I kad sunce zađe te nasta tama, gle: peć zadimljena i baklja ognjena prođoše između onih dijelova.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I kad sunce zađe te nasta tama, gle: peć zadimljena i baklja ognjena prođoše između onih dijelova.
U onaj dan sklopi Jahve s Abramom Savez: "Sjemenu tvome dadoh ovu zemlju, od rijeke egipatske do velike rijeke, rijeke Eufrata:
Kenijce, i Kenižane, i Kadmonce,
i Hetite, i Perižane, i Refaimce,
i Amorejce, i Kanaance, i Girgašane, i Jebusejce."
Kenijce, i Kenižane, i Kadmonce,
Kenejsku, Kenezejsku i Kedmonejsku,
אֶת הַקֵּינִי וְאֶת הַקְּנִזִּי וְאֵת הַקַּדְמֹנִֽי
'et- ha./kei.Ni ve./'Et ha./ke.ni.Zi ve./'Et ha./kad.mo.Ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"[obj.] Kenijca i-[obj.] Kenižanina i-[obj.] Kadmonijca"
1. Kenijca Izvornik: אֶת הַקֵּינִי ['et hakeyniy] Gramatika: Imenica u jednini s određenim članom (ha) i oznakom izravnog objekta ('et). Oblik s nastavkom -i (gentilicij) označava pripadnost narodu ili skupini. Značenje: Odnosi se na drevno nomadsko pleme koje je često obitavalo uz Izraelce. Njihovo je porijeklo povezano s Midjancima te se smatralo da su vješti kovači.
2. i Kenižanina Izvornik: וְאֶת הַקְּנִזִּי [ve'et hakeniziy] Gramatika: Konstrukcija započinje veznikom vav ('i'), nakon kojeg slijedi oznaka objekta ('et) i imenica s određenim članom. Ovo je karakterističan niz nabrajanja u biblijskom hebrejskom. Značenje: Predstavlja kanaanski ili edomski narod čiji su se dijelovi, osobito oni povezani s Kalebom, kasnije duboko integrirali u Judino pleme, dok su ostali smatrani neizraelskim narodom.
3. i Kadmonijca Izvornik: וְאֵת הַקַּדְמֹנִֽי [ve'et hakadmoniy] Gramatika: Veznik vav spojen s oznakom objekta ('et), praćen imenicom s određenim članom izvedenom iz korijena za istok ili drevnost. Značenje: Općeniti naziv za plemena 'Istočnjaka' koja su prebivala u pustinjskim predjelima istočno od Kanaana. Označava i definira istočne granice obećane zemlje. Imena: - Kenijci [הַקֵּינִי / hakeyniy] (narod) Znači: kovač ili stanovnik gnijezda Tvorba: Ime se povezuje s aramejskim i arapskim korijenom za kovača (qayn), što ukazuje na obrt, ili pak hebrejskom riječi za gnijezdo (qen).
- Kenižani [הַקְּנִזִּי / hakeniziy] (narod) Znači: lovac Tvorba: Izvedeno od imena eponimskog pretka Kenaza (Qenaz). Jezični korijen (q-n-z) u srodnim semitskim jezicima povezan je s lovom.
- Kadmonijci [הַקַּדְמֹנִֽי / hakadmoniy] (narod) Znači: istočnjaci ili drevni Tvorba: Tvori se od hebrejskog korijena קדם (q-d-m) koji znači 'istok' (smjer sunčeva izlaska jer se na drevnom Orijentu orijentiralo prema istoku) ili 'ono što je naprijed/drevno'.
Ovaj stih (Postanak 15:19) dio je odlomka poznatog kao 'Savez među polovicama', u kojem Bog s Abrahamom (tada Abramom) sklapa svečani savez i obećava mu vlasništvo nad zemljom Kanaana. Nabrajanje naroda u ovom i idućim stihovima započinje s ova tri naroda – Kenijcima, Kenižanima i Kadmonijcima – koji su uglavnom prebivali na južnim i istočnim pustinjskim rubovima Obećane zemlje.
Detaljan popis ovih deset naroda u biblijskom tekstu služi kao pravna i geografska specifikacija teritorija koji će Abrahamovo potomstvo naslijediti. Zanimljivo je primijetiti da su neki od ovih 'stranih' naroda, poput Kenižana i Kenijaca, kasnije imali kompleksne i često vrlo bliske odnose s Izraelom. Pojedini njihovi rodovi duboko su se asimilirali u izraelsku zajednicu, čime tekst suptilno ukazuje na stvarnu povijesnu i društvenu prožetost nomadskih naroda Levanta.