A Abrahamu bijaše devedeset i devet godina kad mu bi obrezano tijelo pretkožja njegova,
A Abrahamu bijaše devedeset i devet godina kad mu bi obrezano tijelo pretkožja njegova,
a Jišmaelu, sinu njegovu, bijaše trinaest godina kad mu bi obrezano tijelo pretkožja njegova.
U taj isti dan obrezan bi Abraham i Jišmael, sin njegov;
i svi ljudi kuće njegove, rođenici u kući i kupljeni srebrom od tuđinca, bijahu obrezani s njim.
U taj isti dan obrezan bi Abraham i Jišmael, sin njegov;
U jedan dan obreza se Avram i sin mu Ismailo,
בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעֵאל בְּנֽוֹ
be./'E.tzem hai./Yom ha./Zeh ni.Mol 'av.ra.Ham ve./yish.ma.'El be.N/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U sam dan taj obrezan bi Abraham i Jišmael sin njegov"
1. u sam Izvornik: בְּעֶצֶם [be'etsem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'etsem' (kost, bit) u konstruktnom stanju. Doslovno znači 'u kosti', ali idiomatski označava samu bit, preciznost ili sam vrhunac nečega. Značenje: Naglašava točnost vremena i hitnost, ukazujući na trenutnu i nepokolebljivu poslušnost u izvršenju Božje zapovijedi.
2. dan taj Izvornik: הַיּוֹם הַזֶּה [hayom haze] Gramatika: Imenica 'yom' (dan) s određenim članom 'ha' stoji uz pokaznu zamjenicu 'ze' (taj, ovaj) koja također ima određeni član. Ova fraza na hebrejskom izražava specifičan, točno određeni dan. Značenje: Povezuje događaj obrezanja točno uz isti dan kada je Bog Abrahamu uspostavio savez i dao zapovijed. Izražava promptnost Abrahamovog odziva na poziv.
3. obrezan bi Izvornik: נִמּוֹל [nimol] Gramatika: Glagol od korijena M-W-L (obrezati) u pasivnom glagolskom stablu nifal, perfekt, treće lice jednine muškog roda. Označava radnju koja je izvršena na subjektu. Značenje: Pasivni oblik ističe sam čin obrezanja kao primanje trajnog znaka na tijelu i poslušno ulaženje u Savez s Bogom.
4. sin njegov Izvornik: בְּנֽוֹ [beno] Gramatika: Imenica 'ben' (sin) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('o', njegov). Ukazuje na krvni i pravni odnos oca i sina. Značenje: Ističe obiteljsku solidarnost u činu poslušnosti te uključivanje sljedeće generacije u Savez. Pokazuje da Božje obećanje ne obuhvaća samo pojedinca već i njegovo potomstvo. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: Otac mnoštva Tvorba: Ime je tradicionalno objašnjeno kao spoj riječi 'av' (otac) i 'hamon' (mnoštvo). Tekst objašnjava: Bog mu u Postanku 17,5 mijenja ime jer će ga učiniti 'ocem mnoštva naroda'. Promjena imena: Promijenjeno iz Abram (אַבְרָם, 'uzvišeni otac'), što naglašava prijelaz s poštovanog pretka na oca mnogih nacija po Božjem obećanju.
- Jišmael [יִשְׁמָעֵאל / yishma'e'l] (osoba) Znači: Bog čuje Tvorba: Tvori se od glagola 'shama' (čuti, slušati) u imperfektu i Božjeg imena 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Anđeo je rekao Hagari neka mu nadjene to ime jer je 'Jahve čuo njenu nevolju' (Postanak 16,11).
Ovaj stih (Postanak 17,26) ističe Abrahamovu trenutnu i potpunu poslušnost Božjoj zapovijedi. Izraz da se obrezanje dogodilo 'u isti dan' ukazuje na njegovu nepokolebljivu vjeru i spremnost da bez odgode stupi u Savez s Bogom, usprkos svojim poodmaklim godinama.
Čin obrezanja oca i sina istovremeno predstavlja utemeljenje zajednice Saveza koja od samog početka obuhvaća cijelo Abrahamovo ukućanstvo. Obrezanje obojice služi kao trajni fizički znak pripadnosti Bogu i predstavlja formalni početak ispunjenja Božjih obećanja o brojnom potomstvu za buduće generacije.