Početna ›

Postanak 16,13 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 16,11

I reče joj anđeo Jahvin: "Evo, ti si trudna i rodit ćeš sina, i nadjenut ćeš mu ime Jišmael, jer je Jahve čuo nevolju tvoju.

Postanak 16,12

A on će biti čovjek poput divljega magarca: ruka njegova bit će protiv svakoga i ruka svakoga protiv njega, i prebivat će nasuprot svoj braći svojoj."

Postanak 16,13

Tada ona zazva Ime Jahve, koji joj govoraše: "Ti si Bog viđenja", jer reče: "Zar i ovdje vidjeh nakon viđenja svoga?"

Postanak 16,14

Zbog toga je bunar nazvan Beer Lahaj Roi; eno ga između Kadeša i Bereda.

Postanak 16,15

I rodi Hagara Abramu sina, a Abram nadjenu ime sinu svome, kojega mu rodi Hagara, Jišmael.

Biblija

Tada ona zazva Ime Jahve, koji joj govoraše: "Ti si Bog viđenja", jer reče: "Zar i ovdje vidjeh nakon viđenja svoga?"

Daničić-Karadžić

Tada Agara prizva ime Gospoda koji govori s njom: ti si Bog, koji vidi. Jer govoraše: zar još gledam iza onoga koji me vidje?

Original

וַתִּקְרָא שֵׁם יְהוָה הַדֹּבֵר אֵלֶיהָ אַתָּה אֵל רֳאִי כִּי אָֽמְרָה הֲגַם הֲלֹם רָאִיתִי אַחֲרֵי רֹאִֽי

Izgovor

va./tik.Ra' shem- Yah.weh ha./do.Ver 'e.Lei./ha 'a.Tah 'el ro.'I ki 'a.me.Rah ha./Gam ha.Lom ra.'I.ti 'a.cha.Rei ro.'/I

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I nazva ime Jahve koji-govori njoj Ti Bog viđenja jer reče zar-i ovdje vidjeh nakon mog-viđenja"

Analiza

1. I nazva Izvornik: וַתִּקְרָא [vatikra'] Gramatika: Waw-konsekutivni s imperfektom 3. lica jednine ženskog roda qal forme glagola 'qara' (zvati, imenovati). Označava dovršenu radnju koja se nastavlja u prošlosti, tipičnu za biblijski narativni niz. Značenje: Imenovanje Boga od strane čovjeka iznimno je rijedak događaj u Bibliji. Ovdje to čini žena i strankinja, što naglašava dubinu njenog osobnog iskustva i bliskost s božanskim.

2. koji-govori Izvornik: הַדֹּבֵר [hadover] Gramatika: Particip aktivni qal forme glagola 'dabar' (govoriti) s određenim članom 'ha-'. Prevodi se kao relativna rečenica 'onaj koji govori' ili 'koji je govorio'. Značenje: Ističe aktivnu i komunikativnu prirodu Boga. Jahve ne ostaje nijem pred njezinom patnjom, već joj se obraća s utjehom, ohrabrenjem i obećanjem za budućnost.

3. Bog viđenja Izvornik: אֵל רֳאִי ['el ro'iy] Gramatika: Imenica 'El' (Bog) u konstruktnom stanju (veznom obliku) s imenicom 'ro'i' (gledanje, viđenje), koja nosi pronominalni sufiks 1. lica jednine ('moje viđenje' ili 'koji me vidi'). Značenje: Ovo jedinstveno Božje ime, upotrijebljeno samo ovdje, otkriva Božju sveznajuću i duboko osobnu brigu. Bog nije samo apstraktna sila, već prisutni skrbnik koji primjećuje patnju odbačenih.

4. zar-i Izvornik: הֲגַם [hagam] Gramatika: Sastavljeno od upitne čestice 'ha-' (da li, zar) i priloga 'gam' (također, i, čak). Upotrebljava se za izražavanje čuđenja ili naglašavanja u retoričkom pitanju. Značenje: Otkriva Hagarinu duboku zapanjenost i strahopoštovanje. Čudi se što je preživjela susret s božanskim, s obzirom na drevno biblijsko uvjerenje da onaj tko vidi Boga ne može ostati živ.

5. ovdje Izvornik: הֲלֹם [halom] Gramatika: Prilog mjesta koji uobičajeno znači 'ovamo' (označavajući pravac kretanja), ali se u ovom kontekstu koristi s naglaskom na statičnu lokaciju u smislu 'čak i ovdje' na ovom pustom mjestu. Značenje: Ukazuje na Hagarin šok što je susrela Boga daleko od Abrahamovog tabora. Ona spoznaje da Božja suverenost i briga nisu teritorijalno ograničeni.

6. vidjeh Izvornik: רָאִיתִי [ra'iytiy] Gramatika: Glagol 'ra'ah' (vidjeti) u perfektu qal forme, 1. lice jednine. Izražava jasno dovršeno iskustvo u prošlosti iz neposredne perspektive govornika. Značenje: Potvrđuje punu stvarnost teofanije koju je Hagara doživjela. To vizualno i duhovno svjedočanstvo transformira njezinu stvarnost i daje joj snagu za suočavanje s posljedicama. Imena:

- Jahve [יְהוָה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Smatra se da dolazi od hebrejskog glagola 'hayah' (biti, postati) ili njegovog arhaičnijeg oblika 'hawah' (bivati).

- El Roi [אֵל רֳאִי / 'el ro'iy] (ostalo) Znači: Bog koji (me) vidi / Bog viđenja Tvorba: Tvoreno od opće semitske riječi 'El' (Bog) i imenice 'ro'i', izvedene od korijena 'ra'ah' (vidjeti) sa sufiksom za prvo lice jednine. Tekst objašnjava: Samo ime proizlazi iz Hagarinog dubokog usklika u istom stihu: 'Zar i ovdje vidjeh nakon mog-viđenja?', naglašavajući njezino iskustvo da ju je Bog doista vidio u nevolji.

Zaključak

Postanak 16,13 donosi jedan od najdirljivijih i najznačajnijih trenutaka u ranoj biblijskoj povijesti: susret Boga i marginalizirane, odbačene ropkinje Hagare u pustinji. Ovo je jedino mjesto u Svetom pismu gdje čovjek, i to strankinja i žena, izravno daje ime Bogu nazivajući ga 'El Roi' (Bog koji me vidi). Ovaj događaj snažno naglašava Božju univerzalnu brigu i milosrđe koje nadilazi tadašnje društvene slojeve, pokazujući da Bog intimno poznaje i primjećuje nevolju onih koje je društvo odbacilo.

Hagarino čuđenje 'Zar i ovdje vidjeh nakon mog-viđenja?' odražava njezino strahopoštovanje pred neočekivanom teofanijom na tako zabačenom mjestu. Njezino iskustvo transformira njenu stvarnost; spoznaja da nije nevidljiva i da je Bog vidi usred pustinje daje joj novo dostojanstvo i snagu da se vrati te suoči sa svojom teškom situacijom, oslonjena na božansko obećanje o opstanku i budućnosti svoga potomka.