfektom glagola 'amar (reći), 3. lice jednine muškog roda. Ovo je klasični biblijski narativni oblik za izražavanje prošlih radnji u nizu. Značenje: Uvodi Abimelekov izravan govor koji predstavlja ključni trenutak pomirenja. Označava njegovu inicijativu u rješavanju nastalog spora.
2. evo Izvornik: הִנֵּה [hine] Gramatika: Pokazna čestica ili prezentativ koji usmjerava pažnju sugovornika na ono što neposredno slijedi. Značenje: Služi za naglašavanje važnosti i velikodušnosti ponude. Stvara dojam neposrednosti i iskrenosti Abimelekovih namjera.
3. zemlja moja Izvornik: אַרְצִי ['artsiy] Gramatika: Imenica ženskog roda 'erets (zemlja) sa sufiksom 1. lica jednine (moja). Značenje: Kralj ističe svoj suverenitet, ali ga koristi kako bi ponudio gostoprimstvo. Zemlja se daje na raspolaganje kao čin naknade i dobre volje.
4. pred tobom Izvornik: לְפָנֶיךָ [lefaneykha] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/prema) spojen s imenicom 'panim' (lice) u množini i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Doslovno 'tvome licu'. Značenje: Idiomatski izraz koji označava potpunu slobodu izbora i raspolaganja. Teritorij mu je u potpunosti otvoren i dostupan bez ograničenja.
5. u dobrom Izvornik: בַּטּוֹב [batov] Gramatika: Prijedlog 'b' (u/na) s asimiliranim određenim članom 'ha' i pridjevom 'tov' (dobro). Značenje: Ova fraza zajedno s idućom označava ono što je osobi najugodnije i najprivlačnije. Abimelek nudi Abrahamu da odabere najbolji dio zemlje.
6. nastani se Izvornik: שֵֽׁב [shev] Gramatika: Imperativ glagola 'yashav' (sjediti, stanovati, boraviti), kal, 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Riječ se odnosi na privremeno ili trajno boravište, a u ovom kontekstu znači odobrenje za slobodno nastanjivanje. Riječ je o službenom pozivu na suživot. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: moj otac je kralj Tvorba: Ime je tvoreno od imenice 'av (otac) sa sufiksom 'i' (moj) te imenice melekh (kralj). Smatra se da je ovo bila standardna titula ili dinastičko ime filistejskih kraljeva u Geraru, slično kao faraon u Egiptu.
Ovaj stih (Postanak 20,15) donosi vrhunac i rasplet priče o Abrahamovu boravku u Geraru. Nakon što je Bog u snu upozorio kralja Abimeleka da je Sara zapravo Abrahamova žena, kralj reagira s izvanrednom pravednošću i miroljubivošću. Ne samo da vraća Saru, već Abrahamu nudi bogate darove i slobodu naseljavanja na cijelom njegovom teritoriju.
Abimelekov poziv da se Abraham nastani 'u onom što je dobro u njegovim očima' svjedoči o dubokoj plemenitosti poganskog vladara koji poštuje Boga i nastoji potpuno ispraviti nenamjernu pogrešku. Teološki gledano, stih pokazuje kako Bog bdije nad svojim obećanjem i štiti Abrahama, osiguravajući mu blagoslov i sigurnost preko stranog vladara, unatoč Abrahamovoj početnoj obmani vođenoj strahom.